關於子孫後代的詩句有哪些,形容子孫後代的詩句

2021-04-15 19:58:45 字數 5982 閱讀 5305

1樓:文文加油

萬事順,閤家歡,願君如意喜滿門

朱門北啟新春色;紫氣東來大吉祥。

衣豐食足戌年樂版;國泰民權安亥歲歡

富也罷,窮也罷,幸福不靠金錢架。豪華恬淡各千秋,富者輝煌,窮也清雅豐年富足人歡笑;盛世平安犬不驚。

犬守家門門有喜;毫敷毛筆筆生花。

家和人興百福至,兒孫繞膝花滿堂。

風雨同舟幾十年,朝夕相伴信有緣。

嘮叨抱怨多關愛,忍讓寬容少憂煩。

花前月下情依依,書裡夢裡意綿綿。

一朝結髮終不悔,布衣粗食心裡甜。

老夫喜作黃昏頌,滿目青山夕照明

春江一曲抱村流,長夏江村事事幽。

自去自來堂上燕,相親相近水中鷗。

老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤。

多病所須唯藥物,微驅此外何所求。

1、關於黃河的俗語、成語、諺語(各五條)

2樓:庫存凱

關於黃河的俗語

1、天下黃河富寧夏,最富是吳忠。

釋義:天下黃河流域富了寧夏地區,最富有的吳忠。

2、是非吹入凡人耳,萬丈黃河洗不清。

釋義:平凡人聽了是是非非,就是黃河也黃河也捋不清楚。

3、不到黃河心不死,不撞南牆不回頭。

釋義:比喻不達目的不罷休。

4、黃河黃,長城長,英雄百戰走四方。

釋義:黃河是黃色的,長城很長,英雄打仗在四方。

5、跳進黃河洗不清。

釋義:比喻很難擺脫干係,避免嫌疑。

關於黃河的成語

1、河清海晏:黃河水清了大海沒有浪了,比喻天下太平。

2、河不出圖:古代相傳每當聖明之世時,黃河便出現河圖,因此黃河不出河圖時則不是聖明之世。

3、俟河之清:比喻期望的事情不能實現。

4、河山帶礪:泰山黃河如衣帶,泰山像磨刀石.這是永遠不可能發生的事情,舊時表示所封爵位傳之久遠,含有江山永固之義。

5、河清雲慶:黃河水清,雲呈五彩.古人以為太平祥瑞的象徵。

關於黃河的諺語

1、黃河尚有澄清日,豈可人無得運時。

釋義:黃河水還有清澈的時候,難道人沒有走運的時候。

2、聖人出,黃河清。

釋義:聖人出來後,黃河水都變清了。

3、黃河之水天上來,奔流到海不復回。

釋義:黃河的水從天上來,一直奔到海布不回來。

4、黃河歸來不看川,黛眉歸來不看山。

釋義:看到黃河看不到其他的河流,從黛眉山回來不去不看其他的山。

5、黃河水清。

釋義:也比喻罕見的、難得的事情。

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黃河中國北部大河,全長約5464公里,流域面積約752443平方公里。世界長河之一,中國第二長河。

黃河北源發源於青海省青藏高原的巴顏喀拉山脈支脈查哈西拉山南麓的扎曲,南源發源於巴顏喀拉山支脈各姿各雅山北麓的卡日曲,西源發源於星宿海西的約古宗列曲。呈「幾」字形,自西向東分別流經青海、四川、甘肅、寧夏、內蒙古、陝西、山西、河南及山東9個省(自治區),最後流入渤海。

黃河中上游以山地為主,中下游以平原、丘陵為主。由於河流中段流經中國黃土高原地區,因此夾帶了大量的泥沙,所以它也被稱為世界上含沙量最多的河流。但是在中國歷史上,黃河下游的改道給人類文明帶來了巨大的影響。

黃河是中華文明最主要的發源地,中國人稱其為「母親河」。每年都會生產十六億噸泥沙,其中有十二億噸流入大海,剩下四億噸長年留在黃河下游,形成沖積平原,有利於種植。

樂 用於姓氏如何念?

3樓:帥氣的小宇宙

樂,在姓氏中一般讀音作yuè(ㄩㄝˋ),凡是讀音作lè(ㄌㄜˋ)的均為蒙古族漢化改姓。因此,人們諧稱為「樂yuè(ㄩㄝˋ)樂lè(ㄌㄜˋ)一起走,同字異音分漢蒙」。

樂【lè、yuè】

基本釋義:

樂【lè】

1、快樂:歡樂。樂事。樂不可支。

2、樂於:樂此不疲。

3、笑:他說了個笑話把大家逗~了。

4、姓(與yuè不同姓)。

樂【yuè】

1、**:奏樂。樂器。

2、姓(與 lè 不同姓)。

樂姓,最早源出子姓,西周末年,宋國國君宋戴公的兒子公子衎[kàn](樂父衎[kàn]),子樂父,他的孫子以祖父的字為氏,稱為樂氏。源於姬姓的出自春秋末期晉國大夫樂王鮒之後,屬於以先祖名字為氏。

4樓:小小芝麻大大夢

樂用於姓氏有兩個讀音

:yuè和lè都是正確的。

樂,在歷史上讀音作yuè,凡是讀音作lè的均為蒙古族漢化改姓。

樂姓,最早源出子姓,西周末年,宋國國君宋戴公的兒子公子衎[kàn](樂父衎[kàn]),子樂父,他的孫子以祖父的字為氏,稱為樂氏。

源於姬姓的出自春秋末期晉國大夫樂王鮒之後,屬於以先祖名字為氏。

5樓:你好歸來

樂 用於姓氏念yuè

樂,在歷史上讀音作yuè(ㄩㄝˋ),凡是讀音作lè(ㄌㄜˋ)的均為蒙古族漢化改姓。

源於姬姓的出自春秋末期晉國大夫樂王鮒之後,屬於以先祖名字為氏。

樂氏是一個古老、多源流的姓氏群體,在當今姓氏排行榜上名列第二百七十九位,人口約二十三萬三千餘,佔全國人口總數的0.014%左右。樂氏一族在河南南陽郡、河內郡發展成望族,世稱南陽望、河內望。

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樂式始祖

一.得姓始祖

樂父衎(子衎、公子衎)、夷父須(子夷父)、樂莒(子樂莒)、樂王鮒(姬叔魚)、樂毅。樂氏源於春秋時期的宋國,跟後世以宋為姓的人,算起來是血脈相同。

當時的宋國,是由殷商紂王的長兄微子所建,此地原來是封給武庚的,可武庚在周成王時叛變,後來被討平,周成王就把包括河南省商丘市以東到江蘇省銅山縣以西的一大片地方,封給了微子,並且封他為封建制度中地位最高的宋公,以奉商湯之祀。

後來,宋戴公之子公子衎的後代,又以王父字為氏,於是就出現了「樂」這個姓氏。位尊而高的宋國,後來是於公元前二八六年被齊、魏、楚三國所滅,則推算起來,中國的樂姓最少也已經有了2023年以上的歷史,說他們是「源遠流長」,毫不為過。故樂氏後人奉公子衎為樂姓的得姓始祖。

二.各支始祖

樂彥章:江西南陽堂永豐大霸樂氏始祖。

樂甫、樂處厚:宋季自東陽遷居蘇州,三傳至處厚,徙居晉陵,又三傳至武功,贅於無錫縣延祥鄉趙莊。是為江蘇無錫樂氏始祖。

樂響:唐時賜第白沙溪鎮,後東陽更名金華,白沙亦析屬湯溪,故今為金華湯溪人。是為金華湯溪樂氏始祖。

樂胃公:河南息縣樂氏始祖。

明朝萬曆年間,鄂東樂氏第十八世祖樂胃公,從湖北陽新遷往河南息縣曹黃林鄉馮莊村老窪組。 [1]

樂萬福、樂萬緣、樂萬善、樂萬慶:福緣善慶四公於明穆宗隆慶皇帝年間約2023年左右自江西麻城昏水塘遷徙到今天的孝感祝站鎮,為樂家畈樂氏開基始祖。

6樓:我是一個麻瓜啊

樂用於姓氏有兩個讀音:yuè和lè。

樂,在歷史上讀音作yuè,凡是讀音作lè的均為蒙古族漢化改姓。

樂姓,最早源出子姓,西周末年,宋國國君宋戴公的兒子公子衎[kàn](樂父衎[kàn]),子樂父,他的孫子以祖父的字為氏,稱為樂氏。

源於姬姓的出自春秋末期晉國大夫樂王鮒之後,屬於以先祖名字為氏。

7樓:涼涼的涼麵

讀:yuè

當「樂」讀yuè時,有以下幾種意思:

1、聲音,和諧成調的

2、姓當「樂」讀lè時,有以下幾種意思:

1、歡喜,快活

2、使人快樂的事情

3、對某事甘心情願

4、笑當「樂」讀yào時,意思是:

1、喜好、欣賞。用於文言文:知者樂水,仁者樂山。

當「樂」讀yào時,意思是:

1、地名用字:河北省樂亭、山東省樂陵。

擴充套件資料樂繁體: 樂

異體字: 樂 楽 㦡

部首:丿部

部外筆畫:4畫

總筆畫:5畫

筆順:ノフ丨ノ丶

四角:72904

結構:單一

電碼:2867

區位:3254

8樓:匿名使用者

樂作為姓氏既可以讀作(yuè)也可以讀作(lè)樂,在歷史上讀音作yuè,凡是讀音作lè的均為蒙古族漢化改姓。

一、姓氏的起源:

樂姓,最早源出子姓,西周末年,宋國國君宋戴公的兒子公子衎[kàn](樂父衎[kàn]),子樂父,他的孫子以祖父的字為氏,稱為樂氏。在當今姓氏排行榜上名列第二百七十九位。

二、姓氏輩分:

河南息縣一支字輩:「其自因祥金華」

江西樂氏一支字輩:「友庭獻瑞福」。

樂氏一支字輩:「崇仁遂良登庸熙錦秀昆德彩家寬遠」。

9樓:匿名使用者

樂,姓氏,讀lè。

樂姓最早出現在大約2023年以前的春秋時代,是宋國王族的後裔,發源於河南省商丘。

周宣王時,宋國的一個國君叫宋戴公,本為子姓,其兒子名衎(kàn 音看),字樂父。衎生子傾父澤,傾父澤又生子夷父須,夷父須以其祖父衎之字樂父命姓,成為樂姓。夷父須就是這一支樂姓的始祖。

此外,樂姓尚有多個起源。

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帶樂字的成語

一、安家樂業:安定地生活,愉快地從事其職業。出自:

東漢·班固《漢書·谷永傳》:"薄收賦稅,毋殫民財,使天下梨元鹹安家樂業。"

明 施耐庵 《水滸傳》第二二回:"如今我和兄弟兩個,且去逃難。天可憐見,若遇寬恩大赦,那時回來父子相見,安家樂業。"

《水滸傳》第八五回:俺在北京安家樂業,你來賺我上山。宋天子三番降詔,招安我們,有何虧負你處?你怎敢反背朝廷?你那短見無能之徒,早出來打話,見個勝敗輸贏。

二、好善樂施:指喜歡做善事,樂意施捨。出自:

西漢·司馬遷《史記·樂書二》:"聞徽音,使人樂善而好施;聞羽音,使人整齊而好禮。"

三、津津樂道:形容很有興趣地說個不停。出自:

清·頤瑣《黃繡球》第七回:「這位萊恩女傑,他才學固然卓越,但他也只從口講指畫入手,每遇鄉愚,津津樂道。」

四、樂而不淫:快樂而不放蕩。出自:

先秦·孔子《論語·八佾》:「《關雎》樂而不淫,哀而不傷。」

五、安貧樂道:安於貧窮,以堅持自己的信念為樂。舊時士大夫所主張的為人處世之道。出自:

《後漢書·楊彪傳》:「安貧樂道,恬於進趣,三輔諸儒莫不慕仰之。」

10樓:叫那個不知道

樂,在歷史上讀音作yuè(ㄩㄝˋ),凡是讀音作lè(ㄌㄜˋ)的均為蒙古族漢化改姓。樂姓,最早源出子姓,西周末年,宋國國君宋戴公的兒子公子衎[kàn](樂父衎[kàn]),子樂父,他的孫子以祖父的字為氏,稱為樂氏。

江西撫州臨川樂氏十三修宗譜,始修於宋熙寧八年(公元2023年),(宋)王安石撰序,清光緒三十三年(公元2023年)木刻活字印本。現被收藏在江西省宜黃縣第三中學葉修武處。2023年伊始,鷹潭貴溪雷田樂氏修宗譜,與同宗兄弟撫州東鄉縣樂氏、上饒萬年樂氏再次共同修繕譜中資訊,該譜現藏於雷田樂家。

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1、各支始祖

(1)樂彥章:江西南陽堂永豐大霸樂氏始祖。

(2)樂甫、樂處厚:宋季自東陽遷居蘇州,三傳至處厚,徙居晉陵,又三傳至武功,贅於無錫縣延祥鄉趙莊。是為江蘇無錫樂氏始祖。

(3)樂 響:唐時賜第白沙溪鎮,後東陽更名金華,白沙亦析屬湯溪,故今為金華湯溪人。是為金華湯溪樂氏始祖。

(4)樂胃公:河南息縣樂氏始祖。明朝萬曆年間,鄂東樂氏第十八世祖樂胃公,從湖北陽新遷往河南息縣曹黃林鄉馮莊村老窪組。

(5)樂萬福、樂萬緣、樂萬善、樂萬慶:福緣善慶四公於明穆宗隆慶皇帝年間約2023年左右自江西麻城昏水塘遷徙到今天的孝感祝站鎮,為樂家畈樂氏開基始祖。

2、近現代名人

(1)樂顯揚(2023年—2023年),號尊育,祖籍浙江寧波府慈水鎮,為同仁堂創始者。

(2)樂鈞(1766-1814,一說1816卒),原名宮譜,字效堂,一字元淑,號蓮裳,別號夢花樓主。江西撫州府臨川長寧高坪村(今屬金溪縣陳坊積鄉高坪村)人。清代著名文學家。

(3)樂鬆生(1908—1968), 浙江鎮海慈水鎮(今屬慈溪市)人,生於北京。同仁堂樂氏第十三代傳人。

(4)樂以琴:(2023年-2023年12月3日),四川蘆山縣人。中國空軍飛行員,抗日烈士。

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