1樓：姬三月
如果按照聖經的解釋，上帝是把亞伯拉罕的以色列部落帶到「留著牛奶與蜂蜜版的權地方」，而且在《舊約.聖經》創世紀章說，迦南地是英雄挪亞的兒子迦南的土困空地。
迦南生長子西頓，又生赫
和耶布斯人，亞摩利人，革迦撒人，
希未人，亞基人，西尼人，
亞瓦底人，洗瑪利人，哈馬人，後來迦南的諸族分散數碰了。
迦南的境界是從西頓向基拉耳的路上，直到迦薩，又向所多瑪，蛾摩拉，押瑪，洗扁的路上，直到拉沙。
索多瑪和蛾摩拉就是上帝為以色列毀滅的兩座城池，這個地方就在迦南。
所以說，迦南地是上帝的土地，讓摩西和亞伯拉罕去這裡是很正常的。
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如果按照歷史來說，目前的聖經據考證是在巴比倫之囚時期著作完成的，所以說為了讓猶太族人能夠保持信仰的穩定，猶太人需要為自己的歷史進行再創作，所以說巴勒斯坦成了迦汪畢瞎南地。
為什麼上帝要以色列人殺盡迦南人
2樓：匿名使用者
親愛的朋友：
因為從考古發現的證據以及一些遠古的歷史資料來看，迦南人非常地**。他們的惡行包括但不僅限於以下幾種：
1、殺人獻祭：把自己的小孩、奴隸殺死獻給自己的邪神；
2、狂歡縱慾：迦南人的宗教，是淫亂的宗教。拜邪神的時候，祭司與廟妓當眾行淫，下面的教民狂歡亂交（跟目前的日本人有點類似）；
3、同性戀：迦南人熱衷**的情慾，同性戀行為十分普遍。甚至經常舉行同性戀大遊行，****到他們那裡造訪的外地人；
4、**：迦南人還有駭人聽聞的行為，就是與獸淫合（現在的印度人也有這種事，男人**牛，經常有生下人形牛怪胎的報道，其實就是**來的；女人與獸行淫，現在也有很多人，特別在歐美，女人與狗行淫的報道）
5、**：迦南人普遍接受**。父女、母子等直系親屬的**在那裡相當普遍（幾十年前在英國也有這樣的事情，報道中顯示：有某些「接受**的家族」）
綜合以上的行為，現在給你來審判。他們該死不該死？
希望可以幫到你！
3樓：艾沙
聖經上也明明說了，毀滅是因著惡貫滿盈了。
4樓：言智理
神是慈愛的，若不是迦南人惡貫
滿盈，神是不會滅絕他們的
1、迦南人惡貫滿盈，罪惡滔天，神給了他們 悔改機會，他們都沒有悔改2、迦南人還拜偶像、淫 亂，若不將他們殺掉，以色列人會受到迷惑，犯罪跟他們一樣。
5樓：願若雨
，那是因為迦南人的罪惡已經滿貫，迦南人在他們祭祀、宗教的儀式中，一面跳舞，一面祭拜，跳到一半，就在神明面前行姦淫．男女雜交。上帝為了愛世上的人，就叫以色列入把他們殺滅，免得影響到後世的人。上帝是威嚴的、公義的，我們當感謝神，因衪所作的是不會錯的。
**自《唐崇榮信仰問題解答集錦》
摩西說：「我為以色列百姓禱告以至於得罪了神。」聖經出處和原文在**？
6樓：匿名使用者
八月十七日 代禱者摩西
moses the intercessor
摩西回到耶和華那裡說，唉，這百姓犯了大罪，為自己作了金像。倘或
禰肯赦免他們的罪，……不然，求禰從禰所寫的冊上塗抹我的名。耶和華對摩西說，誰得罪我，我就從我的冊上塗抹誰的名。現下你去領這百姓，往我所告訴你的地方去，我的使者必在你前面引路；只是到我追討的日子，我必追討他們的罪。
(出三十二3l--34)
有誰能為那些大大地得罪自己的人傾心禱告，像摩西為那些得罪自己的百姓和雅連禱告一樣?摩西似平深明贖罪的原則，知道以色列人的罪單靠獻上祭牲也無法得蒙赦免，因此他向神提議，若是百姓無法靠別的得蒙赦免，就求神接受他作祭物，把他的名字塗抹，以消除以色列入的罪。神並沒有接受他的建議，因為只有主耶穌才能擔當別人的罪，由此可見摩西準備付上的代禱代價是何等大。
我們的代禱是否有價值，並非取決於禱告的長短和話語，乃在於我們對別人，甚至得罪我們的人，所存這種無私的憐憫有多深。
八月十八日 失敗的摩西
moses the failure
正月間以色列全會眾，到了尋的曠野，就住在加低斯，……會眾沒有水喝，就聚集攻擊摩西，雅連。百姓向摩西爭鬧說，……你們為何把耶和華的會眾領到這曠野，使我們和牲畜都死在這裡呢。你們為何逼著我們出埃及，領我們到這壞地方……又沒有水喝。
摩西，雅連，離開會眾到會幕門口，俯伏在地；耶和華的榮光向他們顯現。耶和華曉諭摩西說，你拿著杖去，和你的哥哥雅連招聚會眾，在他們眼前吩咐磐石發出水來，……摩西，雅連就招聚會眾到磐石前，摩西說，你們這些背叛的人聽我說，我為你們使水從這磐石中流出來嗎。摩西舉手，用杖擊打磐石兩下，就有許多水流出來，會眾和他們的牲畜都喝了。
耶和華對摩西，雅連說，因為你們不信我，不……尊我為聖，所以你們必不得……進我所賜給……的地去。這水名叫米利巴水，是因以色列人向耶和華爭鬧，耶和華就在他們面前顯為聖。(民工十
1-13)
摩西在事奉神的事上擅作主張，使他失去了渴望已久的最高獎賞。他屬靈職事上一個最可悲的失敗，竟然和他從前行過的一個大神蹟相連。這一位摩西曾平息過百姓的怨言，並使磐石湧流出水來救他們免於死亡，竟然因不聖潔和缺乏信心而被定罪。
他因百姓的惹動而大發脾氣。我們也許會以為這件事與他所行過的大神蹟比較起來，只是一件微不足道的事，然而神卻有截然不同的想法 嚴厲地刑罰摩西，是要提醒以色列人和我們：神重視忍耐和謙卑遠超過神蹟奇事。
神人摩西 moses the man of god
摩西死的時候，年一百二十歲；眼目沒有昏花，精神沒有衰敗。以色列人在摩押平原為摩西哀哭了三十日，……嫩的兒子約書亞，因為摩西曾按手在他頭上，就被智慧的靈充滿，色列人便聽從他，照著耶和華吩沒有興起先知像摩西的；他是耶和華面對面所認識的。耶和華打發他在埃及地，向法老和他的一切臣僕，並他的全地，行各樣神蹟奇事。
又在以色列眾人眼前顯大能的手，行一切大而可畏的事。(申三十四7一12)
摩西站在尼波山上的時候，內心正經歷著最大的失望和最大的得勝。失望是由於他請求進入應許地遭受拒絕，得勝是因為他將要享有被神埋葬的獨特尊榮，後來更在另一座高山上與改變容貌的耶穌**一同站立。他謙卑地接受神嚴厲的訓練，顯出他真正偉大的品性。
他沒有將自己失敗的責任推卸給激怒他的以色列人：他雖然因神剝奪他進入迦南地的資格而心碎，但仍能謙卑的降服，更全心全意關懷提拔他的繼承人約書亞。摩西誠然是舊約時代中最像**的人物，他是一位真正的「神人」參考 http:
7樓：匿名使用者
沒找到摩西，倒是找到這個了撒母耳對求他為他們禱告的百姓說，『至於我，必斷不停止為你們禱告，以致得罪耶和華。』
8樓：匿名使用者
「至於我，斷不停止為你們禱告，以致得罪耶和華。我必以善道正路指教你們」（撒上12:23）。
9樓：匿名使用者
神帶以色列出埃及行了許多奇事，為什麼不向神禱告
聖經以色列人在迦南地與基遍人所立的約
摩西和以色列人有什麼關係，基督教以色列人摩西和聖人摩西,什麼關係
摩西,被後世公認為猶太人的民族領袖,在 出埃及記 中記載,是摩西帶領受埃及人奴役的希伯來人逃離埃及,前往迦南,摩西最富神蹟的事,教以色列人摩西和聖人摩西,什麼關係 以色列人摩西是指的他從肉體上說，聖人摩西是指他後來蒙神宣召，從精神上說 同一個人，偉人聖人。猶太人和以色列人的區別及聯絡？區別 1 以色...
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