1樓：匿名使用者
靠自己，出路多，靠自己學得多，靠自己才是強大的，靠自己對自己才是ok的。
求人生哲理名言50句，要經典的...
2樓：zz面具九牛一毛
青春，是一個人一生中最寶貴的階段。青春期的我們骨子和血脈裡已經有一種東西在流淌：只要向前，困難雖比我們想象的要多，但方法比我們想到的要多得多；堅持下去，積極應對，一切會更好！
夢想，是我們內心深處一個渴望自己出人頭地的潛意識！因為夢想的存在，生活才變得更加富有意義。
青春，使我們多了一份理智。當成功的焰火冉冉升起時，我所看到的，不再是美麗的煙花，我知道那是一場驚心動魄的化學反應，是自我超越的結果，是汗水與智慧的結晶。 我們深深體會到，求學要有理想，但切忌理想化，單靠夢想並不能使你成功，主觀世界的追求離不開在客觀世界中的打磨與歷練。
求學要做最壞的打算，同時要盡最大的努力，對困難估計得越多越好。
3樓：律全勵溪
1、吃得苦中苦，方為人上人；
2、得饒人處且饒人；
3、忍一時，風平浪靜，退一步，海闊天空；
4、不要拿自己的錯誤去懲罰別人,不要拿自己的錯誤來懲罰自己,不要拿別人的錯誤來懲罰自己
唯女子與小人難養也什麼意思？
4樓：ii康康大人
唯女子與小人難養也是一個漢語詞語，拼音是wéi nǚ zǐ yǔ xiǎo rén nán yǎng yě，意思：和那些內心陰險狡詐、卑鄙無恥的人是最難相處的，和他親近相處時他不懂得謙遜有禮對別人，別人疏遠他了，他又有怨恨。出自《論語·第十七章·陽貨篇》中「唯女子與小人難養也，近之則不遜，遠之則怨。」
5樓：匿名使用者
和那些內心陰險狡詐、卑鄙無恥的人是最難相處的，和他親近相處時他不懂得謙遜有禮對別人，別人疏遠他了，他又有怨恨。
出處出自《論語·第十七章·陽貨篇》中「唯女子與小人難養也，近之則不遜，遠之則怨。
《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的**及其再傳**編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其**言行，集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。
與《大學》、《中庸》、《孟子》、《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》並稱「四書五經」。通行本《論語》共二十篇。
6樓：默默她狠傷
「唯女子
與小人難養也」的意思：婦女和小人，這兩種人是很難以相處的。
唯女子與小人難養一般用來說那些內心陰險狡詐、卑鄙無恥的人是最難相處的，和他親近相處時他不懂得謙遜有禮對別人，別人疏遠他了，他又有怨恨。
出自《論語·第十七章 陽貨篇》中"唯女子與小人難養也，近之則不遜，遠之則怨。"
「唯女子與小人難養也」，被認作是孔子不尊重女性的經典話語，也有為這句話辯解的；他們把這句話的女子的「女」說是另外個字意的「你」，小人說成是「小孩」，但真正翻譯起卻重疊，變成孔子說話反覆，而且還像是罵人的，孔子一個文人不可能話說不直，也不可能低俗罵人，那不通。
其實對比現實，孔子這句話就沒有什麼大驚小怪的，他只不過是孔子作為一個男人一時間的感觸，與異性和下人相處很難的意思，並沒有多大深意的話語。
7樓：覆育列國英明汗
這句話的關鍵在養這個字，誰的女人需要孔子去養？誰的小人需要孔子去養？
有人把這裡的女子和小人泛指所有女人和小人，是錯的孔子指的是自己的女人和身邊伺候他的下人
因為這兩種人距離孔子最近，所以孔子在別人面前可以有自己人設，但在這麼親近的人面前，裝不下去，所以別人可能尊敬孔子，而這兩種人不會，你生活中有什麼隱私他們都知道，你還裝什麼裝？所以孔子覺得這兩種人最不好對付，親近了吧，他們跟你沒大沒小，疏遠了吧，他們就怨恨你，而你生活中又離不開這些人
8樓：六小時
出於《論語·陽貨》「唯女子與小人難養也,近之則不遜,遠之則怨。」翻譯：只有婦女小孩和小人不好養，親近他們就會放縱，疏遠他們就會怨恨。
女子，在古文中是合成詞，指婦女和孩子。相似的還有「妻子」，在先秦文中的「妻子」是老婆和子女的統稱，例如，「各顧妻子」各人只顧自己的老婆孩子。還有類似的詞，比如，婦孺，婦孺皆知，現代中文將古文的「女子」轉化為「婦幼」「婦女兒童」「母嬰」等詞彙，例如，婦幼保健，婦女兒童用品商店，婦女兒童權益保障法，母嬰候車室。
養，豢養。先秦豪門都有「養士」的習慣，就是收羅豢養一大批文人和武士，還有養歌舞伎的。這個詞的古今意義變化不大，如，養虎為患，養家，養孩子，養老婆等詞語組合。
近，親近； 遜，謙讓，退讓。例如，謙遜，遜位。中文造字是象形文字，形聲字，「遜」字，走在孫輩之中，表示謙讓的意思。
皇帝退位敬稱為「遜位」。 遠，疏遠。 「近則遜，遠則敬。
」的思想不是孔子首創。在姜子牙與周公討論治國時就有這種說法。親近的人就不會尊敬你，疏遠的人就會恭敬你。
《論語》通篇論述的是「君子」和「小人」的問題，即，什麼樣的人是君子，什麼樣的人是小人。如何成為君子，如何以君子之道治國，處世等等。孔子的學生大都是公認的君子，而原句中「女子與小人」顯然是一類人。
女教授于丹憑空杜撰出通假字「汝」，憑空新增「教養」「知識」等詞語正好驗證了孔子的話。
9樓：匿名使用者
這樣說的話，你們幾個若是跟從無德之人去學做人，怕是很難教養的。唯:語氣助詞，這樣的話。
女子:汝子，你們幾個，指與孔子對話的學生們。與:
如，像。小人:德行欠佳之人，與前文的君子相對。
為:是。
10樓：匿名使用者
樓上完全是胡說八道，誤人子弟。
用這句話黑孔子的人，不但無知，而且荒謬。現代文能直譯古文嗎？這句話中的「養」，難道是養育的意思嗎？顯然是可笑的。
孔子這句話中的女子，應翻譯為未出嫁的女兒，指代不成熟的女人。小人，指的是品質敗壞的男人。養，指的是相處。這些和我們現代文的詞義都是有很大差異的。
女子這個詞，在早期古文中並未出現過指代全體女性的情況，在《漢樂府》的《孔雀東南飛》中已有過佐證：「阿母謝媒人：『女子先有誓，老姥豈敢言！
』」此中的女子指代的就是未出嫁的女兒，而非全體女性。
希望大家不要以訛傳訛，不要被某些自我標榜新女權的田園女權者矇蔽，明明沒什麼文化還硬要賣弄自己不學無術的腦子批判這個批判那個，非常可笑。
11樓：匿名使用者
這是古文裡面寫的。意思就是，最難相處的就是女人和小人。
唯女子與小人，難養也，近則不遜，遠則怨。整句話翻譯下來就是，最難相處的就是女人和小人。你離他近點，他說你不謙遜，你離他遠一點，他就怨你。
12樓：紳士筱男
根本就不對，孔子沒有輕視女人的思想，
出處（《論語·陽貨》
原文子曰：「唯女子（1）與小人（2）為難養（3）也，近之則不孫（4），遠之則怨。」
註釋（1）女子：指妾。（通假字：汝，聯絡上下文，指南子）（2）小人：指僕人、下人。
（3）養：相處。
（4）孫：通」遜「，辭讓，退讓。
孔子說：「女人（你）和小人很難以相處。親近了，會看你不順眼；遠離了，卻又會埋怨你。」
子曰：「唯女子與小人難養也。近之則不遜，遠之則怨。
」另一種譯文是：「是女人和孩子賜予給予了品行敗壞的人導致受困而困苦，沒有生活用品不能撫養養育，品行敗壞的人擔負不起養家的責任啊。靠近時會看到品行敗壞的人，對女人孩子沒有禮貌舉止驕傲、蠻橫、無禮、虐待，都遠離時，品行敗壞的人對她們又怨恨、責怪。
」孔子很同情她們的遭遇。
有些時候靠自己理解很容易歪解 不要妄下定論
13樓：默風
只有你的兒子和小人難以相處。
這並非是歧視婦女的一句話，而是孔子與其**的笑談
女通汝即你，論語全篇共有十二個女字，這裡之外的十一個女字全部通汝，這個豈有不通之理？
依靠自己的名言 依靠自己成功的的名言
什麼事都要靠自己的名言警句 1，凡事能靠自己就不求人。所以往往都是對別人嘔心瀝血，做別人的燈塔，寧可人負吾，我絕不欠人。遇上現實生活中一些細碎的事，以後避免依附斤斤計較的人。每個人都是一座孤島，只能逆著風顧自漂洋。2，能不求人，就別求人，堅強獨立，只靠自己。經歷越多，看得越透，失去越多，釋懷越久。漸...
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嗯，凡事多不能依靠別人，凡事都要靠自己的名言名句有很多，你可以這樣說，我相信我能 愛太多負擔重，越在乎月不知道怎麼去面對，就好比愛人是手中的沙，越想一滴不流越想握緊，可是世道起反 自己的事情自己做 靠人人倒，靠樹樹跑，只能靠自己 時人不識凌雲木直到凌雲始道高 只有經歷了各種磨難，自己才會變得強大起來...
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