1樓：匿名使用者
供佛就要盡力，儘量用最好的！
用你最喜歡的，認為最好的東西供佛！
花最好新鮮！一個瓶，一對瓶，放水供一支，供一束都可！
祝六時吉祥！福慧圓滿!
南無阿彌陀佛！
2樓：匿名使用者
只要是花就可以，如果是鮮花，一朵也行
3樓：購愛丫頭
不用，買塑料的就行！插在花瓶就好
佛前供花 花瓶裡用有水嗎
4樓：匿名使用者
花瓶裡如果copy插入了花或者柳枝的話bai當然防水
du最好了。而且要每天換水zhi清潔佛龕。
放一dao個水杯是可以的，供養水代表清淨平等。
您如果專門去學習和了解一下各種供養的意義所在，大概就不會迷惑了。
因為供養三寶不是表面的上執著各種工具和各種形式是否合理正確。不是說這些不重要，而是說，我們要想明白為什麼要這麼做，為什麼要供養。
明白之後，在如法行事，當然心裡就不用擔心了~南無阿彌陀佛
我想到寺廟裡鮮花供佛，是否只需要帶鮮花去就可以了，需要帶花瓶嗎？另外是一束好還是兩束（雙束）好呢？
5樓：y心靜如水
給佛菩薩供花、供果是表法（不是給佛菩薩看或吃的），花和果是代版表因果，這些事要知權道。
不需要帶花瓶，至於一束或者幾束都行，真花或假花都沒影響。只要自己誠心去做就好。
題外：去寺廟時間也不用刻意選擇，只要時間許可那天那時都好。希望能幫到你！！！
6樓：海印放光
到佛教寺院供花，只需帶鮮花就可以，不需要花瓶。
鮮花的數量不限，一般都是帶一束花，進入寺院後，恭恭敬敬放在佛像前，然後合掌禮拜，就可以了。
佛經上講，鮮花供佛，將來的福報是健康美麗。
7樓：匿名使用者
不需要帶瓶，一定要給寺院人員交代清楚，由他們去供！一束兩束都可以
8樓：匿名使用者
可以去寺院請示**如何供養如法，隨喜讚歎，
9樓：aaa**王
送花就bai行了 他們都有花瓶滴
經典du
中羅列zhi供花的種種功德果dao
報，如《佛為首迦長者說業報差回別經答》雲：「若有眾生，奉施香華，得十種功德：
一者、處世如花；
二者、身無臭穢；
三者、福香戒香；
四者、隨所生處，鼻根不壞；
五者、超勝世間，為眾歸仰；
六者、身常香潔；
七者、愛樂正法，受持讀誦；
八者、具大福報；
九者、命終生天；
十者、速證涅槃。
10樓：匿名使用者
家裡兩尊佛，是否常供奉？
家裡請了觀音菩薩，用幾個花瓶，幾個果盤啊？請大師指教！ 5
11樓：匿名使用者
阿彌陀佛
隨喜您家裡供奉觀音菩薩！
觀世音菩薩，大慈大悲千手千眼廣大無礙有求必專應，與屬娑婆眾生最為有緣！急難中，若人一句「南無觀世音菩薩」既能尋聲救苦，真實不虛！
家中供奉觀音不要太拘泥形式，一切以誠心、恭敬心為妥！
佛堂前供花以左右各一為妥當，果盤亦以左右各一為妥——中間應該有一香爐！（或臥香爐）
另外，若供觀音菩薩最好請「大悲水」瓶，每日換水，以示清淨（可供純淨水或白開水，換下自引，有加持力的）
阿彌陀佛 希望能幫到您
12樓：匿名使用者
果盤亦以左右各一為妥——中間應該有一香爐！ 油燈一定要有 可以供一杯大悲水 對身體好的
13樓：浩浩白蓮
最好拿去請法師開過光放可以供。
在觀音菩薩前供花，哪些花為宜
14樓：潛川
理論上說，任何花都可以，關鍵不是花，是我們供
花的起心動念。從現實生活中而言，那些容易引起別人反感的怪味、奇形怪狀的花就不要供了，以免影響到別人的恭敬心。另外，普及一下供品的知識。
——供品千萬不要放酒放肉！凡神佛供品，都不要放葷腥之物及酒物，否則不僅損壞神佛修為，還增加自己罪孽。我把十供養解釋給你聽：
一般來說，佛教裡的供養有很多種，譬如法供養、財供養、觀行供養、三業供養、千僧供養等等。但是我們這些俗人，只知道用財供養，最普及的是財供養裡面的十供養，即用香、花、燈、水、果、茶、食、寶、珠、衣等十件物品對佛供養，都有一定喻示的，如香象徵戒香，花象徵美好，燈象徵光明，水象徵清淨，果象徵佛果，茶象徵清醒，食象徵飽滿，寶象徵財富，珠象徵希有，衣象徵庇護，等等。所以佛不需要什麼佛對什麼供品，而是你以十供養以及恭敬地心去供養任何一尊佛，他們都會歡喜收受的。
但凡供養，即有福報。阿彌陀佛！
——由上可知，佛菩薩尚且歡喜這個，何況關公、財神、祖神（家裡供奉的祖先，成神的稱為「祖神」，未成神的稱為「祖靈」）及其他神仙（保家仙、出馬仙、黃仙、長仙、狐仙、黑仙等）呢？因為神仙是六道輪迴裡的天道里的人物，而佛菩薩是已經超越六道輪迴的聖人，所以供奉佛菩薩的東西，對這些神仙都是適合的。
15樓：引經據典正法
一般來說，恭敬誠心的沒有異味的鮮花都可以。供品是表法的，並不是佛菩薩要吃喝。
1 佛法裡所有一切設施都是教學的工具，都是表法，都是啟發自性，這是很了不起的。
2 灌頂是形式，是表法；重要是法，不懂得法就白灌了。灌是慈悲加持，頂是佛頂，把佛法裡面至高無上的佛法傳授給你，這叫灌頂。
3 佛用蓮花來表法，把汙泥比作六凡世間，上面的清水比作四聖法界。蓮花開在上面，四聖六凡他都放下了，都舍了，這叫真清淨。如果你把四聖六凡統統舍掉，你就是蓮花化生。
4 我們這個法門也稱為蓮宗，極樂世界也稱為蓮華世界。蓮花是花果同時，拿來比喻淨宗唸佛成佛非常恰當。
5 法 l是最早用來表法的，輪是一個很不可思議的一個象徵，它確確實實代表了佛法的內涵。輪的周邊在動，它心不動，佛法裡面講的空有、性相、動靜，它統統能代表。「輪」代表釋迦牟尼佛一生所說宇宙人生的真理，所以用它來表法。
6 在佛法裡養生的原則是：身要動、心要靜。身體是一部機器，機器要運作、要運轉，一定要動。
輪的圓周在動，我們身要動；輪心是非有非無，心不但要靜，心要虛。心裡頭一無所有，這樣的人決定長壽，這樣的人決定不生病。
7 手結印，合掌、放掌都是表法。合掌的時候表一心，放掌的時候表法界。
8 佛門當中，講經說法是佛事，我們點蠟燭，不點電燈，為什麼？蠟燭能明顯地表法，蠟燭代表燃燒自己、照耀別人，捨己為人。
9 香表什麼？香表信香，對佛菩薩的教誨深信不疑；又表戒定真香，戒定是真幹，真正依教奉行。
10 佛像前面的供具，最重要的是供水。不燒香沒有關係，不燃燈也沒有關係，一定要供一杯水。水錶什麼？表心，心要像水一樣清淨，要像水一樣平等。
11 供花，是提醒自己要修好因；供果，是提醒自己要求好果。所以千萬不要以為，在佛菩薩面前磕幾個頭、燒幾支香、供香花水果就得佛力加持，那是迷信，沒有這回事！
12 世俗人戴珠寶是炫耀他的身份與財富；學佛的人戴珠寶是提醒自己心要清淨、要不染、要不變，隨緣不變，不變隨緣，取這個意思。
13 阿彌陀經講的「十萬億」不是數字，是表法的意思。十萬億是盡虛空遍法界，真如本性是盡虛空遍法界。
14 在佛經裡面數字都是表法的意思，像阿彌陀經裡面，我們看得最多的是用「七」，像七重行樹、七重羅網、七寶池。七代表圓滿，七的意思是東、南、西、北、上、下、當中，取這個意思。
15 你一入佛門，頭一個看到的是彌勒菩薩；彌勒菩薩特別塑造布袋和尚的像，大肚皮代表有容量，能包容。彌勒菩薩代表「生平等心，成喜悅相」，對待任何一個人都歡歡喜喜，一切是非善惡統統能包容。
16 東方天王代表盡職，履行道德；南方天王代表精進，日新又新；西方天王代表多見；北方天王代表多聽。這是天王殿，你一入佛門就給你上第一課！
17 寺院裡面供養佛菩薩，是為了教學；這種教學，不僅是學佛的基礎，也是做人的基礎。看到佛像就磕頭，那就叫禮敬嗎？泥塑木雕的佛像你給它磕一萬個頭，它也不曉得！
18 佛像是表法的，叫你看到它，曉得除了自己之外，統統都是佛，是這麼個意思。佛是覺，覺性裡本來具足一切功德。我們在事相上見到佛像，立刻就曉得，要覺悟，要求覺！
在觀音菩薩前供花，哪些花為宜觀音菩薩的供品咋擺設觀音菩薩供什麼花最好
理論上說，任何花都可以，關鍵不是花，是我們供 花的起心動念。從現實生活中而言，那些容易引起別人反感的怪味 奇形怪狀的花就不要供了，以免影響到別人的恭敬心。另外，普及一下供品的知識。供品千萬不要放酒放肉！凡神佛供品，都不要放葷腥之物及酒物，否則不僅損壞神佛修為，還增加自己罪孽。我把十供養解釋給你聽 一...
給觀音上供饅頭怎麼擺,供觀音菩薩需要幾個饅頭怎樣擺
擺一個花型一層層向上形成三角形就很漂亮。水果一樣,或者用小盤子裝好,造型一樣。儘管擺放就行 不用太過於如何了 擺成品字形。下面3個,上面1個。供觀音菩薩需要幾個饅頭 怎樣擺 其實我們供奉佛菩薩的一切貢品都是表法的,比如 花果 表示因果,饅頭不需要太大 五個就好,下面四個上面一個 這些沒有過多的講究 ...
我在家供了一尊觀音菩薩請問需要哪些貢品怎麼放
客廳 陽臺都行的 一般除不能面對北方 其他自願就行了 開光是念誦 把神 佛的法身請來進入這個像裡受眾生供養，才是真正的開光不然都是空殼，除神 佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光。佩戴的神 佛像，等等，自己唸誦佛號 阿彌陀佛 意念請佛加持一下就行了 燒香一般要看香譜的而不是其他 24香譜很準 48香...