1樓：匿名使用者
家居風水的目的是致力於人，是能讓人有一個舒適的生存環境。因此，
只要是你覺得好的，那便是好！如果非要把風水強加於自身，比如非要安置一個玄關反而影響出行走路，非要安置一個大型風水擺件而造成老人孩子意外受傷等等那這又是何必呢？所以，自己覺得舒服，那就是好風水！
怎樣使用風水羅盤定住宅的方位以及找出吉位
2樓：匿名使用者
住宅以大門為主。把羅盤放在門口正中測近地山峰在啥度數上！若在午字！午字是離宮屬火。那麼你是巽門就是東南門屬木，木能生火。吉象！給贊。
3樓：匿名使用者
按玄學風水
1：按入住時間定元運
2：按選中宮選八卦，一卦三山，三八即24個方位3：比如座北向南，癸山丁向，在2023年之後入住至2023年入住，其財位在南方丙，午，丁，三個方位
4：餘此類推
怎樣使用風水羅盤定住宅的方位以及找出吉位
4樓：譚銀盛山彤
羅盤在住宅風水中常用的定向方法。
以門立向
在古代，以門立向是最常見的方法。古代的住宅和各種建築物大都只有一兩層高，通常大門著向大街、空地、池塘等地形，整個建築物以大門為中軸線，在這種情況下，就應該以門立向。
在現代社會，城市住宅越建越高，在密集住宅裡，房間出入的大門都是在一條走廊裡，這種情況，以門立向慢慢從城市的住宅消失。但是在很多別墅、農家，大廈和工廠，仍是以門為主要的立向。甚至在一些有牌坊的村鎮，在適當的環境下也可以以整個地區的出入口牌坊為向。
如果您的家是別墅型別的住宅，或是四合院型有大門向街的住宅，那麼您家的定向適用門立法。
以空立向
一個設計良好的街區，會有大片的空地供居民活動；一個完善的住宅小區，會有花園和運動場所在小區的中間；以上的這些空地，風水學裡稱為明堂，是藏風聚氣又聚財旺運的好地方，如果您的住宅的客廳，陽臺，和多數的窗戶都面向明堂的話，您的住宅就應該以明堂為方向，這種方法稱為空立法。住在五層以下的住宅往往可以面向明堂，以空立向；而我們最近十年看到很多大型而完善的樓盤，樓高二三十層，但因為佔地面積寬廣，小區中間有巨大的明堂，明堂裡有兒童樂園、草地、游泳池等生活設施，使二十層樓左右的住宅一樣可以面向小區中間明堂，風景還很不錯。
以陽立向
陽立法是我們在家居堪察中使用得最多的立向法。當您的住宅位於城市的高樓，住在五層以上又沒有面對明堂空地，不能適用空立法的話，您的家很可能適用陽立法。這裡的「陽」字的確有陽光的意思，但並不是哪個方向可以透入最強的光線，哪邊就可以定為向；更重要的是入氣口的大小，窗戶的數量。
因為風水的氣是物質性的，開窗開門才可以真正地迎入。一個設計良好的現代套間，往往有兩到三面的採光，這時以光線定向不實際，正式的方法應該以整個住宅裡，窗戶最多的那一面牆來定向。
以水立向
在風水理論裡，氣是一種來自大自然的能量，這種能量在不同的環境和方向裡，會產生不同的作用。有時是好的效果，所謂吉氣；有時是壞的結果，所謂煞氣。氣會隨著山脈向前運動，當氣運動到空曠大風的地方，就會離散；如果氣運動到河流或是有水的地方，就會停止前進，聚集在岸邊。
氣聚集的地方，往往是適合人居住的地方。在古代風水著作裡提到「乘風而散，界水而止」就是指上述的特性。望採納
5樓：陀蔚榮忠
你沒有風水的八宅及飛星風水基礎知識如何能在羅盤找吉位呢？
6樓：銀馳陳慕
按玄學風水
1：按入住時間定元運
2：按選中宮選八卦，一卦三山，三八即24個方位3：比如座北向南，癸山丁向，在2023年之後入住至2023年入住，其財位在南方丙，午，丁，三個方位
4：餘此類推
7樓：苗湘勤愫
測量坐向的方法很多，各家各派都有自己的講究，李居明說要在門口七步的位置測量，蘇民峰說要在屋內面對大門，而且要改變位置，有時要將羅盤探出窗外才能測量，還有的風水師說還要在屋子的正中心的位置測量。其實最終的目的就是一個，找出大門的朝向，由於現在房屋各種金屬、電磁干擾比較多，所以變化一下方位反覆斟酌是相對需要的。
怎樣使用風水羅盤定住宅的方位以及找出吉位
8樓：匿名使用者
測量坐向的方法很多，各家各派都有自己的講究，李居明說要在門口七步的位置測量，蘇民峰說要在屋內面對大門，而且要改變位置，有時要將羅盤探出窗外才能測量，還有的風水師說還要在屋子的正中心的位置測量。其實最終的目的就是一個，找出大門的朝向，由於現在房屋各種金屬、電磁干擾比較多，所以變化一下方位反覆斟酌是相對需要的。
看風水羅盤如何使用
9樓：元錦凡胡莉
不管任何門派的羅盤，都刻有大量的陰陽兩界的資料，可以說是一道很為有力的符。羅盤的威力是以先天之氣化後天無形之煞，其有三大最好的特性：化煞、鎮宅、招財。
（1）堪測風水：喜愛風水的朋友，隨身帶一個即可化煞防身助運，必要時也可為自己及親朋好友看看風水。市面上有專門的教人如何使用羅盤的書籍。如《羅經解定》等。
（2）鎮宅：陽宅中陰氣太重，有人見鬼，小孩無故大喊，或屋宅犯空亡卦線坐向的等，皆可將羅盤（雙數）放在屋內的四角或對角上，不論任何方位，針頭指向南極的零位上，平放在牆角，即可達到興旺避邪的目的。
羅盤鎮宅法︰可以將羅盤一個放在神龕下方，或者神像的後方，或者擺放神像茶几的下層，可以起到大大地增強神靈加持力，鎮室安宅之功效。
羅盤鎮煞法︰將羅盤直接掛在家宅、辦公室、商業埸所、犯陰煞方或通道門口、房間內，光線明亮處，家宅平安,趨吉避凶。
（3）招財：將羅盤的針尖指向北極，平放在八宅理氣的生氣、延年、天醫，伏位四個吉位上安放，便可收到威猛的招財效果。
（4）化煞：若宅門或單位門窗正對天斬煞，尖角、廟宇、墳場、電柱等，都是不吉之形煞。會影響屋內人運衰退，這樣可將羅盤掛在門上或窗前正面朝出，正對形煞，但須南位向上，即可達到化煞的目的。
若隨身攜帶，則只需放入公文包，手袋或汽車上，也可達到化煞護身的作用。
羅盤化煞法︰將羅盤直接掛在煞方或門口，趨吉避凶，全家平安。
有許多室外形煞是可以用羅盤來化解的，比如：尖角衝射、街道直衝、斜坡直衝、反弓煞、門路直衝。還有門正對電線杆、煙囪、怪樹、怪石、單位大門等。
凡是遇到形煞衝射，均會引起家人的不安，重則病、傷、殘，很多風水師用凸、凹鏡、八卦鏡、盾牌、烏龜背來化煞，雖然收到一定效果，但效果不是十分明顯，如果用化煞羅盤化煞，同效果較好。
方法：在羅盤的正南方子午線上用紅色錦線穿起來，或者在羅盤的正南方鑽一個小洞，安上一顆羊圈羅釘，用紅繩掛起，面向著形煞的方向，就能起化煞作用（羅盤一定要開啟）。
[「羅盤」又稱「羅經」，是中國古代歷代易經風水大師高人蔘天量地的重要工具。今天，風水術不僅僅在海外華人世界風行，而且深受國外人士的重視。在西歐、美國、澳洲、日本等西方發達國家和地區，中華風水術早已進入商界、政界高層及普通民眾的心靈。
許多中國人到國外留學、工作甚至定居時，常常能驚訝地發現：金髮碧眼的外國人竟捧著中國的風水羅盤自己為自己的別墅或者辦公室測量「環境是否陰陽平衡」。風水羅盤不僅僅是風水師用以堪房宅吉凶的重要工具，在香港、臺灣、東南亞及北美華人社群，人們常還以羅盤化煞納吉。
具體做法是：1，在自己最常開啟的抽屜內放一面羅盤，可以為主人助運，防小人侵害；2，將羅盤掛在門上、窗戶上，或者擺在書桌及書架上，盤面向外，可以擋煞旺財。在海外，已成為成功人士的標誌；3，家中若是供奉有財神或者觀音之類的神像的話，在神像前放一面羅盤，據說可以大大增加加持力。
10樓：狂暴博士
你這問題說實話無法回答,因為太複雜.
羅盤種類就分三元,三合,綜合等.層數分幾十層.需要完整的學習.
簡單說主要是測量地盤24山.分金坐度論吉凶.
雙手水平拖於胸前.垂直看度數.
第一層是天池，即太極，或渭天地。磁針居於中，紅頭指向南方，黑頭指向北方。風水先生認為：
太極化生萬物，一為太極；二為兩儀(陰陽、乾坤)；三為三財(天；地、人)；四為四象(東、南、西、北)；五為五行(金、木、水、火、土)；六為六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅)；七政(日、月、五星)；八為八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兌、離)；九為九星(文、破、廉；祿、巨、武、弼、貪、輔)；十為洛書成數九加一。風水先生還認為：立規矩、權輕重、成方圓，莫不由金針與天池始定。
如果羅經無天池，則子午無定，陰陽莫分，八卦九宮不能別，龍向氣脈無由而稽。金針動而為陽，靜而為陰。子午中分為兩象，兩儀合卯酉為四象，四象合四維為八卦，八卦定方位，於是天道成、地道平、人道立。
第二層是八卦。或為先天八卦，或為後天八卦。八卦有四陰四陽，各有方位。
先天八卦和後天八卦的方位不同。後天八卦還與洛書結合起來，內容十分複雜。相地時，坎龍不立辰
3 向，坤龍不立卯向，震龍不立申向，巽龍不立酉向，乾龍不立午向，兌龍不立巳向，艮龍不立寅向，離龍不立亥句。
第三層九星。古代對九星的說法不一，或者認為是四方和五星，又認為是北斗七星和輔佐二星。風水術中的九星是貪巨祿文廉武破輔弼(死或作溫)，它與二十四山向、五行相配合，組成艮丙貪狼木、巽辛巨門土、乾甲祿存土、坤乙輔粥木、坎辰申癸破軍金、兌丁巳丙午武曲金、離壬寅戌文曲水、震庚亥未廉貞火。
第四層天星。天星有天皇、天廄、天鬼、天乙、少微、天漢、天關、天戰、天帝、南極、天馬、太微、天屏、太乙、太罡、天官、天命、天苑、天棓、天市、天廚、天漢、天壘、天輔共24個。天鬼或為天魁'、天苑或為陽璣、天漢或為陰光。
天乙即天一，天極即北極星，天漢即銀河，天棓、天漢等出自《史記·天官書》。風水先生認為：天垂象示吉凶，在天成象，在地成形，下映二十四山。
星有美惡，故有吉凶。諸星中以紫微、少微、天市、太微為天星四貴，除少破外，三貴均有立圖建都之驗。凡星下照地穴，金木水火土合局則吉，不合局則不吉。
第五層地紀二十四位。這是內盤，又稱正針。二十四向由八個天干、十二個地支、以及乾坤巽組成。為什麼要取二十四這個數字呢?風水先生認為這是天地之成數，天數二十有五去
一、地數三十去六，都是二十四。此數上應天時二十四節氣，下行地中二十四山方。二十四方位的排列是：
正北坎卦王子癸、東北民卦醜艮寅、正東震卦甲卯乙、東南巽卦辰巽巳、正南離卦丙午了、西南坤卦未坤申、正西兌卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥。二十四位的用途是定山向、辨水向。當盤中指數指向某節氣，則生氣臨在對應的一方。
正針所指方向即磁極子午。它反映的是地球方位，故又稱地盤。
第六層二十四節氣。二十四節氣立春始艮、大寒終醜，以推五運金木水火土，以察少陰少陽太陰太陽。第 七層穿山七十二。
用六十甲子加八幹四維共七十二，稱為穿山，以應七十二候。七十二龍分佈在二十四位之下，每位下有三龍，十二支有六甲。穿山即穿定來龍。
搞清了來龍屬何干支，才可以辨別吉凶。所謂壬山只可坐癸亥、甲子兩方；子山只可坐丙子、庚子兩方。八幹四維處於空格中，如指數在此幾格則凶。
第八層分金。在正針二十四山之下，每山各設五位，合一百二十，用以避孤虛龜甲，稱為分金。
第九層中盤人紀二十四位，或稱中針人盤。風水先生認為：先有天地，後有人，故人盤居天地盤之中，子午對準內盤的壬子和丙午之間。
處於二十四山方位向右錯開半格，屬於北極子午。風水先生稱之為上關天星釐度氣運進退，下關山川分野地脈賴否。 第十層同第八層，稍有錯開一
第十一層透地六十龍；風水先生認為：透如管吹灰，氣由竅出。五氣行平地，發生萬物。
地有吉氣，土隨而起。氣透於地中，氣雄則地隨之而高聳，氣弱則地隨之而平伏，氣清則地隨之而透美，氣濁則地。隨之而凶惡。
在撥弄針盤時，對六十龍的解釋各有不同。如果透得甲子衝山，就會女啞男癆；透得丙子，就會富貴雙全，等等。
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