請有書法功底的人看看,我這個蘭亭序送人會不會寫的太差了

2021-05-14 14:00:50 字數 3350 閱讀 5329

1樓:__黎小安丶

你寫毛bai筆字的功底已經很不錯了,du臨蘭亭序有zhi一定難度,有些dao字失去王羲之的字的內含,專還需深一步研究

屬王的字,

建議你用自己的行書字型寫,一定比臨的看超漂亮,能臨成這樣說明你已經掌握了很好的書法技能,何必讓別人挑剔這個字不象那個字也不象呢,

總體臨的大致有型了。

書法《蘭亭序》的意義

2樓:天下的大路

書法《蘭亭序》的意義:

1,開創了文人書法藝術

的審美風格,對以後中國書法藝術乃至中國文化的影響無可替代。將時代遭際裡的個人命運、個人情趣融會於社會文化發展的具體環境,以筆墨技法宣洩揮灑,成為一個時代文化心理和文化形象的標誌,在漫長的中國社會裡流衍為大量文化人的精神寄託,它揭示著中國文人「悲欣交集」的精神世界,在千古莫易的帝權社會裡成為自尋解脫的潛流,在生生不息的文人心境裡成為難以泯滅的主流。精神潛流和文化表現的主流,其間關係複雜幽徊,在日益開闊的世界文化格局裡表現出無比的魅力,也發生經常持久的困惑。

總體言之,中國書法藝術的性質,具有中國古代封閉性文化發展的線性特徵,去粗取精,去偽存真,由低階到高階的發展。

2,《蘭亭序》冠以中國書法第一帖的美名實在無可爭議。《蘭亭序》不僅體現在它精妙絕倫的筆墨技巧和章法布白的完整性上,而且體現在與作者融為一體的文化與情感表達的深刻性上。《蘭亭序》具備了書法作為藝術作品,從書家與書作、內容到形式的全部審美因素。

在魏晉玄學和士人清議、品藻人物以及兩漢儒家經學崩潰的思想文化背景下,作為「天下第一行書」的《蘭亭序》,徹底擺脫了幾千年書法附庸於文字、服務於裝飾的亞藝術地位,從而成為表現人格個性、詩意情懷以及人文價值選擇的不二經典。

3,《蘭亭序》既是名帖,也是佳篇。作者立足於蘭亭盛會,重在興懷、抒志。羲之文如其書。

其書妍麗勁健、力透紙背,其文雋永飄逸、入木三分。寓沉鬱頓挫於行雲流水,字裡行間暗藏鋒芒。蘭亭集會規模盛大,三教九流,群賢畢至。

其中不少賢士名流代表當時封建士大夫一族,他們崇尚老莊玄學,追求清靜無為。思想中的消極成分使其生活放任自由,消極頹廢;而王羲之獨秀一枝,並著文批判之,實在難能可貴。與東晉文壇追求駢辭儷句、華而不實的文章形成顯明的對比,以重內容抒心志求真務實的語言實踐批判了當時的形式主義文風,具有積極意義。

原文:永和九年,歲在癸(guǐ)醜,暮春之初,會於會稽(kuài jī)山陰之蘭亭,修禊(xì)事也。群賢畢至,少長鹹集。

此地有崇山峻嶺,茂林修竹, 又有清流激湍(tuān),映帶左右。引以為流觴(shāng)曲( qū)水,列坐其次,雖無絲竹管絃之盛,一觴(shang)一詠,亦足以暢敘幽情。

是日也,天朗氣清,惠風和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以遊目騁(chěng)懷,足以極視聽之娛,信可樂也。

夫人之相與,俯仰一世。或取諸懷抱,悟言一室之內;或因寄所託,放浪形骸(hái)之外。雖趣(qǔ)舍萬殊,靜躁不同,當其欣於所遇,暫得於己,怏(同「快」)然自足,不知老之將至。

及其所之既倦,情隨事遷,感慨系(xì)之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷。況修短隨化,終期於盡。

古人云:「死生亦大矣。」豈不痛哉!

每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟(jiē)悼,不能喻之於懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤(shāng)為妄作。後之視今,亦猶今之視昔,悲夫!

故列敘時人,錄其所述。雖世殊事異,所以興懷,其致一也。後之覽者,亦將有感於斯文。

書法的最高境界是什麼?

3樓:匿名使用者

以無書勝有書,以無法勝有法。

4樓:紫陌

書久屢伴神援筆,夜深時遇鬼觀書。

5樓:安靜的海

你還是多練習基本功吧

6樓:進擊的巨人

書法的最高境界是散和淡。散是散懷,淡是自然。這是以涵養、學問和心境為核心,以技法為基礎的最高形式的筆墨呈現。

書畫實際就是個人表現,這個個人表現要綜合地分析,不是用墨一潑、大筆一揮的個人表現。字要寫得好,一定是技巧與氣質、風度、學識多方面的結合。一個人有學問,在字裡面就表現學問,一個人老老實實,在字裡面就表現老老實實,這是一個精神狀態的反映。

一個人如果喜歡喝酒、性格豪爽,那麼適合畫大寫意,畫工筆不會很好,反之,一個慢性子、脾氣緩的人畫工筆就會很到位。

藝術作品中「散」到什麼程度、「淡」到什麼程度,表現了個人修養和境界到達什麼程度。魏晉風度以瀟灑、直率為主,唐代就以嚴整和規矩為主,因此書法風格完全不同,達到的境界也不相同。歷代的書法大家沒有一個是因為做作和不自然而達到很高境界的,這也體現了散和淡。

要想在書法上有所成就,沒有好的修養和博大的胸懷是不行的,如果一個時代有了許多大藝術家,表明這個時代的修養和胸懷是與眾不同的。所以書法和繪畫是一個時代的折射,像鏡子一樣,能夠看出這個時代是否了不起,體現了一個國家、一個民族的精神面貌。從這一點來看,書畫又是一個不可忽視的大問題。

書法家應該是有學問的人。光練技巧,想著趕緊把字寫好,結果還就是寫不好。書法既不能不講技法,又不能光講技法,老是在技巧上下工夫,就會走向歪門邪道。

書法的技巧如果不故弄玄虛的話,一天就講完了,但練起來卻是一輩子的事情。

7樓:匿名使用者

藝術的最高境界是有常,事物的精髓或核心部分是周而復始的規律,常通精要通持久通規律。

明朝思想家文學家道士洪應明所著《菜根譚》中有這麼一個關於常的格言:「酡肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓異非至人,至人只是常。」

常合周而復始的自然規律,常合社會規則,常合做事辦事的程式,常是經常的反覆出現的東西,常裡有序多,常裡穩定多,常合乎事物正常的發展變化,政治經濟社會家庭人生是常態化的好。

有常有助於物動向好的一順百順一伏如梳風調雨順事務周全順妥的這麼一種事物的存在狀態。

藝術是為人服務的,人講究對己有利的,社會是看重藝術的良性影響的,常態事物是人類在物競天擇優勝劣敗的進化中形成的,人的表現有常影響力是大的,他人是易肯定的。

如何從書法線條中看出一個人性格來??

8樓:匿名使用者

其實,從書法中看出一個人的性格是比較片面的,尤其是單從線條上來看。硬筆書法和毛筆書法還不一樣。有的人毛筆字寫的很好,但是硬筆書法就不怎麼好,這也是很平常的事情。

至於書法線條看一個人的性格,可以從以下幾點看:緩急、輕重、乾淨與否、字形等方面看。

9樓:小斌

通過他的作品裡面的墨色,通篇的氣勢,以及書寫快慢所表現出來的那種線條~!一般他大部分作品線條表現的比較溫潤,他的性格就不會太暴躁,反之~~~~~這個需要你瞭解一定的書法知識

10樓:方圓齋主

毛筆嗎?看看筆畫是否毛,冒得話說明比較灑脫,走筆快。如果很光滑,說明挺小心

11樓:呢個不

這個也太專業了吧!汗

哥們,看看我怎麼追到這個女孩,哥們,看看我怎麼追到這個女孩

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