1樓：清淺如煙
何物動人，二月杏花八月桂；
有誰催我，三更燈火五更雞。
——清代內彭元容瑞自題聯
說得是清代的文人科舉考試。因為鄉試和會試分別在八月和二月舉行，所以用二月杏花和八月桂花代表金榜題名。這樣整句話的含義就很清楚了：
什麼東西最令人心動？是金榜題名！為了金榜題名，每天都要三更起早廢寢忘食地讀書學習。
原意如此，也是很有名的學生勵志聯
二月杏花正豔，八月桂子飄香，有物香豔若此，自然媚人。三更燈火五更雞，正是男兒讀書時，燈花雞鳴，催我苦讀。當激勵自己以睡半夜起五更的上進精神去求知、做事，方能與二月杏花八月桂之動人相得益彰。
所以，只要「三更燈火五更雞」的功夫下到了，那麼等待我們的肯定就是「二月杏花八月桂」。
2樓：匿名使用者
上聯：收二川，排copy八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。
下聯：取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳裡，變金木土爻身掛，水面偏能用火攻。
解釋：諸葛亮
收復東西二川，八陣圖迷惑陸遜，六出祁山，七擒孟獲，五丈原病死前點四十九盞七星燈續命，一門心思只為報道劉備三顧茅廬之恩。
取得劉璋佔據的西蜀（益州），平定孟獲發起的南蠻之亂，東聯吳國北拒魏國，中軍帳裡面占卜金木土三卦（精通奇門遁甲），赤壁之戰在水上取能用火燒掉曹操八十萬大軍。
3樓：匿名使用者
山羊上來山，山碰山羊角；自水牛下水，水沒水牛bai腰。
松葉竹葉葉葉翠du 秋聲雁聲聲聲寒
無錫錫山zhi
山無錫 平湖湖dao水水平湖
開口便笑，笑古笑今凡事付之一笑；大肚能容，容天容地與己何所不容。
對聯故事 某生家貧，向親友借貸，均被拒絕。中舉後，親友紛紛前來巴結，趨之若鶩。書生感慨萬千，在門口貼了一副對聯：
回憶去歲，饑荒
五、六、七月間， 柴米盡焦枯，貧無一寸鐵，賒不得，欠不得，雖有近親遠戚，誰肯雪中送炭；
僥倖今年，科舉頭、
二、三場內，文章皆合適，中了五經魁，名也香，姓也香， 不拘張三李四，都來錦上添花。
春節對聯大全帶解釋
對聯和它的意思
4樓：匿名使用者
願乘風破萬里浪
甘面壁讀十年書
與有肝膽人共事
從無字句處讀書
虛心行有低頭葉
傲骨梅無仰面花
海納百川，有容乃大
壁立千仞，無欲則剛
1 這是孫中山先生的對聯，表明了他的志向，希望乘風破浪創造一番事業，面壁十年苦讀書
2 要跟有志氣有操行的人一起闖事業，從生活中的細微之處學習說明一個人會受到環境的影響
3 人應該像竹子一樣虛心，竹葉都是低頭向下的，像梅花一樣有傲骨。
4 這句話說明人應該有容人的度量，用自然界的山河海來擬人化的說明這個道理
5樓：29班可軒
道德無根可樹人詩書非藥能醫俗
解讀對聯
6樓：匿名使用者
將對聯中的字都通過合理的筆畫布置、誇張變形稱蹲坐著的猴子的樣子，這種對聯沒見過，蠻有意思的。對聯的內容因**拍的不很清楚，畫素也不夠高，放大後就模糊了，所以不能清楚地辨認，毛估帶猜的是不是：
鳳凰天(?)上祝福壽
熊虎雲中賀新年
這個對聯化用了古人的「雲中熊虎將，天上鳳凰兒。」一聯，寓意家中盡出吉祥之人、熊虎將才。其中：
【雲中熊虎將】雲中，漢代北方有云中郡，在今山西北部及內蒙古一部分。熊虎將，指西漢名將魏尚，相傳他做雲中守時，匈奴遠避，不敢近邊。
【天上鳳凰兒】漢民歌《隴西行》有「天上何所有？歷歷種白榆……鳳鳴何啾啾，一母將九雛」的詩句。後來多用為讚美別人兒子的話。
不知是否準確，建議你想辦法找寫這副對聯的人再確認一下。
希望能幫到你。
求寓意好的對聯
7樓：因緣法
冬至對聯：
且喜一陽今始復;
方知大造本無私。
寓意好的對聯：
上聯：點點心血勤育英才厚澤九州；
下聯：滴滴汗水勇赴學海逐鹿中原。
上聯：承歷史底蘊究天人際理欲上蒼穹攬星去；
下聯：懷瑾瑜憧憬展卷帙才華即從蟾宮摘桂回。
求對聯解釋！
8樓：匿名使用者
我把大意說一下，翻譯過來：上聯的大意：榮華富貴(或名譽權利)，應當把它當做進專步的階梯，聰慧的人屬知道人生每時每刻都要去競爭，奮鬥；下聯的大意:
被眾人知曉（即是隱含被很多人稱讚的意思），應當把它視作反省自己，瞭解自我的「鏡子」，有清醒頭腦的人在不論何處都能深知事理（即不會對事物僅有表面的認識）。
四副對聯,要另佩帶解釋的
9樓：幸福⒏必勉強
東晉大書法家王羲之喜書門聯，但每次剛剛張貼就被別人偷走，某年除夕，他想出了一個防「賊」的妙法：在門楹上貼出這樣一副對聯：
福無雙至
禍不單行
偷聯的人到王宅前一看，都搖頭而去。初一清晨，王羲之又在上下聯尾各續三字，遂成意義全薪的一幅佳作：
福無雙至今朝至
禍不單行昨夜行
這則傳說的「本事」顯然是不可信的——因為到五代時才出現第一副春聯。但故事很有趣，對聯亦不乏有藝術性，頗值一賞。
2、 北宋文學家王禹偁幼時家貧，放學後常幫大人磨面。12歲那年，一位師爺命他以磨面為題做聯一副，王禹偁即道：
但取心中正
無愁眼下遲
當地太守設宴時即席出句徵對：
鸚鵡能言難似鳳
滿座賓客對答不出，次日訊息傳開。王禹偁知道後，當即對出下句：
蜘蛛雖巧不如蠶
3、 宋人呂蒙正對當時嚴重的貧富不均現象憤憤不平。某年春節，一位窮苦人請他**一副春聯，呂寫道：
二三四五
六七**
橫額：南北
春聯貼出後引來了無數人圍觀。眾人始覺其「怪」，繼稱其「妙」。這副春聯妙就妙在它的「聯外之意」：
上聯缺「一」，下聯少「十」，正是「缺衣少食」的諧音：橫批「南北」亦即意味著「沒有東西」。作者以獨特的修辭手法寫盡了窮人的生存窘相。
4、 宋代詞人晏殊路過揚州時在大明寺裡小憩，無意間看見壁上所書的一首詩很不錯，經打問知道作者是當地人王琪，便請王來一起用飯。飯後二人在池邊散步，其時正值遍地落紅的春末，晏殊說：「有時想起一個佳句，比如我曾做出過這麼一句：
『無可奈何花落去』，至今也沒想出下聯。」王琪應聲說：「似曾相識燕歸來。
」不久，這一聯句被晏殊寫入他的詞《浣溪沙•一曲新詞酒一杯》中，遂成千古名句。
5、 北宋名相寇準與眾友同遊郊外，即景乘興出句求對：
水底月為天上月
眾友無句答對，楊大年剛好趕到，對曰：
眼中人是面前人
眾友皆齊聲喝彩。
6、 宋人劉貢父善屬對，王安石出句試之：
三代夏商周
劉對曰：
四詩風雅頌
王安石拍手叫好：「此天造地設也！」對句的妙處在於以「四詩」概括「風雅頌」：因為《詩經》中的「雅」詩又可分為「大雅」和「小雅」，與「風」、「頌」合起來恰成「四詩」。
7、 梅堯臣以詩知名，但浮沉三十年而不得重用。到了晚年，他應歐陽修之邀參加《唐書》的修撰。成稿之後還未上呈皇帝，梅就病故了，士大夫們莫不嘆惜。
先前梅堯臣受命修《唐書》時，曾對他的妻子刁氏說：
吾之修書，亦可謂猢猻入布袋矣
刁氏笑道：
君於仕宦，又何異鯰魚上竹竿耶
雖是夫妻日常對話，卻自然成聯，聞者皆稱善對。
8、 蘇軾（號東坡）與黃庭堅於松下走棋，陣風吹來，松子掉落棋盤，東坡即景出句：
松下圍棋，松子每隨棋子落
黃庭堅對曰：
柳邊垂釣，柳絲常伴釣絲懸
9、 蘇軾一向恃才傲物，宰相王安石很器重蘇的才學，但又覺得該殺殺他的傲氣，有一年的正月和十二月都有立春，八月又是一個閏月，王安石即以此為題出了上聯要蘇軾答對：
一歲二春雙八月，人間兩度春秋
蘇軾苦思多日，終不能對出。直到幾百年後才有一位無名氏勉強對出了下聯（寬對）：
六旬花甲再周天，世上重逢甲子
10、一日，蘇東坡邀黃庭堅來家作客。黃到門外，蘇忙著出去迎接，兩人就在門旁的柳樹下攀談起來。正在窗前捉蝨子的蘇小妹見此情景即戲語道：
阿兄門外邀雙月
蘇東坡笑對曰：
小妹窗前捉半風
按：「雙月」謂「朋」，「半風」（「風」繁體作「風」）指「蝨」。
11、一天傍晚，蘇東坡對蘇小妹說：「我出一上聯，請你花一夜工夫對出下聯。」遂曰：
水仙子持碧玉簪，風前吹出聲聲慢
蘇小妹苦思良久不能對出。因為「水仙子」、「碧玉簪」和「聲聲慢」俱為詞牌名，下聯亦須以詞牌名為對，同時還要描繪出一幕情景，難度確實是很大的。正在搜腸刮肚之際，忽見女僕在月光下端酒菜送來，蘇小妹靈機一動對出了下聯：
虞美人穿紅繡鞋，月下引來步步嬌
按：「虞美人」、「紅繡鞋」、「步步嬌」也是詞牌名。
12、蘇東坡任職杭州期間常外出遊山賞水。一日便服出遊至莫千山時來到廟中稍息，廟中老道人見他衣著簡樸，便視為普通遊士，態度冷漠地說了聲：「坐！
」又對道童喊：「茶！」在談話之間，道人發現來客頗有學識，便請進廂房敘話，並道：
「請坐！」又呼道童：「敬茶！
」當最終得知來客是蘇東坡時，老道士連連作揖打恭並請他到客廳「坐坐！」。進了客廳，道人躬身示禮：
「請上坐！」又吩咐道童：「敬香茶！
」臨別時，道人再三請東坡留下「墨寶」。東坡含笑揮筆書就一聯：
坐，請坐，請上坐
茶，敬茶，敬香茶
老道閱後，羞慚不已。
13、金山寺和尚佛印和蘇東坡一向友善，兩人相遇常常互開玩笑。一天傍晚，二人泛舟長江之上，船小風輕，對月飲酒，十分暢快，酒過三巡，佛印向東坡索句，東坡手指江岸，笑而不語。佛印循指望去，但見岸上一農夫荷鋤歸村，身後一條黃狗正邊走邊啃一截剩骨。
佛印頓悟東坡之意，乃呵呵一笑，將自己手中拿著的一把題有東坡詩句的大蒲扇拋入水中。二人彼此心用不宣，相視微笑。原來他倆用「形體語言」合做了一副精緻詼諧的雙關「啞聯」：
狗啃河上（和尚）骨 （東坡出句）
水流東坡詩（ 屍 ） （佛印對句）
14、一日，佛印對東坡大談佛事，躺在簾子後邊的蘇小妹見佛印把佛法說得神乎其神，便很想「幽」這位和尚一「默」，遂題一上聯並吩咐女僕拿出去交給蘇東坡。東坡接過一看便朗聲大笑，上聯是：
人曾是僧，人弗能成佛
東坡把上聯交給佛印，佛印思索片刻即對出了下聯：
女卑為婢，女又可稱奴
這是一副「析字聯」，對得十分巧妙。
15、據傳，宋人樑皓（一作灝）屢考不中，仍不洩其氣，奮發讀書，終於在82歲時中了狀元。在給皇帝的謝表中，樑皓附了一副很幽默的對聯：
白首窮經，少伏生八歲
青雲得路，多太公二年
此聯用了兩個歷史典故：漢代傳授《尚書》的伏生成名時已90歲，姜尚（太公）輔佐周文王時年整八十。作者以此表達自己老邁得志的心情，十分貼切。
16、宋人洪平齋喜歡在文章中使用「而已」二字。某年，他給皇帝上書**當朝宰相弄權納賄，奏章中有這樣的句子：「招權納賄，倚勢作威而已」，結果不僅未能「扳倒」宰相，反遭宰相忌恨，整整閒置了十年。
洪平齋忿慨不已，遂在家門上書寫一聯：
未得「之乎」一字力
只因「而已」十年閒
17、南宋詩人尤袤和楊萬里關係友善。淳熙年間，楊任祕書監，尤為太常卿，常常是低頭不見抬頭見。二人性情詼諧，喜歡互開玩笑。有一次碰面時，尤對楊說：我以一經句為上聯請你對出下聯
楊氏為我
楊萬里應聲道：
尤物移人
「楊氏為我」和「尤物移人」都是先秦經典中的成句，二位詩人巧妙地把它們引為聯句，而「尤」、「楊」又分別是二人的姓氏。如此聯句，確需才學「墊底」。
18、相傳明太祖朱元璋遊馬苑，朱棣（其四子）與朱允炆（其長孫）同侍。太祖出句令對：
風吹馬尾千條線
朱允炆對曰：
雨灑羊毛一片氈
太祖以為「氣弱」。朱棣對曰：
日照龍鱗萬點金
後一對句比前一對句氣象雄渾得多。後來朱棣取代朱允炆登上帝位並把國都由南京遷到了北京。也許「馬苑應對」一事已經顯示出皇孫不是皇子的對手。
19、明人徐唏年輕時以吏員進身。他榮歸故里時，當地**率諸生郊迎，諸生以其不由科目出身，便有些態度不恭，地方**大為生氣，出句斥諸生曰：
擘破石榴，紅門中許多酸子
「酸子」乃譏刺在場的酸秀才們。諸生久不能對。徐唏代答曰：
咬開銀杏，白衣裡一個大人
諸生驚服，遂相率請罪
20、明代高則誠少負才名，有「神童」之譽，七歲時的某一天，高則誠身穿綠袍從學塾中歸家，路逢官居尚書的鄰居，尚書戲則誠曰：
水出蛙兒穿綠襖，美目盼兮
則誠見尚書身著紅袍，即對答曰：
落湯是子著紅袍，鞠躬如也
尚書聽了，連連驚歎「後生可畏」。「美目盼兮」和「鞠躬如也」分別是《詩經》和《論語》中的成句，能在即景應對中迅速地引用，確實是需要學問和才氣的。
21、明朝名臣于謙幼時即聰穎過人。一位僧人見小於謙頭梳雙髻，即出句戲曰：
牛頭喜得生龍角
小於謙應道：
狗嘴何曾吐象牙
年齡稍大後，于謙頭梳三岔髻，那位僧人見了，又出上聯相戲：
三角如鼓架
于謙回擊道：
一禿似擂槌
22、明人解縉小時就善對句。九歲時，父親攜他到長江邊洗浴，父子把衣服脫了掛在江邊一老樹上。父親即景出句曰：
千年老樹為衣架
解縉隨即對句曰：
萬里長江作浴盆
23、某日，解縉的父親與友人對弈，開局之前，友人吟道：
天作棋盤星作子，誰人敢下
解父一時語塞，站在一旁的解縉應聲替父解圍：
地為琵琶路為弦，哪個能彈
24、解縉住的村子前有一座竹山，屬同村的鄉紳所有。有一年春節時，解縉在家門上貼了一副對聯：
門對千棵竹
家藏萬卷書
鄉紳見了心中老大地不高興，乃命家丁把竹梢全都砍掉。縉知鄉紳用意，便於上下聯尾各加一字：
門對千棵竹短
家藏萬卷書長
鄉紳見了更為氣惱，再命家丁把竹子連根挖掉，縉聞知，在聯尾再各加一字：
門對千棵竹短無
家藏萬卷書長有
鄉紳沒「轍」，只好自生悶氣。
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