1樓：匿名使用者
「大衍之數五十，其用四十有九。」
古人算卦之法分兩種卜和筮。卜主要是用龜甲起卦，筮主要是用蓍草起卦。筮的起卦方法在《易經.繫辭》上有詳細的解說，方式是取五十根蓍草，留一根不用，只用四十九根起卦。
一般認為大衍之數為五十，於是取五十根蓍草來表示天地萬物。那個不用的一表示天地未生前的太極，所以實際算卦只用四十九根蓍草。
較現代的方式可以這樣理解「遁去的一」：
宇宙的最初是靜止並且恆定不動的，就如拔河一樣，各種力量相互制約（假定有五十種）以維持宇宙的恆定，這個宇宙且稱之為先天宇宙。突然，其中一股力量消失了。於是，失去了制恆的力量運動起來，產生了運動的宇宙，這個宇宙且稱之為後天宇宙。
後天宇宙的力量發生了變化，就不等同於先天宇宙的力量了。（剩下的四十九股力量在運動後產生無窮股力量。）只有那股遁去的力量是宇宙最初的力量，那就是太極，就是遁去的一。
那股靜止的先天宇宙的力量還是存在於運動的後天宇宙中，但是我們找尋不到。
這樣就很好理解它的境界了，因為先天「力量」的消失（遁走），剩下的四十九股力量在運動後產生無窮股力量。生生不息----先天宇宙總是存在的，因此那遁去的「一」也同樣是存在的恆定不變的。（說明：
所謂五十、四十九等只是我們形容的「多」，並非實數，就猶如中國常用「三」形容多一樣）
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