老人亡故五期之內鬼節燒紙嗎,中元節可以在寺廟燒給去世的長輩的紙錢嗎

2021-04-10 11:01:38 字數 4378 閱讀 1438

1樓:在拽的暱

前後一週,不要超過這個時間

就好。中元節什麼時間燒紙好,一定要等天黑透了之後再去,一般就在晚上9點以後,12點之前。.

相傳這一天逝去的先祖會返回人間,在這天無論貧富,人們都會準備酒菜,紙錢來祭奠先祖。鬼節是鬼門大開,百鬼出行的日子。燒紙都是給先人的,所以,鬼節後燒節也是可以的,只要心誠就好。

燒紙的地點能在祖墳前進行是最好的,如果沒有辦法上墳,一般選擇在人少的十字路口,燒紙錢用白色粉筆畫一個缺口的圓圈,現在很多城市為了安全大多會在十字路口放置焚化桶,這樣也是可以的。

2樓:李穎律師

中元節又稱亡人節、月半。農曆七月十五為中元節。民間普遍開展祭祖活動。無論貧富都要備下酒菜、紙錢祭奠亡人,以示對死去的先人的懷念。

中元節一般是七天,又有新亡人和老亡人之分。三年內死的稱新亡人,三年前死的稱老亡人。迷信說新老亡人這段時間要回家看看,還說新老亡人回來的時間並不相同,新亡人先回,老亡人後回。

因此要分別祭奠。

燒紙錢的時間選晚上夜深人靜,先用石灰在院子裡灑幾個圈兒,說是把紙錢燒在圈兒裡孤魂野鬼不敢來搶,然後一堆一堆地燒,燒時嘴裡還要不住地念叨:「某某來領錢。」最後還要在圈外燒一堆,說是燒給孤魂野鬼的。

亡人們回去的這一天,無論貧富都要做一餐好飯菜敬亡人,又叫「送亡人」。

3樓:匿名使用者

中元節,也叫鬼節,就在今天燒。

過節可不可以給去世的老人燒紙

4樓:匿名使用者

國慶節不用燒的。因為:.祭奠先人是我國的傳統,是按照農曆來講的;國慶節是現代的節日,不是歷史傳統的節日。

你爺爺奶奶已經去世3年了,你今後在外地的話,可以清明節,農曆七月十五(俗稱鬼節),農曆十月初一(燒紙錢時還要燒些紙衣,因為天冷了,要送寒衣),以及你爺爺奶奶逝世的週年祭日。

5樓:匿名使用者

可以的,這是老祖先傳下的

人去世後,祭奠的一期,三期,五期,七期什麼意思

6樓:寒雨夢中人

燒七 燒七即「過七」,從老人死亡之日算起,每七天作一個祭奠的日期,稱作「燒七」。第一個七天叫「頭七」,第二個七天叫「二七」,以此類推,直到七七四十九天的最後一天稱為「盡七」。燒七時,孝子們要到墓前焚燒冥紙冥錢,慟哭一場,以示哀悼。

此為小祭。

百期 死者亡故後100天,孝子要上墳燒化冥紙冥錢,或將死者亡靈請回家中祭奠。此亦為小祭,也稱「百日」。

週年 週年分頭週年、二週年和三週年。頭週年、二週年皆為小祭,只是頭週年規模稍大一些,但均只限於本家和出嫁的女兒等極近的親屬之間。屆時,主家將亡靈請回家中,設立靈位,焚化紙錢,以表紀念。

三週年最為隆重,一般都要過大事,搭設祭棚,請鼓樂手、陰陽班子打醮唸經、呈獻紙活、花圈等。舊時,家中有長者亡故時,子孫三年內不準身著綵衣,不行娛樂,不能酗酒,不許歡笑,表示有重孝在身,待三年孝滿後方可恢復正常。現時,除三年內本家不貼紅對聯外,其他多不甚講究。

7樓:高山上的雲霧

我們江淮一帶是以人去世那天算起的。分別叫做:頭七,二七,三七....六七 。

回答者:縮頭龜 - 見習魔法師 ** 5-15 21:16

燒七 燒七即「過七」,從老人死亡之日算起,每七天作一個祭奠的日期,稱作「燒七」。第一個七天叫「頭七」,第二個七天叫「二七」,以此類推,直到七七四十九天的最後一天稱為「盡七」。燒七時,孝子們要到墓前焚燒冥紙冥錢,慟哭一場,以示哀悼。

此為小祭。

百期 死者亡故後100天,孝子要上墳燒化冥紙冥錢,或將死者亡靈請回家中祭奠。此亦為小祭,也稱「百日」。

週年 週年分頭週年、二週年和三週年。頭週年、二週年皆為小祭,只是頭週年規模稍大一些,但均只限於本家和出嫁的女兒等極近的親屬之間。屆時,主家將亡靈請回家中,設立靈位,焚化紙錢,以表紀念。

三週年最為隆重,一般都要過大事,搭設祭棚,請鼓樂手、陰陽班子打醮唸經、呈獻紙活、花圈等。舊時,家中有長者亡故時,子孫三年內不準身著綵衣,不行娛樂,不能酗酒,不許歡笑,表示有重孝在身,待三年孝滿後方可恢復正常。現時,除三年內本家不貼紅對聯外,其他多不甚講究。

8樓:常德子

首先更正「期」,應該是「七」,不是「期」。

人從死開始就為一天,比如今天老人不在了,那麼今天就算第一天,隔夜就算第二天,每7天算一個「七」。一般是頭七出殯[老人在家要放整7天,特殊情況提前或推後都行,但要讓陰陽先生看過才能決定],意思是紀念媽媽生下我們以後,7天就要自己動手幹家務了。一般二七沒有什麼講究,到了三七家裡人要聚在一起懷念老人的功德。

到四七不過。到了五七,也就是5*7=35天,也就是我們生下來已經到「滿月」了,這也是要大家聚在一起好好過的。六七不過。

七七到後,大家要到墳地裡大哭一場,因為七七以過,我們的服喪期就滿了,就不需要在過什麼「七」忌日了。七七過後再過就是百日忌和週年忌日了。

9樓:匿名使用者

人去逝五期紙怎麼fu

父親去世兩年了七月十五是鬼節以後每年這天都要燒紙,那我以後還要過生日嗎?

10樓:匿名使用者

生日其實可以不過的。

首先,一般人通常都不需要過生日,只有小孩和老人可以過生日,給小孩過生日是為了讓孩子記住成長的快樂,從而更加熱愛生活;給老人過生日是為了讓老人體驗晚年的快樂,從而更加珍惜現在的生活。

其次,當在自己與父親之間做出選擇的時候,毫無疑問我們應該放下自我選擇父親。

11樓:熱心網友

你可以改為陽曆過生日,陽曆還準

中元節可以在寺廟燒給去世的長輩的紙錢嗎?

12樓:妮可

農曆七月十五是中元節,也稱鬼節。這一天原本就是祭祀先人的節日,民間在中元節這天會舉辦祭祀活動懷念親人,並對未來寄予美好的祝願。當然可以給去世的長輩燒紙錢,也無需到寺廟。

墓前、曠野、空地甚至家裡都可以。佛教那天是,盂蘭盆節。專門超度祈福的!

去寺院參加法會對祖先有好處。

所謂鬼節是民間的老百姓對於七月十五這一天的一個俗稱,在佛家則稱之為盂蘭盆節,道家叫中元節。傳說中這一天是地獄之門大開的日子,所以這一天也是我們最好的祭奠亡靈的時間。很多人或者請和尚或者請道士做法事超度逝者,更多的人則是去燒紙寄託哀思。

燒紙的裡面有很多的講究,如果你燒不好的話,親人很可能收不到。

燒紙一般是有兩種形式:第一種是在墳前燒,這個在時間上是沒有限制的,你依據當地風俗即可。第二種燒紙的方式也就是我們現在城市人經常用的方式,在路口燒。

因為我們可能沒有時間趕到墳地去燒紙,所以我們選在十字路口燒。我們可能經常路過十字路口的時候會看到很多的灰燼,這個呢都是我們常用的第二種方式。那麼說到這個個第二種方式呢,大家一定要有幾個注意事項要記牢。

首先在路口燒,你屬於叫做寄紙錢所以一定要有信封,這個信封在民間又稱之為包袱,叫包袱皮,一般我們到賣冥紙或冥幣的地方,都可以能夠買得到,實在買不到也沒關係你可以用白紙或者黃紙自己糊一個一樣起作用。這個信封一定要在上面寫清楚他的位置,還有就是把錢寄給誰、逝者的名字,以及誰來寄的你的稱謂要寫清楚。寫的時候我們可以用傳統的豎寫方式,右上角註明逝者的墳地的具體地點,中間則是逝者的名字,左下角署上兒、孫/全家即可。

準備好信封之後,剩下的就是我們要到路口給親人送紙錢了。

13樓:無厭

可以的。佛教那天是盂蘭盆節,專門超度祈福的!去寺院參加法還會對祖先有好處的。

14樓:獨秀

是可以的,因為寺廟可以給去世的長輩超度,所以中元節可以去寺廟給去世的長輩燒紙錢。

15樓:匿名使用者

中元節這天是燒紙給祖先,以用來祭祀祖先的日子,至於在**燒紙,沒有什麼特別的要求,所以說在寺廟燒紙是完全沒有問題的。

16樓:搜突兩怯諶鋅

那還真是不知道,但是中元節這一天很多百姓都會在十字路口去燒紙。

17樓:窗簾布

應該可以的,只要是給自己的先祖們進行燒紙錢,這都是可以的。

18樓:雲彩的家

可以去寺廟給去世的長輩燒紙錢,無論在哪隻要心意到了就可以了。

19樓:雲

可以去,但是沒必要。只要在特定場所給死去的人帶去美好的祝願就行,當然去寺廟可能會更聖潔一點,但是沒差了,心意到了就行

20樓:我學吧我學吧

其實這些都是一種形式而已,燒了就一定能花嗎,啥也不一定的

21樓:星期一要吃糕

這個是可以的,正是可以盡孝道的時候,人們都會這樣做

22樓:武漢黑鴨

這個要看自己的,自己如果有那份孝心就燒一點

去世的人怎樣過三期,去世的人,三期五期是什麼講究?

燒七 燒七即 過七 從老人死亡之日算起,每七天作一個祭奠的日期,稱作 燒七 第一個七天叫 頭七 第二個七天叫 二七 以此類推,直到七七四十九天的最後一天稱為 盡七 燒七時,孝子們要到墓前焚燒冥紙冥錢,慟哭一場,以示哀悼。此為小祭。百期 死者亡故後100天,孝子要上墳燒化冥紙冥錢,或將死者亡靈請回家中...

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