1樓：就是困了吐了
我國許多地方，將「六月六」稱為「天賜節」。
傳說，唐僧歷經八十一難好不容易從西天取得內真經，卻
容在歸途中不慎將佛經掉落大海，唐僧只好將佛經撈出晒乾。本來這只是個傳說故事，但古人卻偏偏認定唐僧晒經這天是農曆的六月六日，還據此把這一天命名為「天賜節」，意思是這一天「天賜佛經度眾生」。
六月六晒衣節在中國歷史久遠，又名「晒蟲節」，意為把蟲晒死，衣物就不會蛀。
民間這天又稱「晒書節」。
趙恆為了防止「天書」黴蛀，每年六月初六這一天，他都要把天書拿出來曝晒。後來讀書人也在六月初六這天，將所藏的書籍、字畫攤在太陽下晒，說這一天的陽光陽光可殺滅書中蛀蟲，六月初六就成為了「晒書節」。
明朝時，這個節日開始官方化，明代沈德符《野獲編》記述：「六月六日，內府皇史宬曝列聖實録、御製文集諸大函，為每歲故事。」
2樓：匿名使用者
非常不好，不管屬什麼的六月都不好
農曆六月初六是什麼日子？
3樓：月夜星辰
農曆六月初六是洗晒節。
洗晒節是在夏至節後，恰逢小暑大暑節氣，氣溫升高，有時高達40℃左右，已超過人和動物的體溫。漢代劉熙曰:「暑，煮也，熱如煮物也。
」進入數伏，以農曆六月初六為中心，湖南資興有一句老話叫「六月六打個泡子 長塊肉」意思就是這一天洗晒，讓人好處多多。
北京原來有很多民俗習慣：洗浴、晒物、洗象、晒經、賞荷、看谷秀等。農曆六月初六，民間稱為「洗晒節」。
因這時天氣已非常悶熱，再加上值雨季，氣候溼，萬物極易黴腐損壞。所以在這一天從皇宮到民間，從城鎮到農家小院都有很多洗浴和晒物的習俗。
當年一般百姓家沒有洗浴裝置，但人們也很講清潔衛生，習慣在每個節日或節氣時，都要進行沐浴潔身，信佛者尤其要以潔淨之軀去焚香拜佛以示虔誠。
4樓：美食專業選手
農曆六月初六是天貺（kuang）節，天貺的意思就是賜予，又稱天貺節、六月
六、姑姑節蟲王節、翻經節、回孃家之日等，另外還是滇黔等地兄弟民族歡樂的歌節。
天貺節可以認為源於數字的崇拜。在古代，民間把一月初
一、二月初
二、三月初
三、五月初
五、六月初
六、七月初
七、九月初九這「七重」均列為吉慶的節日。
天貺節起源於宋真宗趙恆。某六月初六，他聲稱天上賜給他天書，遂定六月初六這一天為天貺節，還在泰山腳下的岱廟建造了一座巨集大的天貺殿。此俗後流傳各地，便形成了一個民俗節日。
天貺節的民俗活動，雖然已漸漸被人們遺忘，但有些地方還有餘存。江蘇東臺人在這一天早晨，全家老少都要互道恭喜，還吃一種用麵粉摻和糖油製成的糕屑，有「六月初六，吃了糕屑長了肉」的說法。
天貺節的民俗活動，雖然已漸漸被人們遺忘，但有些地方還有餘存。江蘇東臺人在這一天早晨，全家老少都要互道恭喜，還吃一種用麵粉摻和糖油製成的糕屑，有「六月初六，吃了糕屑長了肉」的說法。
話說這一習俗是因為一個美麗的傳說而來的，因為這一天是龍王的女兒晒龍衣重生的日子，那麼真的是晒龍衣重生的日子嗎，其實不然，只是因為六月六已經入伏啦，大家都知道伏天正午的陽光是最毒辣的，可以去掉衣服被褥上的溼氣和蟲子，防止衣物被蟲子咬碎、黴爛，所以就用一個美麗的傳說讓善良純樸的人們記得晒自己的衣物而已。
5樓：
六月六是晒黴日 家裡容易發黴的東西要拿出來晒晒
6樓：飄爺
大伏天，就是陽光最厲害的一條，把家裡所以東西拿出來晒晒，不是朋友圈晒，
7樓：匿名使用者
這個對你有什麼意義？
農曆六月初六是什麼節日？
8樓：虎說體育
農曆六月初六是洗晒節。
農曆六月初六，民間稱為「洗晒節」。因這時天氣已非常悶熱，再加上值雨季，氣候溼，萬物極易黴腐損壞。所以在這一天從皇宮到民間，從城鎮到農家小院都有很多洗浴和晒物的習俗。
當年一般百姓家沒有洗浴裝置，但人們也很講清潔衛生，習慣在每個節日或節氣時，都要進行沐浴潔身，信佛者尤其要以潔淨之軀去焚香拜佛以示虔誠。
夏至節後，恰逢小暑大暑節氣，氣溫升高，有時高達40℃左右，已超過人和動物的體溫。漢代劉熙曰:「暑，煮也，熱如煮物也。
」進入數伏，以農曆六月初六為中心，湖南資興有一句老話叫「六月六打個泡子 長塊肉」意思就是這一天洗晒，讓人好處多多，老北京有很多民俗:洗浴、晒物、洗象、晒經、賞荷、看谷秀等。
9樓：匿名使用者
農曆六月初六,除了是"姑姑節"外。 在古代還是另外一個節日,名叫"天貺(賜贈的意思)節"
農曆六月初六是什麼日子
10樓：零弦
農曆六月
初六bai，在民間被稱為「天
du貺節」。六月zhi六在在佛寺中dao也是一個節日，叫做專「翻經節」。
天貺節起源於屬北宋的第三個皇帝——宋真宗趙恆。某年的六月六日，他聲稱上天賜給他天書，遂定是天為天貺節，還在泰山腳下的岱廟建造一座巨集大的天貺殿。「天貺節」由此而來。
天貺節並不是一個廣泛被人知曉的節日。天貺節的民俗活動，雖然已漸漸被人們遺忘，但有些地方還有殘餘。江蘇東臺縣人，在這一天早晨全家老少都要互道恭喜，並吃一種用麵粉攙和糖油製成的糕屑，有「六月六，吃了糕屑長了肉」的說法。
認為吃了用麥粉和糖油做的麵食，對增強體質有益。有詩云：「早市離家二里遙，攜籃趕上大雲橋。
今朝不吃麻花粥，荷葉包來茯苓糕。」
而翻經節的由來，則頗有意思。傳說唐僧到西天取經回來，不慎將所有經書丟落到海中，撈起來晒乾了，方才儲存下來。因此寺院藏經也在這一天翻檢曝晒。
久而久之，這一天成為了佛寺中的一個節日。僧人們在這一天將經書都拿出來在太陽下晒，以防蟲蛀。
11樓：射手資源大亨
農曆六月bai
初六，在民間稱為天du貺節、翻經節、姑姑節。zhi天貺節起源於宋dao真宗趙恆。某年的回六月六日，他聲稱答上天賜給他天書，遂定為天貺節。
翻經節傳說唐僧到西天取經回來，不慎將所有經書丟落到海中，撈起來晒乾了，方才儲存下來。因此寺院藏經也在這一天翻檢曝晒。姑姑節是從春秋戰國時候就興起的。
六月六日接回出嫁的閨女，消災解怨，免災去難。年長日久，相沿成習，流傳至今。此外還有給貓狗洗澡，叫做「六月六，貓兒狗兒同洗浴」。
農曆六月六各地有什麼風俗？
12樓：幸運的森林深處
1、洗晒節
農曆bai六月初六，du民間稱為「洗晒節」。因這zhi時天氣已非
dao常悶熱，再加上值版雨季，氣候溼，萬物權極易黴腐損壞。所以在這一天從皇宮到民間，從城鎮到農家小院都有很多洗浴和晒物的習俗。
2、晒秋節
晒秋是一種典型的農俗現象，具有極強的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區的村民，由於地勢複雜，村莊平地極少，只好利用房前屋後及自家窗臺屋頂架晒、掛晒農作物，久而久之就演變成一種傳統農俗現象。
3、洗象日
元明清時期，農曆六月六還是法定的「洗象日」。那時皇帝在朝會、祭祀或出巡時，為顯示威嚴，要擺出一支由車馬象、鼓樂幡傘組成的龐大儀仗隊，每有盛大慶典，大象是不可缺少的成員。
4、伏羊節
伏羊節，是於每年傳統農曆初伏之日開始，至末伏結束，持續一個月。是中國傳統節日，也是最重要的美食節日之一。伏羊節大約始於堯舜時代，距今已有四千四百年多年的歷史。
5、晾經節
每當六月六，如果恰逢晴天，皇宮內的全部鑾駕都要陳列出來暴晒，皇史、宮內的檔案、實錄、御製文集等，也要擺在庭院中通風晾晒。當年這一天也有「晾經節」之稱，各地的大大小小的寺廟道觀要在這一天舉行「晾經會」，把所存的經書統統擺出來晾晒，以防經書潮溼、蟲蛀鼠咬。
農曆六月初六是什麼日子，農曆六月初六是什麼節日？
農曆六月初六是洗晒節。洗晒節是在夏至節後，恰逢小暑大暑節氣，氣溫升高，有時高達40 左右，已超過人和動物的體溫。漢代劉熙曰 暑，煮也，熱如煮物也。進入數伏，以農曆六月初六為中心，湖南資興有一句老話叫 六月六打個泡子 長塊肉 意思就是這一天洗晒，讓人好處多多。北京原來有很多民俗習慣 洗浴 晒物 洗象 ...
農曆六月初三是什麼日子2023年陰曆六月初三是不是好日子
農曆六月初三是韋馱菩薩聖誕。韋馱菩薩，又稱韋陀天 私建陀天 韋將軍等多個名稱，原是印度婆羅門教的天神，後來歸化為佛教的 天神。相傳釋迦牟尼涅槃時，諸天和眾王把佛陀火化後的舍利子分了，各自回去建塔供奉。韋馱也分得一顆佛牙，正準備迴天堂。一個捷疾鬼乘人不備，偷走一對佛牙舍利，撒腿就跑。韋馱奮起直追，剎那...
農曆六月初八的人是什麼星座，農曆六月初八是什麼星座
星座都是陽曆 新曆 算的白羊座 3月21日 4月19日 金牛座 4月20日 5月20日 雙子座 5月21日 6月21日 巨蟹座 6月22日 7月22日 獅子座 7月23日 8月22日 座 8月23日 9月22日天枰座 9月23日 10月23日 天蠍座 10月24日 11月22日 射手座 11月23日...