1樓:匿名使用者
想怎麼做就怎麼做,沒關係吧!老人會保佑下輩人事事順利,平平安安。
2樓:匿名使用者
犯七七插幾個旗幾個傘?
3樓:誓言沾染手腕
我真想幫你們這樣型別的問題,我上段時間,解的太多,唉,,,說了你不懂。
人死後燒五七撞七怎麼辦
4樓:一老夫
五七bai撞七沒有關係,請du
放心!民間諺雲:「zhi
死者dao不撞七,活的沒得吃」。又有回諺雲:「男怕撞頭答,女怕撞腳。
」民間認為,男撞頭七,女撞斷七,死者陰魂在陰司要受莫大痛苦。還流傳著:「撞七歌」雲:
「頭七撞七,死者打得叫屈,二七撞七,靈床供在隔壁,三七撞七,喪家發跡,四七撞七,牆壁坍塌,五七撞七,子孫有吃,六七撞七,兒女發跡,七七撞七,眼睛突起」。民間還認為,死者無七可撞,屬不吉利,則要請道士解除。請注意,五七撞七,子孫有吃啊!
5樓:鐸斯宰父初柳
請注意,四七撞七。還流傳著,死者打得叫屈,死者無七可撞:「撞七歌」雲 五專
七撞七沒有關屬系,活的沒得吃」,眼睛突起」,則要請道士解除,女怕撞腳。又有諺雲,屬不吉利。民間還認為:
「男怕撞頭,六七撞七,三七撞七。」民間認為,子孫有吃啊,男撞頭七,請放心,死者陰魂在陰司要受莫大痛苦:「頭七撞七,五七撞七,七七撞七,二七撞七,牆壁坍塌,兒女發跡,靈床供在隔壁,子孫有吃,喪家發跡,五七撞七,女撞斷七:
「死者不撞七! 民間諺雲
人死後幾七撞七有啥說法
6樓:匿名使用者
男怕頭七,女怕末七,犯此者,會在陰間受苦。
三七撞七發女兒,五七撞七發兒子。
四七撞七是為最凶,不利子女。
7樓:匿名使用者
人死後撞五七,這對死者好嗎
在中國,人過世後有撞七,各七有何含意
8樓:l阿一古
撞七是舊習, 具體指從亡者故去日期(農曆)算起,每七天為一回,若在某回中日期正好碰逢七的尾數日子。其中回數共計七回,計七七四十九天。若在其中一次逢七,則稱撞到了七。
在四十九天之中,沒有撞到,則稱沒有撞七。
拓展閱讀:
一、撞七習俗由來
撞七是對亡者的一種懷念。其中演算法是自亡者陰曆故去日起,進行每七日一回的輪算,若在輪算中,碰到了逢七的日子則稱撞到七了。例子,若一人在農曆三月初一故去,那麼從初一算起,數七天,正好逢到三月初七。
且是第一個輪算中撞的,稱之為「撞一七」。
若那人事三月廿七故去的,自初六輪算七天,第一回輪算在四月初三上,沒有撞七。就再次進行輪算,第二回輪算在四月初十,依次到第四個輪算,在四月十七上,則稱「撞四七」。
二、民間關於撞七的諺語
有諺雲:「死者不撞七,活的沒得吃」。又有諺雲:「男怕撞頭,女怕撞腳。」民間認為,男撞頭七,女撞斷七,死者陰魂在陰司要受莫大痛苦。
還流傳著:「撞七歌」雲:「頭七撞七,死者打得叫屈,二七撞七,靈床供在隔壁,三七撞七,喪家發跡,四七撞七,牆壁坍塌,五七撞七,子孫有吃,六七撞七,兒女發跡,七七撞七,眼睛突起」。
民間還認為,死者無七可撞,屬不吉利,則要請道士解除。另外,民間傳說撞七就和遇到的閻王有關,「撞五七」,撞到五殿閻王。這是因為閻王有十殿之說。
三、對撞七的理解
「撞七」這種習俗,一般流傳在湖南、湖北等地方。與亡者「三日覆土」、「滿月祭」、「撞七祭」、「滿百日祭」等祭禮,成為亡者故去後的一系列特殊祭事。對於撞七,一般人們認為撞到七才好。
而沒有撞到七,則要解除。有些地方通過請道士作法。例如湖南嶽陽地區則是,沒有撞七,就討夠百家米。
9樓:熱心網友
在中國人過世後有撞七 各七有何意義?應該是給過世的人有更好的生活。
10樓:李康我哥
頭七。人死後的第七天。鬼魂會回來
去世老人犯七對子女有什麼不好
11樓:匿名使用者
犯七是對死的活的有用。如:
犯上頭七,死鬼打頭回家叫屈(就是在陰間捱打);
犯二七,靈堂供俸在隔壁(不能供在活的人的堂前);
犯三七,喪家發起(發了);
犯四七,喪家的牆壁坍突,(要倒牆了);
犯五七,兒孫們有飯吃(發家);
犯六七,女兒家發起;
犯七七,喪家生的後代眼珠突出」。
如果不犯七,那就得在六七這天喪家吃餃子或餛飩,要供在墳前」。
家人去世第七天,燒頭七,三七,五七,百天都需要燒什麼?
12樓:佳尼斯
家人過世,燒頭七,三七,五七,百天是自古的喪葬風俗:
13樓:匿名使用者
1:自古中國喪葬習俗有:出殯日起三天原墳的習俗,即:在墓地下葬的需到墓地,上樑、擺供品、上香、踩院子、燒紙等程式。(骨灰盒在殯儀館存放的,只擺供品、上香、燒紙)。
2: 人死之日起,每七天燒一次紙,燒七次,過七殿,共七七、四十九天,此為燒七(也叫:做七)。目前往往將做七改變為四次,即:一七(被三天原墳所代替)、三
七、五七、七
七、(現在只燒單數,燒大七)。按喪事習俗,燒一七、七七、以死者兒子為主,稱做:有頭,有尾;三七、以死者兒媳為主;五
七、以死者女兒為主。(燒五盆紙花)。
燒七撞七怎麼辦回魂回煞計算回殃方向日期
14樓:擼管醬油男
(一):先人燒七日的計時方法是,是從
去世當天,就算第一天
開始計算,這個
概念大家一定要周知明確,因為錯燒先人七日,會阻礙先人在陰司裡過關通行,
大家切記切記。
(二):先人燒七日是
不讓燒全的
,也就是七個七日祭,不可都進行祭祀。公墓
網認為,雖然逝者為大,但畢竟已經死去,給後人留福積福更大一分。故一旦祭
祀全,即為福盡。
(三):七個七日祭中以
頭七、三
七、五七和七七最宜祭祀
。由於頭七和三天圓墳
相差很近,
所以北方一代基本不上墳祭祀,
反倒是南方更注重頭七回魂祭祀。
五七最為隆重。
(四):先人頭七祭時,一般都要準備一桌
「回魂供
」進行祭祀,注:供品中是不
可以有牛肉和馬肉的,
因為先人頭七回魂是由牛頭馬面等鬼差護送回家,
一旦出現,屬大忌。
(五):
頭七祭祀是寓意先人亡魂最後一次還陽回家看望,
看望完所有的親人之
後就正式踏上黃泉路,
想回都回不來了。
黃泉路的第一站就是望鄉臺,
先人遠望
家鄉回不來。
(六):一般
60歲以上故去的先人,七個七日祭,是祭奠四個,即頭
七、三七、
五七和七七;
60歲以下的,只祭祀三個,即三
七、五七和七七;少亡的,基本
只祭祀五七。
(七):七個七日祭中上文提到
五七最為隆重,先人的女後人,一般是女兒,沒
有女兒的是兒媳、
侄女、外甥女或妹妹為其紮上五盆顏色鮮豔的紙花焚化送去以
便先人過關。
(八):在什麼情況下
七個七日可祭祀全,必須是兒女雙全,兒孫滿堂,且必須是四世
同堂時,老夫妻倆,最後一位去世的時候,後人們才可以七個七日祭祀齊全,屬大喜喪。
(九):男性先人燒七日祭時,
逢農曆佔七日,是大吉兆
,寓意樂淘淘,黃泉路
上好過關;
女性先人燒七日祭時,逢農曆佔七日,是大凶兆
,寓意愁憂憂,黃泉
路上不好過關。
(十):男性先人燒七日祭時,
逢農曆佔七日,要多燒紙錢,尤其要往墳地靈位
外圍多撒紙錢,寓意感謝諸路鬼差幫忙,答謝神恩
,以便先人順利過關同行,投
胎輪迴上三道。
(十一):女性先人燒七日祭時,逢農曆佔七日,一定要請**誦經和破地獄,
幫助女性先人順利過關,如果不如法化解,先人魂頭即會被扣被壓,輕則白煞,
重則犯呼。
(十二):先人燒七日祭時,後人屬相和先人屬相,
相同、相沖、相刑、相破、
相害的,都要回避,如果不便迴避的,在進入墳地祭祀之前,也要先轉身迴避一
刻示意為佳。
附錄:1
:回魂計算方式
回魂是由各死者不同的死忌
〔死亡日期〕
的日柱配數而推算出
來的,故不同死者的回魂日期也是不盡一樣的。下面介紹這個配數:
天干:甲/己
-九尺乙/
庚-八尺丙
/辛-七尺
老人死後燒頭七孫子可以參加嗎,老人去世頭七忌諱什麼
看來你是個年輕小夥。傳統觀念認為,一個男孩的出生,就意味著 血脈 的延回 續 血統的答傳承,一般情況爺爺對孫子的愛是超過對兒子的愛的。爺爺去世了,其子孫都應該參加祭奠活動,並且每年都要去掃墓。因為他們是老人的最親的親人。不過,如果孫子的年齡很小,可以不帶他參加,畢竟當時的環境 氣氛對幼小的孩子無益。...
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都說心思不由人 一點也不假 都不願 想自己不願想的 可是事與願違 所以害怕 這應該不是什麼病吧 要是有的話 我也是了 我現在就是這樣 這個 沒辦法 我爺爺去世的時候 我們這邊有個習俗是去世人住的那間屋子不能空 要有人睡 我奶奶不敢睡 我和她一起睡 我不覺得怕 我爺爺是半夜去世的 可能沒睡好也哭累了 ...