1樓:阿家小四
你好:只是夢而已,南柯一夢。夢是假的,不
必當真。
有本書叫《週迴公解夢》,裡面提到,答夢與現實是往往相反的,也就是說現實生活中不可能發生的。
我認為只是睡覺時,無意中胳膊壓著胸口了,從而壓迫心臟,進而大腦供血不足引起腦部活動了,也就是俗語中的做夢。
科學研究表明,夢是睡眠時身體內外各種刺激或殘留在大腦裡的外界刺激引起的景象活動。
也就是說夢不代表什麼,沒有任何意義,更不是什麼徵兆。
最多隻能代表你昨天晚上沒有休息好,也就是俗說的覺沒有睡好。
也許有的話,就是白天醒來,腦海裡留下了一段回憶罷了。
對吧!送你一句話:過好今天,明天會更美好。
希望能對你有所幫助,更祝你開心快樂每一天。
家裡供奉財神的禁忌
2樓:小珂陌
講究一、供奉財神,一定要選擇家中的吉位。
講究二、財神在供奉的時候,面一定不可以向門外,只可以向室財神是送財,如果面向室內,就是送財給室內宅內之人;相反,如果面向門外的話,就寓意送財給宅外之人了,宅主人就要有破財之虞了。
講究三、供奉財神的供香一定是選擇天然香,因為天然香才是如法的香品,才是真正的以香供養;所以,最好是請一款天然香供奉為好;這建議到無相銅爐官網一對一定好點的天然香的。
還有,如果你想財位更吉,可以同時擺放一款招財吉祥物在此,催旺財運財位的;這個同時在無相銅爐定即可。
3樓:匿名使用者
首先要接財神,財神就是趙公元帥啦,還有「五顯財神」、「文財神」財帛星君和「武財神」關聖帝君,一般家裡是正月初五接財神。新店開張呢,就要算日子迎財神了。擺財神也有些講究,1、文財神應放在近門處之左右二方位置,不論是福祿壽三星抑或財帛星君必須面對自己屋內,方能財源廣進。
反之面對大門,自會送財出屋外,小心為要。
2、武財神如關公或趙公明,必須面對大門屋外,既可招財,又可鎮宅保平安,當可平安是福,財源廣進。
3、邪財神如四面佛之類,必須供奉在屋外,如花園、天台空曠之地、露臺外、窗外或門外空地,方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或房間內,更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先並列,否則凶災現。
若能安放妥善,誠心敬奉,自能家宅平安,疾病減退,財運亨通。
4樓:匿名使用者
怎麼樣供奉財神?
財神還有文武之分,崇文尚武的不同人家各有司崇文的人家供奉文財神,尚武的人家供奉武財神。文武之道雖不同,卻都各有財可發。據說,財神爺是有錢人家供奉的,沒錢的人供奉是不會顯靈的。
民間流傳有"財神菩薩休妻"的故事:從前,財神廟財神身邊總有一位端莊美麗的財神娘娘陪伴。後來這位善良的女菩薩突然不知去向,原來她被財神爺給休掉了。
財神爺為什麼要休妻呢?這要從一個乞丐說起。有個討飯化子窮得無路走,討飯路過一座古廟。
進廟後,他什麼菩薩都不拜,單摸到財神爺像前,倒頭便拜,口裡禱求財神爺賜財。趙公元帥見是一個叫化子,心裡想連香燭都捨不得點,還來求財?天下有那麼多窮叫化子,我能接濟得過來嗎?
可乞丐心中想的正相反,他認為財神總會救濟窮人的,富人不悉吃穿,求財何用?便不住地拜。這時,財神娘娘動了惻側隱之心,想推醒打瞌睡的財神夫君,勸他發發善心給這叫化子一點施捨。
可財神爺不理睬,打了兩個哈欠又閉上了眼睛。雖然是財神娘娘,可財權在夫君手上,夫君不點頭,怎麼好將錢賜給叫化子呢?娘娘無奈只得取下自己的耳環,扔給了叫化子。
乞丐突然感到神龕上擲下一物,一見是一副金耳環,知道是財神所賜,急忙磕頭,連呼"叩謝財神菩薩"。財神爺睜眼一看,發覺娘娘竟將自己當年送她的定情物送給了窮叫化子,氣得大發雷霆,將財神娘娘趕下了佛龕。自此以後,數百年來就再也沒有一個窮人是拜了財神而發財的。
3,要注意些什麼?
a,文財神面向自己屋內,而武財神應面向屋外或者面向大門。
b,神佛的座向:神佛應向大門:大家請看廟宇道觀。在心理上阻止妖邪入屋!
c,不向廁所、不向房門、不向飯桌
d,敬財神要爭先,放爆竹要殿後。傳說,要想發大財者,炮仗要響到最後才算心誠。
e,以爭先為利市,必早起迎之
f,凡接財神須供羊頭與鯉魚,供羊頭有"吉祥"意供鯉魚是圖"魚"與"餘"諧音,詩個吉利。
4,新年有什麼講究麼?
a,搶路頭
正月初四——子夜,備好祭牲、糕果、香燭等物,並鳴鑼擊鼓焚香禮拜,虔誠恭恭敬財神。正月初五日是財神誕辰,為爭利市,故先於初四接之,名曰"搶路頭",又稱"接財神"。
b,喝路頭酒
正月初五——零時零分,開啟大門和窗戶,燃香放爆竹,點菸花,向財神表示歡迎。接過財神,大家還要喝路頭酒,往往喝到天亮。大家滿懷發財的希望願財神爺能把金銀財寶帶來家裡,在新的一年裡大發大富。
c,送窮
正月初六——"送窮",是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。其意就是祭送窮鬼(窮神)。所謂年年到此日,瀝酒拜街中。
萬戶千門看,無人不送窮。送窮時既要為"窮鬼"準備一下象徵性的車船(結柳作車,縛
草為船),還要給"窮鬼"帶上乾糧。棄之通衢(既扔到大路上),以送窮。
5樓:匿名使用者
我覺得主要是自己這麼看
6樓:匿名使用者
美色不可顯,不可以用火機點香
家裡供財神用什麼水果幾個謝謝
7樓:匿名使用者
除了梨子以外什麼都能供奉,數量一般是,一,三,五個,
8樓:陽光的凱立德
蘋果,香蕉,橘子,其他就別亂供了,個數?一般五六個,或家裡的人數
一直供著的財神,目一些原因不供了,用紅布包過來敬放在家裡,可以嗎?
9樓:神的左後方
勿拜假神偶像,須知生死有命富貴在天,只有老天爺(上帝)值得敬拜。
10樓:輕風笑湮雨
沒必要,如果確定以後不供了,送往道觀為好。
請財神 迎接財神注意事項 供奉財神有哪些講究
11樓:禾木由
1、把財神位搞乾淨,準備好燭、供品與接財神賜福賜祿疏文,疏文不可馬虎,儘量使用開光的正規迎財神疏文。
2、家裡沒有供財神位,可以去到寺廟、道觀,燒香接財神。燒香的時候,別忘記使用迎財神疏文。當你在燒完香後的時候,要儘量抓緊時間回家,財神賜給你的財運,是要帶回家來的,不要到別的地方去。
12樓:張秀鑫是爸爸
接財神是中國民間古老的傳統節日習俗。因為中國民間傳說正月初五是財神的生日,所以過了年初一,接下來最重要的活動就是接財神,在財神生日到來的前一天晚上,各家置辦酒席,為財神賀辰。
正月初四(也有正月初五說法)接財神的出處,五顯財神或五路財神:傳說有兄弟五人封號首字皆為「顯」,故稱「五顯財神」。生前劫富濟貧,死後仍懲惡揚善,保佑窮苦百姓。
北京安定門外有五顯財神廟。
「文財神」財帛星君,也稱「增福財神」:他的繪像經常與「福」、「祿」、「壽」三星和喜神列在一起,合起來為福、祿、壽、喜、財。財帛星君臉白髮長,手捧一個寶盆,「招財進寶」四字由此而來。
一般人家春節必懸掛此圖於正廳,祈求財運、福運。正月初五接財神財帛星君習俗的起源與唐代長安首富王元寶有關。
正月初四,各商店開市,一大早就金鑼爆竹、牲醴(shēng lǐ)畢陳,以迎接財神。清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡雲的竹枝詞,描繪了蘇州人初五迎財神的情形:「五日財源五日求,一年心願一時酬;提防別處迎神早,隔夜匆匆抱路頭」「抱路頭」亦即「迎財神」。
信奉關帝聖君的商家,在正月初五要為關公供上牲醴,鳴放爆竹,燒金紙膜拜,求關聖帝君保佑一年財運通。
13樓:匿名使用者
請了財神後,第二,三天可不可以去喝喜酒
夢到去別人家還錢但沒給是什麼意思
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比較科學的回答 日有所思,夜有所夢。這時對夢很合理的解釋。也許,你在白天看了什麼電影,或者新聞,有人被殺。也有可能,是你昨天晚上沒睡好,大腦比較興奮,人是會想象的,所以這個夢到殺人,是你自己編出來的。總之呢,夢和我們的現實生活是無關的。這個夢呢,也就不要去多想了。祝你今晚睡的香 好的!這夢代表著兩種...