知人者智,自知者明 勝人者有力,自勝者強 知足者富 強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。請幫我翻譯

2021-04-10 17:38:52 字數 5966 閱讀 1460

1樓:狼山易水

知人者智。

注:只知他人之是非黑白而不知自己,這是凡人的普通知識。。。。。。。。。。。。。。。。。。

自知者明。

注:能知道到自己所行之缺點才是真正明理之人(當局者迷旁觀者清)。

勝人者有力。

注:能夠勝過他人的人就是有智力的人。

勝己者強。

注:能克復其私謂勝己,故能克復其私之人者才是真正自強的人。

知裂隱足者富。

注:能明白真理,滿足不貪的人即算富有了。

強行者有志。

注:能夠自強向大道去推行的人,就是真正有襪前志氣的人。

不失其所者久。

注:沒有失去那個地肆好廳方的(本來面目止善之地)這種人就可長久了。

死而不亡者壽。

注:人之假體色身沒有了,但是他的名譽永留人間,性靈歸根,超生了死,此謂之壽。

瞭解別人是智慧,瞭解自己是聖明。

戰勝別人是有力量,戰勝自己才是強大。

知足的人就是富有。堅持而行的人就是有志。

佔有而不喪失才是持久,死亡而不被忘記的人才是長壽。

2樓:匿名使用者

原文知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強①。知足者富,強行②者有志,不失其所者久悶改談,死而不亡③者壽。[1]

編輯本段譯文

能瞭解、認識別人叫做智慧,能認識、瞭解自己才算聰明。能戰勝別人是有力的,能剋制自己的弱點才算剛強。知道滿足的人才是富有人。

堅持螞碰力行、努力殲轎不懈的就是有志。不離失本分的人就能長久不衰,身雖死而「道」仍存的,才算真正的長壽。[1]

編輯本段註釋

1、強:剛強、果決。

2、強行:堅持不懈、持之以恆。

3、死而不亡:身雖死而「道」猶存。

3樓:匿名使用者

知人者智。

注:只知搏談春他人之是非黑白而不知自己,這侍散是凡人的普通知識。

自知者明。

注:能知道到自己所行之缺點才是真正明理之人(當局者迷旁觀者清)。

勝人者有力。

注:能夠勝基耐過他人的人就是有智力的人。

勝己者強。

注:能克復其私謂勝己,故能克復其私之人者才是真正自強的人。

知足者富。

注:能明白真理,滿足不貪的人即算富有了。

強行者有志。

注:能夠自強向大道去推行的人,就是真正有志氣的人。

不失其所者久。

注:沒有失去那個地方的(本來面目止善之地)這種人就可長久了。

死而不亡者壽。

注:人之假體色身沒有了,但是他的名譽永留人間,性靈歸根,超生了死,此謂之壽。

知人者智,自知者明.勝人者有力,自勝者強.知足者富.強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。請幫我翻譯?

4樓:潮如凡受皎

知人者智。

注:只抄

知他人之bai是非黑白而不知自己

du,這是凡人的普zhi通知識。dao

自知者明。

注:能知道到自己所行之缺點才是真正明理之人(當局者迷旁觀者清)。

勝人者有力。

注:能夠勝過他人的人就是有智力的人。

勝己者強。

注:能克復其私謂勝己,故能克復其私之人者才是真正自強的人。

知足者富。

注:能明白真理,滿足不貪的人即算富有了。

強行者有志。

注:能夠自強向大道去推行的人,就是真正有志氣的人。

不失其所者久。

注:沒有失去那個地方的(本來面目止善之地)這種人就可長久了。

死而不亡者壽。

注:人之假體色身沒有了,但是他的名譽永留人間,性靈歸根,超生了死,此謂之壽。

5樓:夔芃芃理壽

原文知抄

人者智,自知者明。bai勝人者有力,自勝者強①。知足者富du,強行②者有志,不失zhi其所者久,dao死而不亡③者壽。

[1]編輯本段譯文能瞭解、認識別人叫做智慧,能認識、瞭解自己才算聰明。能戰勝別人是有力的,能剋制自己的弱點才算剛強。知道滿足的人才是富有人。

堅持力行、努力不懈的就是有志。不離失本分的人就能長久不衰,身雖死而「道」仍存的,才算真正的長壽。[1]編輯本段註釋1、強:

剛強、果決。2、強行:堅持不懈、持之以恆。

3、死而不亡:身雖死而「道」猶存。

6樓:漢夢玉袁葦

知人者du智。

注:只知他人之zhi是非黑白而不知自己,這dao是凡人的普通知識版。。權。。。。。。。。。。。。。。。。

自知者明。

注:能知道到自己所行之缺點才是真正明理之人(當局者迷旁觀者清)。

勝人者有力。

注:能夠勝過他人的人就是有智力的人。

勝己者強。

注:能克復其私謂勝己,故能克復其私之人者才是真正自強的人。

知足者富。

注:能明白真理,滿足不貪的人即算富有了。

強行者有志。

注:能夠自強向大道去推行的人,就是真正有志氣的人。

不失其所者久。

注:沒有失去那個地方的(本來面目止善之地)這種人就可長久了。

死而不亡者壽。

注:人之假體色身沒有了,但是他的名譽永留人間,性靈歸根,超生了死,此謂之壽。

瞭解別人是智慧,瞭解自己是聖明。

戰勝別人是有力量,戰勝自己才是強大。

知足的人就是富有。堅持而行的人就是有志。

佔有而不喪失才是持久,死亡而不被忘記的人才是長壽。

知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富。強行者有志。不知其所者久。死而不亡者壽。的翻譯

7樓:匿名使用者

知人者智,自知者明。

智,是自我之智。明,是心靈之明。「知人者」,知於外;「自知者」,明於道。

智者,知人不知己,知外不知內;明者,知己知人,內外皆明。智是顯意識,形成於後天,**於外部世界,是對錶面現象的理解和認識,具有侷限性和主觀片面性;明,是對世界本質的認識,具有無限性和客觀全面性。欲求真知灼見,必返求於道。

只有自知之人,才是真正的覺悟者。

勝人者有力,自勝者強。

「勝人者」,憑藉的是自我個體的蠻力;「自勝者」,憑藉的是堅強的意志。能夠戰勝自我的人,是具有天地之志的人。天地之志是收穫大道、戰勝一切的力量源泉。

只有「自勝者」,才是真正的強者。

知足者富,強行者有志。

有著豐富的內心世界的人,是與道為伍的,既有美妙的精神世界,又有充實愉快的現實生活,自然感到滿足。相反,那些失卻了心靈的人,內心是空蕩、迷茫的,只能把心思寄託於外在的個人名利上。然而,沒有心靈作依託的慾望,是永遠不會滿足的,這就是人生痛苦的根源。

有著堅強意志的人,並不是為了自我名利而拼搏的人,而是心存大道、甘守真樸、無執無失、豪情滿懷的人。這樣的人,人生必然是歡快、幸福的。正如**所說:

有聖靈和你相伴,你還有什麼不滿足的呢?

不失其所者久,死而不亡者壽。

所,是心靈之所即大道。人生的目的,無不是為了幸福、健康、長壽。人們追求幸福、健康、長壽,卻忽視了心靈的自由,反而導致生命早夭。

那些真正懂得厚生的人,始終關懷的是內在的心靈,是以有形養「無巍保??皇且雜行窩?行危?

虼巳椿竦昧訟嘍猿ぞ玫納??8?心切┮簧??

巳嗣竦娜耍?淙饊逅勞雋耍??撬?

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な俚娜耍?蛭??塹撓⒘槭鞘粲諶嗣竦模?

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本章是老子對有道者的高度讚揚。指出人生當自知、自勝、自強。唯有如此,才能實現天地之志,並與世長存。

知人者智,自知者明。 勝人者有力,自勝者強。 知足者富。 強行者有志。 不失其所者久。 死而不亡者壽

8樓:匿名使用者

知人者智,自知者明。

智,是自我之智。明,是心靈之明。「知人者」,知於外;「自知者」,明於道。

智者,知人不知己,知外不知內;明者,知己知人,內外皆明。智是顯意識,形成於後天,**於外部世界,是對錶面現象的理解和認識,具有侷限性和主觀片面性;明,是對世界本質的認識,具有無限性和客觀全面性。欲求真知灼見,必返求於道。

只有自知之人,才是真正的覺悟者。

勝人者有力,自勝者強。

「勝人者」,憑藉的是自我個體的蠻力;「自勝者」,憑藉的是堅強的意志。能夠戰勝自我的人,是具有天地之志的人。天地之志是收穫大道、戰勝一切的力量源泉。

只有「自勝者」,才是真正的強者。

知足者富,強行者有志。

有著豐富的內心世界的人,是與道為伍的,既有美妙的精神世界,又有充實愉快的現實生活,自然感到滿足。相反,那些失卻了心靈的人,內心是空蕩、迷茫的,只能把心思寄託於外在的個人名利上。然而,沒有心靈作依託的慾望,是永遠不會滿足的,這就是人生痛苦的根源。

有著堅強意志的人,並不是為了自我名利而拼搏的人,而是心存大道、甘守真樸、無執無失、豪情滿懷的人。這樣的人,人生必然是歡快、幸福的。正如**所說:

有聖靈和你相伴,你還有什麼不滿足的呢?

不失其所者久,死而不亡者壽。

所,是心靈之所即大道。人生的目的,無不是為了幸福、健康、長壽。人們追求幸福、健康、長壽,卻忽視了心靈的自由,反而導致生命早夭。

那些真正懂得厚生的人,始終關懷的是內在的心靈,是以有形養「無形」,而不是以有形養有形,因此卻獲得了相對長久的生命。更有那些一生為了人民的人,雖肉體死亡了,但是他們的英靈永存,這樣的人才是真正長壽的人,因為他們的英靈是屬於人民的,人民永存,他們的英靈永存。

本章是老子對有道者的高度讚揚。指出人生當自知、自勝、自強。唯有如此,才能實現天地之志,並與世長存。

老 子: 「道 德 經」 : 第 三 十 三 章

知 人 者 智 , 自 知 者 明 。

勝 人 者 有 力 , 自 勝 者 強 。

知 足 者 富 。

強 行 者 有 志 。

不 失 其 所 者 久 。

死 而 不 亡 者 壽 。

知人者智。

注:只知他人之是非黑白而不知自己,這是凡人的普通知識。。。。。。。。。。。。。。。。。。

自知者明。

注:能知道到自己所行之缺點才是真正明理之人(當局者迷旁觀者清)。

勝人者有力。

注:能夠勝過他人的人就是有智力的人。

勝己者強。

注:能克復其私謂勝己,故能克復其私之人者才是真正自強的人。

知足者富。

注:能明白真理,滿足不貪的人即算富有了。

強行者有志。

注:能夠自強向大道去推行的人,就是真正有志氣的人。

不失其所者久。

注:沒有失去那個地方的(本來面目止善之地)這種人就可長久了。

死而不亡者壽。

注:人之假體色身沒有了,但是他的名譽永留人間,性靈歸根,超

生了死,此謂之壽。

瞭解別人是智慧,瞭解自己是聖明。

戰勝別人是有力量,戰勝自己才是強大。

知足的人就是富有。堅持而行的人就是有志。

佔有而不喪失才是持久,死亡而不被忘記的人才是長壽

9樓:燦燦

老 子「道 德 經」 : 第 三 十 三 章知 人 者 智 ,

自 知 者 明 。

勝 人 者 有 力 , 自 勝 者 強 。

知 足 者 富 。

強 行 者 有 志 。

不 失 其 所 者 久 。

死 而 不 亡 者 壽 。

知人者智。

注:只知他人之是非黑白而不知自己,這是凡人的普通知識。

自知者明。

注:能知道到自己所行之缺點才是真正明理之人(當局者迷旁觀者清)。

勝人者有力。

注:能夠勝過他人的人就是有智力的人。

勝己者強。

注:能克復其私謂勝己,故能克復其私之人者才是真正自強的人。

知足者富。

注:能明白真理,滿足不貪的人即算富有了。

強行者有志。

注:能夠自強向大道去推行的人,就是真正有志氣的人。

不失其所者久。

注:沒有失去那個地方的(本來面目止善之地)這種人就可長久了。

死而不亡者壽。

注:人之假體色身沒有了,但是他的名譽永留人間,性靈歸根,超生了死,此謂之壽。

知人者智,知己者明從何而來意義又如何

出自老子道德經的第三十三章知人者智,自知 者明。出自 道德經 原文是 知人者智,自知者明 勝人者力,自勝者強。下面解釋一下 智,是自我之智。明,是心靈之明。知人者 知於外 自知者 明於道。智者,知人不知己,知外不知內 明者,知己知人,內外皆明。智是顯意識,形成於後天,於外部世界,是對錶面現象的理解和...

智之者智,自知者明,勝人者力,自勝者強是什麼意思

意思 能瞭解 認識別人叫做智慧,能認識 瞭解自己才算聰明。能戰勝別人是有力的,能剋制自己的弱點才算剛強。出自 老子 道經 第三十三章 原文 知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。譯文 只知他人之是非黑白而不知自己,這是凡人的普通知識,能知道到自己所行之缺點才是真正明理之人,能夠勝過他人的人就是有...

如魚飲水,人情冷暖,自知,人情冷暖自知是什麼意思

解釋 泛指自己經歷的事,自己知道甘苦。同 如人飲水,冷暖自知 冷暖自知 釋義 本指水之冷暖,飲者自知。佛教禪宗用以喻證悟的境界。亦以喻體會深淺,心中自明。就象魚在水裡一樣,人在世間甘苦只有自己才知道.l z 釋意 泛指自己經歷的事,自己知道甘苦。同 如人飲水,冷暖自知。0 0 人情冷暖自知是什麼意思...