1樓：汶上一中
椒圖是龍生九子裡的第五個孩子：「椒圖」。
椒圖是古代漢族神話傳說中龍生九子之第五子。其形狀像螺蚌，性好閉，最反感別人進入它的巢穴，鋪首銜環為其形象。因而人們常將其形象雕在大門的鋪首上，或刻畫在門板上。
螺蚌遇到外物侵犯，總是將殼口緊合。人們將其用於門上，取其可以緊閉之意，以求安全之意。
古代門上，有個獅頭嘴裡有個環的東西，可以鎖門和敲門用的東西，它的術語叫什麼呀？
2樓：百度使用者
叫:輔首銜環 輔首銜環 輔首是安裝在大門上銜門環的一種底座，它是中國傳統的大門裝飾，又稱門輔。傳說輔首是龍的第九個兒子，性好靜，警覺性極高，善於嚴把門戶。
輔首所銜之環為門環，如同門簪是用來固定大門，門釘是用來固定門板一樣，門環是用來開關大門和叩門的，原為一種實用物件。 另有一說，輔首銜環是漢代畫像石刻比較常見的一種圖案，它是由饕餮逐漸演化而來。饕餮是一種中國傳統的神獸，因為這種神獸凶惡、貪婪，所以一般讓其銜環，作為鋪首置於大門上，用以驅邪。
其實漢代畫像石刻中的鋪首，往往綜合了許多獸類的特徵，在此基礎上進行誇張變形，造型既像牛，又像虎，面目凶惡，非常可怕。它一方面是恐怖的化身，另一方面又是保護神。現在民居中常見的虎頭門環正是這種文化因素的延續。
民用的輔首一般安裝在最主要的大門上，造型簡單，呈圓形，多為鐵製或銅製，客人來訪，可用門環輕擊輔首，發出清脆的金屬之聲。戶主聞之，便開門迎客。最講究的要數帝王宮殿大門上的輔首，銅製鎏金，形象多為虎、螭、龜、蛇，這些圖案的寓意是星宿守門，能預知凶吉，也有用瞪目張口的獅頭作為輔首的，既有守門之意，又顯示了皇家建築的雄偉與莊嚴。
中國早在漢代便已使用輔首，至今已逾兩千年。輔首可反映歷史的變遷，可顯示使用者的地位。
古代門上獅子頭嘴裡有個圓環應該叫什麼?
3樓：點點在心
是門環。
一、門環：
門環，俗稱響器，是安裝在房屋大門上的拉手，並供叩門之用，中國門環也常被稱為鋪首或門鈸，但嚴格說來鋪首和門鈸只是門環不同形式的底座。
鋪首為獸頭狀，例如椒圖。門鈸為鈸狀，周邊有圓形、六角形、八角形等。世界其他各國的門環有以人像作為底座的。
二、鋪首：
鋪首是含有驅邪意義的傳統建築門飾。門扉上的環形飾物，大多冶獸首銜環之狀。以金為之，稱金鋪，以銀為之稱銀鋪，以銅為之，稱銅鋪。
其形制，有冶蠡狀者，有冶獸吻者，有冶贍狀者，蓋取其善守濟。又有冶龜蛇狀及虎形者，以用其鎮凶辟邪。而獸首銜環之冶，商周銅飾上早已有之。
它是獸面紋樣的一種，有多種造型，嘴下銜一環，用於鑲嵌在門上的裝飾，一般多以金屬製作，作虎、螭、龜、蛇等形。漢代寺廟多裝飾鋪首，以作驅妖避邪。在民間門扉上應用亦很廣，為表示避禍求福，祈求神靈像獸類敢於搏鬥那樣勇敢地保護自己家庭的人財安全。
三、門環與鋪首：
「獸面銜環闢不祥」這是對鋪首的描述。鋪首是含有驅邪意義的傳統建築門飾。
過去，無論是帝王將相的皇宮、宅邸，還是平民百姓的小家小院，一般都要有一座院門，兩扇街門**門縫兩側、在一人來高的地方都裝有一個類似門把手的物件，可以是門環，也可以是菱形的門墜，而銜著門環或吊著門墜，固定鑲扣在大門上的底座稱為鋪首，又叫門鋪。鋪首、門環都是大門上不可或缺的重要組成部件。 相傳鋪首是龍所生九子之一，警惕性高，故飾於門扇之上。
擴充套件資料
（一）、歷史沿襲：
鋪首距今已有兩千多年的歷史了。根據史料記載和考古發現，證明鋪首的形象源自於先秦的饕餮紋。饕餮紋這種紋飾最早出現在距今五千年前長江下游地區的良渚文化玉器上，但饕餮紋更常見於青銅器上，尤其是鼎上，在二里頭夏文化的青銅器上便有出現。
鋪首銜環在古代建築與墓葬的墓門和棺槨上可以看見。它背後隱含的漢代人的信仰文化。
鋪首的造型多種多樣，既有非常簡單形狀的，也有異常繁複逼真的凶猛奇獸的頭部形狀的。小的鋪著直徑只有幾釐米，大的直徑要有幾十釐米。它們既能當做門拉手及敲門物件，起著實際作用，又能起到裝飾、美化大門門面的藝術效果。
二、現實意義：
常見的北京胡同里民居的大門上，鋪首大多是一對直徑大的十幾釐米的六角形銅鑔模樣，倒扣在門上，即**有一圓形穹隆，四邊為六角平面形鑔緣，固定在大門之上，穹隆頂部**有一小孔，一隻卡子穿過大門，門內部分雙向翻起，固定卡子於大門之上，門外部分彎成一圓圈形狀，可以掛門環，也可以掛菱形、令箭形、樹葉形門墜。
客人來訪時站在門前，用手拍擊門環或門墜，門環或門墜撞擊在鋪首之上發出清脆的聲音，主人聽到後便知有客人來到，走到大門，開門迎客。
4樓：日月涼城
那個獅子頭叫輔首，嘴裡的銜環叫門輔或門環
5樓：匿名使用者
你說的圓環，學名叫「門環」，是古代門扣的一部分。
門扣，多以椒圖刻在門上，椒圖，龍生九子之一，形狀像螺蚌，性好閉，最反感外人進入它的巢穴，鋪首銜環為其形象。因而人們常將其形象雕在大門的鋪首或刻在門板上。取螺蚌遇外物侵犯，將殼口緊閉之意，以求住宅安全。
門扣即門環，是北京民宅，特別是大大小小四合院院門上不可少的飾物。俗話說，門是一戶人家的臉面，表示其身份和地位。所以北京的民宅中，稍有點臉面的院門上幾乎都有一對金屬飾物，官名叫「門鈸」，北京人稱作門環。
普通民宅門上的這種門鈸，樣式簡潔，卻不乏裝飾美，有的還帶著吉祥符號，如外沿圈以如意紋，或鏤出蝙蝠圖形。
門環的種類很多，其中最常見的門環呈六方形，方約7寸左右，中部突起，在凸出的中部吊有樹葉狀的鐵片或鐵環。在與門板固定的地方呈6角狀，上有孔、穿釘、穿銷，與門板結合在一起。由於六角形的門環狀如樂器中的「鈸」也似防雨戴的草帽，所以也有人稱之為扣在門的「鐵草帽」。
門環一般是為開關門方便之用，多為鐵製物，銅製且上裝飾有獸面的只有王府才能享用。院內人出門時雙手拉住中部的葉狀片或鐵環帶上門；外來人則輕釦門環，以喚院內人開門。有熟人來，扣的響數和輕重都有常數。
過去，小孩淘氣扣人家門環取樂的事常有之，扣完就跑主人出來也找不著人。不過這樣的事很少，否則把主人累壞了。除有急事需重扣門環外，過去的扣門環外，過去的扣門環聲也堪為北京胡同一景。
中國古代大門上的門環的那個獅頭是什麼獅子?
6樓：大大大大倩倩
中國古代大門上的門環的那個獅頭是指螺獅，也叫做獸面銜環。
作為龍的九子之一，螺獅"形似螺獅，性好閉，故立於門上"，形似螺蚌，性情溫順，有點自閉症。所以將他安排在門上銜著門環，免得宵小光顧。
鋪首是含有驅邪意義的漢族傳統建築門飾。鋪首是含有驅邪意義的傳統建築門飾，門扉上的環形飾物，大多冶獸首銜環之狀。
7樓：匿名使用者
獸面銜環——鋪首古代鋪首的造型，漢拿元廟殿門所裝為龜蛇之形，這是四象之一——北方玄武。南方朱雀的形象也被嵌在門上，近年出版的《漢代圖案選》，載有朱雀、雙鳳、羊頭鋪首。虎、獅、螭等獸頭狀鋪首，猛獸怒目，露齒銜環，則將威嚴氣象帶上大門。
早期鋪首的實物，有秦咸陽宮遺址出上青銅鑄件，造型為虎頭變形，雙目圓睜，鑄紋流暢，已是精品。
椒圖的形象也是獸首街環。作為龍的九子之一，其"形似螺獅，性好閉，故立於門上"，由商、周人模仿螺螄，到椒圖"形似螺獅"，形式未變，變化的只是源出。螺為水族，歸於龍的家族應該說是順理成章的事。
成了龍子，就喚它椒圖。
8樓：孫樹帥
那個是《西遊記》裡邊兒那個黃十歲兒的爺爺。
在法院的大門內有一個雕塑，像獅子，但是頭頂上有個獨角。問：是什麼動物？說法？
9樓：我為咖啡狂
一般是「獬豸」（音xie zhi）,能夠辨善惡與忠奸。是我國上古傳說中的一種神獸，它似羊非羊，似鹿非鹿，頭上長著一隻角，故又俗稱獨角獸。在古代的法律文化中，一向被視為公平正義的象徵，它怒目圓睜，能夠辨善惡與忠奸，發現奸邪的**，就用角把他觸倒，然後吃下肚子。
當人們發生衝突或糾紛的時候，它能用角指向無理的一方，甚至會將罪該處死的人用角抵死，令犯法者不寒而慄（見人鬥，則觸不直者；聞人論，則咋不正者）。後人視之為驅害辟邪的吉祥瑞物。
獬豸與法的不解之結，還可從古代「法」字的結構得到解答，古體的「法」字寫作「灋」，而「廌」即為獬豸，「廌法」二字合為一體，取其公正不阿之意，所以從水，取法平如水之意。獬豸作為法律象徵的地位就這樣被認定下來。由「灋」到「法」，「廌」字雖然已被隱去，然而它象徵的中國傳統法律文化並沒有消失。
畢竟是傳說，不曾有人親眼見識獬豸究為何物，因而引出人們諸多想像，有人認為它象鹿，有人稱它似牛，更多的說法還是羊。除了相關的古籍如《後漢書》、《論衡》、《五雜組》等記述之外，考古發現，秦之前文物中的獬豸都是一角羊的造型，牛形獬豸則出現在東漢之後。
作為中國傳統法律的象徵，獬豸一直受到歷朝的推崇。相傳在春秋戰國時期，楚文王曾獲一獬豸，照其形制成冠戴於頭上，於是上行下效，獬豸冠在楚國成為時尚。秦代執法御史帶著這種冠，漢承秦制也概莫能外。
到了東漢時期，皋陶像與獬豸圖成了衙門中不可缺少飾品，而獬豸冠則被冠以法冠之名，執法官也因此被稱為獬豸，這種習尚一直延續下來。至清代，御史和按察使等監察司法**都一律戴獬豸冠，穿繡有「獬豸」圖案的補服。
顯然，獬豸形象是矇昧時代以神判法的遺蹟。進入近代，仍將其視為法律與公正的偶象。
與此相類似，在西方，獨角獸也被認為是純潔的象徵。人們認為它的角的力量能夠壓制任何道德敗壞的事情。同時有貞潔的含義，是完美騎士的代表。
10樓：匿名使用者
獬(xie zhi)古代傳說中的異獸，能辨曲直，見人爭鬥就用角去頂壞人，還能斷案，古代衙門也有此獨角獸的雕像
類似麒麟和獅子的動物叫什麼?
11樓：匿名使用者
龍生九子，九子之一，貔貅
12樓：匿名使用者
四不象。
你看是不是？？？
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