1樓：納蘭鳴風
如果你有時間的話，就陪他們一起去旅行，慶典就算了，太累。要是沒時間就親自下廚做一頓他們愛吃的飯菜。順便送點小禮物，禮物不需要多貴重。
但是一定要實在。年齡大了，不需要多麼貴重的物品，而是要實用的。在送禮物的時候要逗他們笑。
就是多說好聽的。
2樓：帝皇之健
平時對他們好那在於平時多注意，但你爸媽金婚，該送還得送，戒指什麼的好是好貴了，送張紀念卡 ，做頓飯，禮輕情意重啊
3樓：匿名使用者
送父母喜歡的，禮輕情義重，蛋糕或訂大餐祝賀。
4樓：匿名使用者
你做頓飯給他們吃是最好的禮物了，沒事多陪陪他們
5樓：匿名使用者
送他們一張合照，把她做成大**，裱起來
6樓：卩丬my噯嘉
帶他們去拍一套婚紗照或者全家福
7樓：零零要
用自己的行動報答他們！付是你的愛！
8樓：木子涵
可以幫他們拍結婚照啊，很有意義的。
9樓：匿名使用者
送就行，啥禮物不重要
10樓：匿名使用者
你和你老公一起送祝福
金婚不容易啊
旅遊？？
做飯給他倆老吧
11樓：愛婧婧才是正道
有這份心就已經很不錯了，送什麼她們都喜歡
家庭文明禮儀
家庭禮儀的意思
12樓：有點霧了
家庭禮儀的基本特點主要表現在以血緣關係為基礎，以感情聯絡為目的，以相互關心為原則、以社會效益為標準四個方面。
第一，以血緣關係為基礎。家庭禮儀主要體現在家庭成員之間，而家庭成員之間的關係是人類社會中最為普遍的關係，以血緣關係、感情關係為核心。因此，在家庭禮儀的形成、建立和運用過程中，必須從血緣關係這一基本點出發的。
第二，以感情聯絡為目的。家庭禮儀的主要職能並非以個人形象的塑造為側重點，而是通過種種習慣形成的禮節、儀式來進一步溝通感情，俗話說的「親戚親戚，不走不親」。就是強調親友間的感情有了血緣關係的基礎，還得需要通過一定的禮儀手段來維持、強化和鞏固。
婚嫁喜慶、喬遷新居、壽誕生日等種種快樂，通過禮儀的傳播，可以使更多的人體會和享受，這一傳播過程的最終目的就是加強感情聯絡。
第三，以相互關心為原則。之所以說「母愛是最偉大，最神聖的愛」是因為母愛的主要內涵是無私的奉獻、無微不至的關懷。要衡量一件事或某一行為是否符合家庭禮儀要求，只要分析一下雙方之間是否存在相互關心的成分，真誠的祝賀、耐心的勸導，熱情的幫助本身就是合乎禮儀的。
第四，以社會效益為標準。不同的時代環境、不同的區域、風俗，禮儀存在著很大的差異性，家庭禮儀也一樣，因為它受多種因素的影響，家庭活動中的許多禮節、儀節始終也是變化發展的，如封建社會的婚禮有拜堂入洞房等繁文縟節，而當今出現了許多集體婚禮、旅遊結婚等新的婚禮程式。但有一點卻是可以肯定的，那就是要評判某一種家庭禮節、儀式是否是進步的、合乎禮儀規範的，只要看它是否能產生很好的社會效益這一標準。
中華自古為尊老敬長 孝敬父母之禮儀大邦，誨幼友弟 夫妻和敬君子之國。我國民自古具有「溫，良，恭，儉，讓」之五德。謙遜克讓，以禮律己，以德待人。
然而我們今天， 除了中國面孔的一張表皮，還剩下什麼呢？我們傳統美德 優秀禮儀到**去了？ 我們今天除了自己 就只是個唯利唯財 貪好虛榮的社會 是一個四肢不全之廢人是一個沒有靈魂沒有自我的行屍走肉。。。
看看我們社會上 流落街頭無人奉養的老人 隨便拋棄的孤兒 無誠無信的朋友 各自為利的夫妻 禮 義 廉恥 信一掃而光。。。。因此，重拾禮儀，喚回靈魂已是不容忽視的了。竊以為，禮儀，禮貌不僅存於心中，也表現在適當的形式中（至少給人一種親切感 使對方覺得自己有存在的價值而被尊重）和待人接物的日常生活細節中。
禮儀不能只重於裡而忽視表，表裡行神統一，由錶帶裡，由裡襯表，才真正具有規範行為道德的價值。而這些，是日常生活中隨意就能做到的，既不費力，也不勞神，日常生活細節中的禮貌禮儀，所謂「生活常禮」。和那些繁文俗節還是有一定區別的。
也可以適用於現代社會，因此，試著做一下，也無妨，故在下簡單列出古代基本常禮，算是現代版簡化常禮吧。如願意再詳細複雜一點，請參照信而好古兄的《常禮舉要》裡面概括比較全，但我覺得亦不必如此誇張拘泥。對於以下幾點，最基本的東西，你又能做到幾點呢？
一 居家克己
1 家中有高齡行動不方便的長輩應定日主動到其房裡行禮請安（最好是一對夫婦，一對夫婦的前去，家中小輩兄弟姐妹前去，這樣人既不多也不煩雜）與其聊天，問寒問暖，送餐遞巾。
2 要出門時與家人相互告之，上學上班去要打聲招呼，回來時要說「我回來了」，家中有人時要迎一下，幫忙拿東西等。為人子者出門要主動到長輩房裡告之辭行，回來時也要主動到房裡行禮（以免長輩擔心）.
3 自己在屋裡或者與親人朋友在屋裡談話時要記得關上門，以免影響其他家人.
4 無論是在家裡還是其他場合，到別人房間不要直接推門擅入，也不要大聲敲門（唐突，不禮貌且打擾別人）應在門外通報「我是某某我可以進來嗎？」裡面人應說」請進「並站起來，方可進入，比較熟悉的親人朋友可以直接就坐，像客人或較疏人等主人應請其上座，自己坐客座，並且客人坐後自己方能坐；身為晚輩者，有事應主動到長輩房間去，通報應答如前儀，只不過長輩仍坐主坐，晚輩進去後可略一躬，自己坐客位，不必謙讓.
5 朋友哪怕是兄弟姐妹來也要站起身來，如是長輩老師的話站起身來並微一躬身，長輩立不可坐，長輩讓坐時方能就坐.
6 兩人一同行禮問安或陪同他人去行禮時 如旁人須行禮自己不用行禮時，旁人行禮自己先不能就坐等旁人禮畢就坐後自己方能坐下.
7 居座行禮時 應先站起離座 站到一旁 然後行拜 再起身復位 且莫從座上直接下跪.
8 出門時候 衣冠要整.
9 即使在家 亦不要大聲喧譁.
二 待客之道
1 有客拜訪 應將家收拾整潔 著正裝，衣著整潔，（尤其夏天更為注意）不隨意出門，侯客而到.
2 客人來 應主動迎出，與客人在門外拱手，主人伸右手請客人入，客人微一躬謝禮後方可進入，主人在前引路客人跟其後，客人應將鞋擺放整齊，客人走時腳步應輕些，以免打擾其他家人，主人請客上座，自己坐客位，客人謝坐後方可坐，主人侯客人坐後而坐，起席，客人先站起來，主人方能站起來，送客送出門.
3 如內有客人，應都起立，主人為其一一介紹，相互都要見禮，方可就坐，按說，晚來的客人應眾人都坐後方才就坐.
4 主人送茶送水應主動下地親自奉與，客人雙手接過，點頭示意。先奉老後奉少，先奉生後奉熟.
5 如只有兩人面對面談話時，有客人進來時，應主動站起來，讓出座位默默退側到一旁客位，來者坐下後自己才坐，自己在一旁不要插話，等二人相邀時方可加入談話內容當中.
6 遞接物品時應雙手拿穩物品奉上（古禮 單手為」遞「雙手為」奉「 長輩上級用」遞「晚輩下級用」奉「）長輩老師所送禮物，不應推辭.
7 如會尊長老師 則入門後須行禮問好 自己主動坐客位.
8遇節日 親朋好友之間應相互拜訪串門，相互饋贈禮物，每家每戶都要走到送到，晚輩學生主動到長輩家裡去拜節問安，在路上認識人之間相遇應行古禮，如作揖等.
三,談話交流
1 等對方說完話自己再發言 不要插話 隨便打斷別人講話.
2 談話時身子不要亂動 不翹二郎腿 不捫腳 不東倒西歪.
3 談話時 不要一直用眼睛盯著對方看.
4 談話時不要用手指著對方或他人.
四 聚會有制
無論是聚餐還是出席會議 多人皆坐一張桌子時 應請老者或長輩居上座 其次左右兩邊客位按輩分年齡先來後到依次排之 自己如是東道主的話應坐末位.
古代用餐時的座次 漢至南北朝為分主客位的分餐制 主人居北邊上座 客人分坐室內左右兩側皆有單獨的餐案 餐具；隋唐時出現長條方桌 沒有了單獨的餐案但每人依然有自己的餐具 其座次排位皆如故；清時普遍已用圓桌 一齊聚在一處 沿用至今。個人以為 無論聚餐還是聚會應效先漢的分餐制較好 尤其是傳染病大肆猖獗的今天.
五 行禮有儀
1 謝禮： 如果要謝謝別人的話 不要只說口頭上的謝謝 應站起身來行禮作揖，如對他人表示歉意也應作揖或頓首表示自己誠心悔過.
2 見面之禮：平輩好友同窗相遇時，應面對面一同相互作揖；兄弟姐妹或其他人相遇時，應為幼者或年紀輩分小的先行禮，對方還禮；男女之間男士先行禮，女士還禮；遇自己長輩師長時，應主動行禮，為長輩者對晚輩只頷首還禮便可.
六 學門肅清（補充）
1 在校園中如遇師長裝扮人走過應停步，側身一旁讓其先過（無論認識不認識）.
2 對高年級或低年級同學應以」某某學兄學姐/某某學弟學妹「稱之，對學兄學姐應有其尊重.
3 對同年級同學應以」某某同學「稱之.
七 長幼有序
不管是兄弟姐妹還是很熟悉的朋友之間 年幼者應稱比自己年齡大的人為某某哥/姐 做到待之以敬 為長者應稱比自己年齡小的人為某某弟/妹做到待之以禮讓 無論座次 事物名額 分發物品 處處做到讓幼者為先.
八 稱謂之禮
只一點既可 關於名字的問題 現在我們習慣性的管同輩人群或同社會圈子中的人直呼姓名 或者關係親密點稱名字認為是表示友愛的方式 實際中華禮儀中名者既諱也是不能隨便呼之的 所謂名諱名諱 一般只有父母偶爾稱之或自己用謙辭時提到 在古代甚至君臣之間亦不能直呼其名 多稱其職稱或者叫字號 由此可見名只用於標書立傳 戶口註冊人物登記中 可同社交圈中一般都以姓后冠以職稱呼之 或者叫某某君 尊敬但有很親近的叫某某兄/某某姐 再親密一點的直接稱字 沒有字的稱號或者如兄弟姐妹般 以仁兄賢弟尊姐賢妹呼之.
家庭禮儀規範
13樓：大漠孤煙直在哪
孝敬父母，尊敬長輩，友愛兄弟姐妹，鄰里和睦相處
參考連結顏色太豔了，我給你全文k出來吧
第一框 家庭生活需要道德規範
1、 什麼是家庭道德規範？
答：調整家庭成員之間關係的道德準則，就是所說的家庭道德規範。
2、 我們為什麼要遵守家庭生活中的道德規範？
答：（1）是維繫家庭關係的重要條件
（2）遵守家庭道德規範有利於家庭生活協調、健康發展
（3）遵守家庭道道德規範有利於青少年身心健康成長
3、 家庭生活道德規範的主要內容？
答：孝敬父母，尊敬長輩，友愛兄弟姐妹，鄰里和睦相處
4、子女有家庭責任感的表現是什麼？
答：（1）子女有家庭責任感首先表現在主動承擔家務上
（2）還表現在當家庭遇到困難時，盡力為家庭分憂解難
第二框 孝敬父母
1、 我們為什麼要孝敬父母
答：（1）父母養育了我們，我們每個人的成長都離不開父母的養育，都浸透著父母的心血。
（2）孝敬父母是中華民族的傳統美德
（3）不僅是應該遵守的道德規範，也是社會主義法律的要求
2、 我們應該怎樣孝敬父母？
答、孝敬父母，要理解父母的心意；接受父母的教導；關心父母的健康；不向父母提過分要求。
第三框 尊敬長輩
1、 為什麼要尊敬長輩？
答：（1）我們的長輩不僅對社會做出了貢獻，而且對家庭盡了責任
（2）尊敬長輩是中華民族的傳統美德，並被不斷的發揚光大
（3）尊敬長輩不僅是親情上的表現，道德上的要求，也是社會主義法律的要求，是社會文明進步的表現，是每個人都應具有的品德
2、 怎樣正確處理與長輩之間的矛盾？
答：（1）要尊敬長輩：首先要在人格上尊敬長輩；其次對長輩要有禮貌；要體貼、照顧長輩
（2）要學會處理與長輩之間的矛盾：要學會用平和的態度和正確的方法處理與長輩之間的矛盾；養成商量的習慣，在一些重大問題上，子女應該多聽長輩的意見
第四框 友愛兄弟姐妹
1、 為什麼我們把兄弟姐妹之間的感情稱為「手足之情」、「同胞之誼」？
答：因為兄弟姐妹之間有著共同的血緣關係，又長期在父母的養育下共同生活，朝夕相處，彼此瞭解，感情深厚。
2、 我們為什麼提倡兄弟姐妹知之間要互敬互愛？
答：（1）兄弟姐妹之間的團結友愛，和睦相處，對於創造良好的家庭氣氛，建立幸福美好的家庭，是十分重要的。
（2）友愛兄弟姐妹也是我們必須遵守的家庭道德規範之一。
（3）總之兄弟姐妹之間是異常親密的關係，是手足之情，我們應該友愛我們的兄弟姐妹，做到互敬互愛。
3、 怎樣做到兄弟姐妹之間的互敬互愛？
答：（1）哥哥姐姐對弟弟妹妹要愛護；弟弟妹妹對哥哥姐姐要尊重；要學會正確處理兄弟姐妹之間的矛盾。
4、 怎樣正確處理兄弟姐妹之間的矛盾？
答：（1）兄弟姐妹之間難免會產生一些矛盾，只要這些矛盾不是原則性的，就要學著用協商的方式解決，做到互諒互讓
（2）兄姐要發揚風格，主動謙讓；弟妹也要顧全大局，不要斤斤計較
（3）重大問題上要讓父母知道，求得父母的幫助
第五框 鄰里和睦相處
1、 什麼是鄰里關係？
答：家庭與家庭之間這種毗鄰而居的關係就形成了鄰里關係。
2、 為什麼要鄰里和睦相處？
答：（1）鄰里關係是一種非常重要的社會關係，它的融洽與否，直接關係到社會的安定、家庭的幸福和青少年的健康成長
（2）鄰里關係搞得好，對人們生活產生積極影響；搞得不好，則會產生消極影響
（3）鄰里和睦相處自古以來就是一項重要的道德準則
3、 怎樣做到鄰里和睦相處？
答：（1）要互諒互讓；（2）說話、做事要考慮左鄰右舍的利益；（3）對鄰居的困難要熱情幫助贊同28
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