1樓：匿名使用者
動物性是人的
bai本性，而du社會性是為了滿足動物性需要zhi的第二dao性。
一、人的版動物性
人的動物性是分權層次的，食色等是基本的動物性，具有通性，也就是說人人都有，是生存的前提，這也是為什麼說動物性是人的本性的原因。
而佔有慾、控制慾以及對藝術、科學的追求等等是人高層次的動物性，是為了滿足自己心理、感官的，本質上，也是為基本需求服務的，因為這滿足這個層次的需求可以保證較低層次需求的更大滿足。這個層次的需求沒有通性，蘿蔔白菜，各有所愛。如果沒有破壞別人的利益，這個層次的需求也是無可指責的。
二、人的社會性
人類是群居生物，為了滿足生存需要必須互相依賴，有時候也可以通過互相掠奪來獲得生存資源，在群體中生活必須遵守一定的遊戲規則，這就是人的社會性。所以我們可以說，人的社會性是第二性，是為了滿足動物性所必須具備的條件。
不能說動物性是壞的，社會性是好的。動物性也是維持人類生存的重要條件，如果人們都沒有了飢餓感、沒有了性慾，人類也就無法生存了。而社會性，無非是維持社會秩序的工具，對個體而言，社會秩序很重要，但是為了維持它，個體也付出了部分壓抑動物性的代價。
2樓：覺得發展觀點
人類是一種高階動物，也是群居動物。
3樓：謇南後濡霈
群體動物有獅，狼，鹿，猴，蜜蜂等，當然人也在其中。還有非群居動物如虎，豹，熊等。據說雄虎與雌虎只有到特定的交配季節才到一起。
為什麼說人是群體動物
4樓：朱士元
群體動物有獅，狼，鹿，猴，蜜蜂等，當然人也在其中。還有非群居動物如虎，豹，熊等。據說雄虎與雌虎只有到特定的交配季節才到一起。
5樓：匿名使用者
人都是弱小的，是要互相扶持的存在。
6樓：匿名使用者
人不能脫離社會而單獨存在，一個人無法生存
7樓：匿名使用者
人必須在社會群體中才能實現自我價值，脫離群體，就不能成為一個所謂的人。
人類究竟是群體動物還是個體動物
人的本性是動物性還是社會性
8樓：匿名使用者
動物性是人的本性，而社會性是為了滿足動物性需要的第二性。
一、人的動物性
人的動物性是分層次的，食色等是基本的動物性，具有通性，也就是說人人都有，是生存的前提，這也是為什麼說動物性是人的本性的原因。
而佔有慾、控制慾以及對藝術、科學的追求等等是人高層次的動物性，是為了滿足自己心理、感官的，本質上，也是為基本需求服務的，因為這滿足這個層次的需求可以保證較低層次需求的更大滿足。這個層次的需求沒有通性，蘿蔔白菜，各有所愛。如果沒有破壞別人的利益，這個層次的需求也是無可指責的。
二、人的社會性
人類是群居生物，為了滿足生存需要必須互相依賴，有時候也可以通過互相掠奪來獲得生存資源，在群體中生活必須遵守一定的遊戲規則，這就是人的社會性。所以我們可以說，人的社會性是第二性，是為了滿足動物性所必須具備的條件。
不能說動物性是壞的，社會性是好的。動物性也是維持人類生存的重要條件，如果人們都沒有了飢餓感、沒有了性慾，人類也就無法生存了。而社會性，無非是維持社會秩序的工具，對個體而言，社會秩序很重要，但是為了維持它，個體也付出了部分壓抑動物性的代價。
擴充套件資料
動物性與社會性的衝突：
從概念上來看，人的動物性和社會性似乎是一致的，都是為了人類的生存，其實還是有區別的。人的動物性主要是滿足個體的需要，而人的社會性是為了滿足群體存在和發展的需要。
動物性對於個體來說，是美好的，而社會性對個體而言，其表現形式多數是要求人們壓抑自己的動物性，為別人的基本生存需要讓出點空間，所以社會性對個體是壞的，但是卻不會壞到讓人活不下去，因為它存在的根本目的是讓更多的人活著。
社會性對個體有時候也是有好處的，特別是當人處於弱勢的時候，對於普通人而言，其帶來的好處是間接的，很多時候是不可見的，但它壓抑動物性的要求卻是非常直白的，那些明文規定的要求就叫法律，那些沒有明文規定的，就叫道德規範。壓抑動物性來實現社會性，是二者最大的衝突。
動物性和社會性的特點決定了二者的另一個區別：有些動物性一般不太適合拿到桌面上來談的，個體也不願意拿來跟別人分享，因為談多了好像是在鼓勵別人也去控制別人、也去佔有更多的東西，這會擾亂別人的社會性，同時對滿足自己的動物性造成一定的威脅。這些不適合拿出來談的動物性，主要是那些與其他個體有關的。
所謂聖者，是社會性佔絕對優勢的人。所謂流氓，是動物性佔絕對優勢的人。所謂普通人，可能不是從一而終的社會性，也不是從一而終的動物性，兩者兼而有之，輪流佔據上風。
9樓：熙苒
社會性人類是群居生物，為了滿足生存需要必須互相依賴，有時候也可以通過互相掠奪來獲得生存資源，在群體中生活必須遵守一定的遊戲規則，這就是人的社會性。所以我們可以說，人的社會性是第二性，是為了滿足動物性所必須具備的條件。社會性，是維持社會秩序的工具，對個體而言，社會秩序很重要，但是為了維持它，個體也付出了部分壓抑動物性的代價。
概念社會性是生物作為集體活動中的個體、或作為社會的一員而活動時所表現出的有利於集體和社會發展的特性。社會性是個體不能脫離社會而孤立生存的屬性。
人並不是自然界中唯一具有社會性的生物。自然界中，還有很多生物看起來比人更具有社會性，如螞蟻、蜜蜂等。在螞蟻社會中個體的螞蟻無論是當「工人」還是當「皇帝」都是天生的。
螞蟻天生有組織性，有奉獻精神，努力而安心於社會的分工，這些「高貴的品質」真正讓我們這些高貴的人欽佩不已。
10樓：軟裝整體配飾
人的本性應該分為兩個層次來看，人的自然性和人的社會性。人的自然性主要表現在自我生存和保護，人的社會性主要表現在人的自我發展和獲得社會承認。
人與動物有什麼區別？
11樓：不是苦瓜是什麼
1、勞動
人與動物的根本區別，如果我們把人類勞動進一步分為創造性勞動和重複性勞動，又可以進一步發現，創造性勞動是人脫離動物的根本力量。動物與人一樣，也要生存，因而要為它所必需的生存資料而奔忙。但是，動物的生存行為不是勞動，只是一種活動。
動物的這種生存活動是本能的，或者說是受遺傳因素決定的。
在這種低階活動中，雖然也不乏一些精彩的表現，但都無法同人的勞動相比。這是因為，人的勞動是有意識的具有創造性的活動；動物的行為則是無意識的、條件反射的活動。這一根本區別，就決定了人有不斷髮展的前景，而動物則只有變化的可能。
2、智商、會使用工具
雖然這些動物也有，人與動物最本質的區別應該在於控制能力，精神控制能力，人類之所以能夠成為地球上最強大的生物，主要還是取決於人類的控制能力有一定的水平，而不是像動物一樣完全靠慾望與天性去做各種事情。
其實，所謂的精神控制能力也就是不要被自己的慾望和天性所左右，而做出得小利失大局的事情，一個人智商再高，如果精神控制能力不行，那智商也就得不到利用，不過一般被評價為智商高者，都擁有比較深遠的目光，能夠看清你所做的事情是否理智。
3、思考
人類除了在社會中扮演自己的角色之外，還會對自身實現思考與探索。當你躺在床頭看書的時候，你思考這個世界，同時也在思考自己，實現著對自己的探索，你實際上實現了對自己的超越。
12樓：祿昂公豐雅
本質上最根本的區別就是：人很複雜，動物很簡單！
也就是說人是高階動物，而其他動物是低等動物。
人能對語言建立起放射，如談虎色變，而動物不能
13樓：昂良猶曼雲
動物有人這麼高的智商嗎~！！
這就是區別
14樓：愈盈何婕
我記得初中的生物課本上，有一句話是這樣說的——
「人與動物最根本的區別是會不會製造工具」
*《希望對你有用哈~~~》
15樓：強時問姍姍
不同點有5個：
1.直立行走
2.語言中樞
3.製造工具
4.使用工具
5.改變自然
首先，人會考慮邏輯性很強的問題，可是動物不會；人會利用感情達到某種目的，可是動物不會；人會不懈努力打拼做人上人，可是動物不會；人會創造和發明生存必需品，可是動物不會；動物只會想今天要吃些什麼，可是人不止想這些；動物喜歡就是喜歡，不喜歡也不會裝作喜歡，可是人並不是這樣；動物只會做它想做的事情，可是人不止做這些
其次，人之所以是人就是人類是經過數億年的時間慢慢進化來的，正應了達爾文的那句話「物競天擇，適者生存」，正因為人類比其他動物更適應大自然的生存條件和生存規律，所以動物是不可能比人聰明的
總的來說，人是動物，但是卻不同於動物。例如人們說麻雀雖小，五臟具全。可見人與麻雀無別，所以人就是動物。
但是人懂得要臉，輕者塗脂抹粉，重者往臉上貼金，或把金牙裝在敞亮顯眼處，條件再好的斥巨資整容。而動物則往往不要臉，不顧面子，什麼尊嚴不尊嚴的。因此動物常常被顧及尊嚴的人類所恥笑。
所以人不同於動物大抵可見。然而動物就是那個老樣子，但是人則經常的發現著自己，人也因此必然經常地努力豐富著自己，實現著自己。特別是人講究道德。
人是靈長動物嘛。
當然道德或價值體系是按照一定的規律發展變化的
16樓：剛溥朱雅惠
人是一種能製造工具並能使用工具的高等動物！因為人不斷的煅練和思考，導致人的大腦成為了大自然最發達的大腦！因此人可以思考，可以接受感情，這就是人的獨特之處！
17樓：曲韶酆凝荷
其實人也是動物，只是人類把自己看得太大，總想做世界的主宰。人不是其他的動物，所以人是不瞭解動物的本性的，誰也不能肯定動物就沒有思想。不過，就現在的教學來說，人跟動物的根本區別就是會不會製作和使用簡單工具。
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