列舉蒙古族的民俗表現的特點和優點

2021-04-13 12:58:46 字數 5556 閱讀 5569

1樓:

蒙古族是能歌善

bai舞的民du族。蒙古族舞蹈的特點是節zhi奏明快,熱dao情奔放,語彙新穎,風格獨回特答。動作多以抖肩、翻腕來表現蒙古族姑娘歡快優美,熱情開朗的性格。

男子的舞姿造型挺拔豪邁,步伐輕捷灑脫,表現出蒙古族男性剽悍英武,剛勁有力之美。蒙古族舞蹈久負盛名,傳統的馬刀舞、鄂爾多斯、筷子、安代、布利亞特婚祀、馴馬手、小青馬、盅碗舞等,節奏歡快、舞步輕捷,都表現出了蒙古族勞動人民純樸、熱情、精壯的健康氣質。保留節目有"筷子舞"、"馬刀舞"、"馴馬舞"、"盅碗舞"、"擠奶員舞"、"鷹舞"、"牧民的喜悅"、"祝福""鼓舞"等。

蒙古族有什麼特點

2樓:宇匯國際蔡俊傑

民族服飾是民族文化的重要組成部分,也是理解民族文化的重要途徑。本文運用民族學、人類學的理論與方法,研究蒙古族服飾文化的特點。從而領悟蒙古族文化、弘揚蒙古族文化。

本文共分五個章節。

第一章主要介紹蒙古族服飾研究的歷史及現狀,蒙古族服飾文化的研究方法、意義和目的。這是全文的開篇,目的是方便讀者對文章的重點和特點有所瞭解。

第二章,從人口、分佈情況和歷史等方面,簡要的介紹蒙古族的基本情況。

第三章,蒙古族服飾文化的內涵。蒙古族服飾是蒙古族的族徽,它對族人有凝聚力的作用。蒙古族人常在重大節日上穿最好的服飾,這便是節日盛裝。

這正表明民族服飾同節日的關係多麼不尋常。蒙古族服飾可以傳達出一個人的社會地位,年齡大小,婚否等資訊。蒙古族服飾展現了其使用價值及其功能。

與此同時,它還反映蒙古族的生活環境、自然崇拜、圖騰觀念。所以通過蒙古族服飾可以瞭解蒙古族文化的豐富內涵。

第四章,深入地**了蒙古族服飾文化的多樣性。歷史上的蒙古高原生活著許多部落,由於各部族有各自的本原和各自的信奉物,部族之間服飾也有所不同。建立蒙古國之後,服飾的款式風格和基本色彩大為一致。

但各部族在民間也有一些不同的款式。隨後,在元朝、明朝、清朝、直到現在由於政治、經濟的發展變化,蒙古族服飾發生了很大變遷。與此同時,由於生活環境的變化以及與其他民族「雜居」。

共同的生活和互相的影響,使蒙古族服飾即保持了民族特點又突出了地方特色。

第五章,客觀地闡述了蒙古族服飾的變遷。服飾作為一種文化現 象,是歷史的產物,它本身也隨著社會的進步與發展而變化。本章主 要從蒙古族服飾的質料、款式,色彩及服飾工藝等方面描述分析蒙古 族服飾的變遷。

3樓:龍門鏢局

蒙古族自稱「蒙古」。「蒙古」這一名稱較早記載於《舊唐書》和《契丹國志》,其意為「永恆之火」。別稱:「馬背民族」。

蒙古族現主要分佈在內蒙古自治區,其餘分佈在新疆、青海、甘肅、遼寧、吉林、黑龍江等省區。人口480.6849萬(2023年第四次人口普查)。

蒙古族歷史悠久,13世紀初,成吉斯汗統一了蒙古地區諸部落,建立了統一的蒙古貴族政權。2023年西征,版圖擴大到中亞地區和南俄。2023年,改蒙古國號為元。

2023年,滅南宋,統一全中國。2023年元朝滅亡。

2023年5月1日在中國共產黨領導下建立內蒙古自治區,成為中國建立最早的一個自治區。以後又相繼成立了9個自治州、縣:

甘肅肅北蒙古族自治縣(2023年7月29日)

新疆巴音郭楞蒙古自治州(2023年6月23日)

新疆博爾塔拉蒙古自治州(2023年7月13日)

新疆和布克賽爾蒙古自治縣(2023年9月10日)

青海河南蒙古族自治縣(2023年10月16日)

吉林前郭爾羅斯蒙古族自治縣(2023年9月1日)

黑龍江杜爾伯特蒙古族自治縣(2023年12月5日)

遼寧喀喇沁左翼蒙古族自治縣(2023年4月1日)

遼寧阜新蒙古族自治縣(2023年4月7日)

4樓:尛佐佐

蒙古族是一個騎馬民族。騎著馬馳騁在遼闊的草原上,使蒙古民族形成了特有的草原文化風格。由於長期騎馬的原故,蒙古族的舞蹈動作多是以肩部和臂部為主。

如硬肩、軟肩、圓肩、甩肩、碎抖肩,硬手、軟手、壓腕、彈腕、翻腕等動作,再加上繞圓、擰轉、橫擺扭、擰傾等四種主要動律。這些不同的形體動作形成了蒙古舞蹈的特有風格特點。舞姿特點,溫雅婉約,以琵琶、胡琴、箏伴奏彈唱和之。

因受蒙古包場地及手執燈碗的限制,基本上以跪、坐、立等動作在原地起舞。舞者主要憑藉手、腕、臂、肩的彈、挑、拉、揉、和以腰為軸的前俯、後仰進行表演。

5樓:朱妍晨浠

吃的有很多,穿的很鮮豔……

6樓:失落的祕密

服飾 蒙古包 摔跤

蒙古族的民俗有哪些及其特點

蒙古族的風俗習慣簡單一點的介紹

7樓:匿名使用者

蒙古族群眾崇尚禮儀,講究禮貌,熱情好客,待人誠懇。

當有來客拜訪時,微躬身施禮,互相問好,再引入蒙古包。來客一般由女主人接待,倒茶、上奶食,炒米,炸果子,遞煙。遇到餐時間,主人要熱情勸留客人,客人越隨便自在,主人就高興滿意;

獻哈達是蒙古族迎送、饋贈、交際、獎賞,定親時使用的重要禮品之一,表示敬意和祝賀;

換鼻菸壺鼻菸壺是蒙古族傳統社交禮品。遇有重大喜慶節日,同輩相見,雙方用右手遞煙壺,小輩單膝下跪雙手接壺,長輩品煙、小輩不品煙,只把壺略向上舉一下;

敬酒是蒙古族群眾招待賓客禮節的主要一環。酒具一般為銀碗或銀盅。敬酒時,男主人必須頭戴帽子,衣著整齊,斟好酒後,雙手托起哈達捧銀碗、唱敬酒歌,以輩數或年齡大小依次敬酒。

蒙古族人口為581萬人(2023年人口普查)。主要分佈在內蒙古自治區、東北三省、新疆、河北、青海,其餘散佈於河南、四川、貴州、北京和雲南等地。鄂溫克族(兩萬七千人)和土族(二十四萬人)也有時被認為是蒙古人的分支。

蒙古族自稱"蒙古"。"蒙古"這一名稱較早記載於《舊唐書》和《契丹國志》,其意為"永恆之火"。別稱:

"馬背民族"。蒙古族發祥於額爾古納河流域,史稱"蒙兀室韋"、"蒙古"等。

8樓:暈乎乎的小包子

1、白節

白節又稱席尼吉勒,意為新年、春節。古代蒙古人以白色為純潔、吉祥之色,故稱春節為白節。白節在正月初一。

過白節是從古代沿襲下來的習俗。元世祖忽必烈在位時,就非常重視過白節。據《馬可波羅行紀》所載:

「其新年確始於陽曆二月,屆時大汗及其一切臣屬復舉行一種節慶……是日依俗大汗及其一切臣民皆衣白袍,至使男女老少衣皆白色,蓋其似以白衣為吉服,所以元旦服之,俾此新年全年獲福。……臣民互相饋贈白色之物,互相抱吻,大事慶祝,俾使全年納福」。

現在蒙古族亦把白節作為最隆重的節日。臘月三十日晚上,全家即穿上節日盛裝,歡聚一堂,拜賀新年,徹夜不眠。通常全家老少先燒香拜佛,然後晚輩向家長獻哈達、敬酒、禮拜。

初一清晨,家族親友開始互相拜年,直到正月十五或月底才結束。

2、燃燈節

每年農曆十月二十五日,待夜幕降臨,家家點燃酥油燈以示歡慶。今和布克賽爾蒙古自治縣、額敏縣多數蒙古族已不過燃燈節;烏蘇市蒙古族在燃燈節的一天多不燃燈,代之以各種娛樂形式。娛樂活動蒙古族傳統的娛樂活動有賽馬、賽駱駝、摔跤、射箭射擊、拔河、民間歌手彈唱,馬頭琴演奏《江格爾》演唱、民間舞蹈。

土爾扈特蒙古族舞蹈有群舞、獨舞、男女對舞,還有隨歌伴舞,舞姿飄逸豪放,顯示出草原民族獨有的特色。

3、那達慕草原旅遊節

「那達慕」蒙古語意為娛樂或遊藝的意思。節期舉辦那達慕大會、賽馬會、嘛尼會、元代宮廷宴、詐馬宴、鄂爾多斯婚禮、成吉思漢陵祭奠和溫泉森林、蒙古族風俗遊等活動。

那達慕大會,又稱蒙古遊戲節,是蒙古族的傳統節日,每年大致在農曆

七、八月份這一水草豐茂、牛羊肥壯的季節舉行。那達慕是蒙古語,意思是「娛樂」或「遊戲」。那達慕通常在盛夏初秋的7月和8月間舉行。

4、蒙古包

蒙古包是滿族對蒙古族牧民住房的稱呼,滿語將家或屋稱為「博」,因為詣音,所以後來叫成了「蒙古包」。蒙古族將自己的住房稱為「格爾」;漢族人稱蒙古包為「穹廬」或「氈房」等。蒙古包結構簡單,拆裝方便,搬運輕便,十分適合蒙古族遊牧生活。

蒙古包外形雖小,但包內使用面積卻很大;而且空氣流通,採光條件好,冬暖夏涼,不怕風吹雨打,非常適合於轉場放牧的牧民居住和使用。遼寧的蒙古族人現在大多數居住在與漢族或滿族人相似的磚木結構的房屋,但是在室內的裝飾上卻有著明顯的民族特色。

5、獻哈達

哈達是藏語音譯。常在迎送、饋贈、敬神、拜年以及喜慶時使用,以表示敬意祝賀。這種禮節由來已久。

據《馬柯·波羅遊記》中所寫,蒙古族「過年過節時都互相用金銀玉石做的禮品同白色綢布一起奉獻」。

9樓:於碧波的路條

蒙古族風俗習慣1/

5蒙古族風俗習慣

1.多彩的服飾

在一般人的心目中,蒙古族的服飾似乎很簡單,無非就是一件袍子,一雙靴子而已。

其實,蒙古族的服飾是非常複雜而豐富多彩的。

不僅各地形制

有別,而且有年齡、婚否及盛裝與常服之別。

蒙古族服飾主要包括首飾、袍子、腰帶、靴子四個部分,如下:

頭飾是蒙古族首飾中最絢麗的部分。如"

顧古冠"

是元代蒙古族已婚女子流

行的高冠,高約1

尺,頂部為四邊形,

上面包裹著五顏六色的綢緞,

綴有各種

寶石、琥珀、串珠、玉片及孔雀羽毛、野雞尾毛等裝飾物,製作精美,絢麗多姿。蒙古袍

春秋穿夾袍,夏季穿單袍,冬季穿皮袍、棉袍。其式樣和顏色因地因人而略有差異。

一般蒙古袍的特點是寬大袖長、

高領、右衽,

多數地區下端不開衩。

袍子的邊沿、

袖口、領口多以綢緞花邊"雲卷

"圖案或虎、

豹、水獺、

貂鼠等皮毛裝飾。

既美觀大方,

又具有良好的實用功能。

冬天防寒護膝,

夏天防蚊蟲叮咬、

遮暴晒。

行可當衣,

臥可作被。

鄂爾多斯等地的蒙古人還喜

歡在袍外套穿長短不一的坎肩。

腰帶扎腰帶既能防風抗寒,騎馬持韁時又能保持腰肋骨的穩定垂直,而且還是一種漂亮的裝飾。

男子扎腰帶時,

多把袍子向上提,

束得很短,

騎乘方便,

又顯得精悍瀟灑。

腰帶上還要掛上

"三不離身

"的蒙古刀、

火鐮和煙荷包。

女子則相反,

扎腰帶時要將袍子向下拉展,

以顯示出嬌美的身段。

鄂爾多斯等

地區扎腰帶還有一定的講究和規矩,

未婚女子扎腰帶,

並在身後留出穗頭,

一旦出嫁,便是

"布斯貴渾

"(蒙古語,意為

"不扎腰帶的人")

,代替腰帶的是緊

身的坎肩,以此來區分未婚姑娘和已婚婦女。

蒙古靴子

蒙古人愛穿靴子,

蒙古靴分分佈靴、

皮靴和氈靴三種,

根據季節

選用。布靴多用厚布或帆布製成,穿起來柔軟、輕便。皮靴多用牛皮製成,結實耐用,防水抗寒效能好。其式樣大體分靴尖上卷、半卷和平底不卷的三種,分別適宜在沙漠、

乾旱草原和溼潤草原上行走。

氈靴用羊毛模壓而成。

蒙古靴做工精細考究,

靴幫、靴靿上多繡制或剪貼有精美的花紋圖案。

靴是蒙古族人

民在長期的勞動生產和日常生活中創造出來的,非常適應自然環境。

騎馬時能

護踝壯膽,勾踏馬鐙;行路時能防沙防害,減少阻力,又能防寒防蛇。

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關於蒙古族起源的問題,蒙古族起源之謎是什麼?

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