1樓:天意臨頭
燒香其bai實是一種演變。不是一早
du就形成燒香這個習俗zhi的。
燒香早先
dao燒的應該是
內香料,古代社會不管是國內還容是國外,香料的使用都很廣。只是使用的方式略有不同。
西方國家的香料主要是為了加工食物(特別是魚類和肉類)。
而東方國家很早就把香料用於宗教。
這裡特別要提的是宗教的作用。可以說我們現在逢年過節的燒香習俗都是宗教的推廣。
佛教的起源是印度,印度夏季受大西洋的暖溼氣流侵襲溫疫黴病較多,於是人們燒燃香料木材祛除病氣淨化空氣。而且佛教大師**的時候人員很多,古代人可沒有現在的衛生習慣,空氣質量可想而知,燃燒香料的作用有安定寧神淨化空氣的作用。
另外就是國內了,古代人很早就發現有一些植物燃燒後有各種作用,比如驅蟲,靜心,安神,另外有一些植物燃燒的甚至對身體有各有好處。
現代考古就發現過古代有各種各樣燃燒香料的器物。
就這樣一是本身的傳統,二是宗教的推廣,所以我們燒香被我們慢慢衍生到其他的意義。
例如祭祖。
2樓:匿名使用者
主要還是紀念下死去的親人,以及名人,來表達我們心中的所求,希望能夠被他們聽見,來幫我們實現願望
3樓:匿名使用者
你是潮汕人的話你應該清楚的.不用我說了.我們潮汕都是這樣.
4樓:匿名使用者
為求下一年的平安安康。祭祖。求祖宗保佑、
5樓:匿名使用者
首先,年和節是兩個概念,年只是指的年初的那幾天,而節指的是節氣,當然有專
一些節和節氣無關,屬是為了紀念什麼所以人們單獨建立的日子,也被稱呼為節,所以從事實出發,無論年還是節,其實跟咱們現在所認知的不太相同,咱們現在會把年和節看成團圓的日子看成休假休閒美食玩了的日子,可其實年和節和這些根本無關。
古代人認為國家大事有兩個是最重要的,一個是祭祀,一個是戰爭,而年與節最關鍵的作用之一就是祭祀,包括端午節吃粽子是為了祭祀屈原,當然年和節還有記錄時間排定農時等作用,但這些就和樓主的問題無關了。
6樓:匿名使用者
緬懷先人,不忘本之意。
人祭祀時為什麼要燒香,燒香有什麼作用?
7樓:匿名使用者
在祭祀時燒香的這種行為大多是表達對已逝親人的思念和崇敬之情。燒香大多是對人們心理慰藉起到一定的作用。
從古至今,一直就有為死人祭拜燒香的習俗。燒香有「捎信」的諧音,表示活著的人將訊息以燒香這種形式傳遞給已逝的家人,同時也將對已逝家人的思念、感恩添置其中。對於我國而言,燒香祭拜是一種尊親重道的優良傳統,在很多傳統節日中都會有人燒香。
很多人都覺得燒香有趨利避害的作用。通過燒香散出來的氣味會把不好、不吉利的「髒」東西驅趕走,同時會吸引好事物的到來。雖然這些並沒有什麼科學依據,但是是古時候人們經過長期沉澱留下來的傳統,所以在科技發達的今日也同樣得到了傳承。
燒香還有祈福祈願的作用。在大多數宗教活動中,信徒都會用燒香這種形式向神靈傳遞平安、順利......這類心願,希望能得到神靈的庇佑,得償所願。
這樣的形式實際上只是人們一種心裡美好願望的寄託。
還有我們都知道的,燒香是可以驅趕蚊蟲,清新空氣的。在蚊蟲比較多的季節,燒上幾根香,所產生的氣味可以把蚊蟲趕走。像驅趕蚊蟲的作用就比較實際常見了。
不同時間、場所,燒香所起到的作用也大不相同,但是隻要心存善意、出發點是好的,燒香這種行為是可以作為傳統繼續長久傳承下去的。
8樓:匿名使用者
燒香當然是可以讓自己的祈禱伴隨著香氣,直撲雲霄,上達天聽。
9樓:匿名使用者
我覺得燒香的作用是在提醒人收斂心神,尊敬亡者。
10樓:來了大胸嘚
燒香是通過這個煙為媒介與先人進行溝通,只不過是心理作用。
11樓:抉擇誰吧
燒香也就是說請神的意思,所以才會這麼做吧。
12樓:筱雅的殤
燒香更能讓自己祈禱變得靈驗,也表示對天神的一種尊重吧。
13樓:琦琛
燒香代表著人對古代神經的一種敬畏之情。
14樓:匿名使用者
因為燒香是代表一種敬意,也許可以被神明看到。
15樓:假蘇更生
燒香是表示對神明的一種敬畏,以前是火把之類的。
16樓:薛無依
燒香是讓神靈接受自己祭祀所用的香火,讓自己祈福時許下的願望能夠隨著香火一起被神靈看到。
為什麼到寺廟祭祀要燒香,有什麼說法呢?
17樓:你好呀樂
一、緣起,bai這與印度的地理氣du候有關係。印度zhi夏季受大西洋的dao暖溼氣流侵內襲溫疫黴容病較多,於是人們燒燃香料木材祛除病氣淨化空氣。佛在**時,聽法的人很多,空氣汙濁,在家**便以香供養。
二、修無常故,燒香時觀香菸飄散法界,從有形而至無形,讓人證悟色空不二之理。楞嚴經裡就有一位菩薩介紹過他是通過觀香菸而得道的。
三、表法故,常言「心香一瓣」意指我心如煙,可與法界諸佛交融;香贊雲「戒定真香,焚起沖天上,**虔誠,熱在金爐上。。。。。」此時香作慧解。故常有燒香求智慧,獻花求富貴之說。
18樓:小萌仔
中國古代即有bai名為du
「燔柴」 的祭天典zhi禮。是依據「dao火曰炎上」的特性,使神明內歆享祭品。容燒香也是這個道理。
後世道教重燒香,正是對先民祭奠文化的繼承。火曰炎上,是說火在燃燒時具有發光放熱、光熱四散、蒸騰上升之象。燒香,是人們敬神禮拜的方式和禮儀,也是人與神明溝通的渠道。
所謂香者信香,即說通訊之香。
19樓:hh七涼
在中bai
國人的傳統觀念裡,當我們du遇到一些難zhi解的問題,或是想獲得dao吉祥好運氣的時回候,通常都會到答寺廟燒香,祈求保佑。「燒香」是中華民族流傳幾千年的祭祀習俗。逢年過節燒香,有事相求燒香,黴運連連更要燒香。
中國傳統文化裡,認為:「燒」通「捎」,「香」通「信」。香能連線天地,是溝通另一個世界的媒介,香火就像通訊工具,傳達心願給鬼神。
20樓:小鬼知道哈哈哈
信仰佛教,bai所以祭祀要燒香,所以燒du香是供養食物zhi,如果dao這麼想!那你就錯了,燒香乃是
內為了提醒自己,勤容修戒定慧。戒定乃是真香。因戒而有定,因定而開慧。
如果你把戒定慧都落實了,乃是對佛菩薩真真正正的供養,也是最好的供養!佛像前面供養水,乃是為了提醒自己要心清如水,我們已看到佛像前的清水,請要提醒自己讓心想清水一般透徹。還要做到平等。
供養水,並不是像一般人的想象是給佛像喝的。供養蠟燭的含義乃是「燃燒自己,照亮別人。
21樓:你還沒完沒了
有人問去寺廟不燒香可以
嗎,答案是當然可以,去寺廟的人一般都是為了燒香拜佛,當然也有人只是想參觀一下。燒不燒香其實只要看你給人是否信仰這個,如果並不信佛,其實燒不燒香也沒關係,只要別去阻擋想燒香拜佛的人,尊重對方就好了。
22樓:匿名使用者
燒香的含義有四個方面: 1、表示虔誠恭敬供養三寶,以此示範接引眾生。 2、表示傳遞資訊於虛空法界,感通十方三寶加持。
3、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門**無私奉獻。 4、表示點燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓「勤修戒、定、慧,熄滅貪、喧、痴」意,佛並不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛**的戒、定、真、香。 上香以三支為宜。
23樓:大長腿黑
人總以為佛菩薩是吃香,所以燒香是供養食物,如果這麼想!那你就錯了,燒香乃是為了提醒自己,勤修戒定慧。戒定乃是真香。
因戒而有定,因定而開慧。如果你把戒定慧都落實了,乃是對佛菩薩真真正正的供養,也是最好的供養!佛像前面供養水,乃是為了提醒自己要心清如水,我們已看到佛像前的清水,請要提醒自己讓心想清水一般透徹。
還要做到平等。供養水,並不是像一般人的想象是給佛像喝的。供養蠟燭的含義乃是「燃燒自己,照亮別人
24樓:nice心歸途
祭祀燒香拜佛,求鬼神菩薩保佑平安。內地人一般只有清明節、七月半鬼節、家中有人去世等才燒香拜佛,而在沿海一帶晚輩經常出海捕魚作業,運輸貨物,一去航海就是數日甚至數月,大海航行險阻艱難,經常有颱風、海盜、觸礁等事件發生,一去令全家人擔心不已。所以家中的老人婦女只能在家燒香拜佛,祈禱上蒼,祈求菩薩保佑家人能夠平安,滿載而歸。
為什麼到寺廟祭祀要燒香,有什麼說法呢?
25樓:你好呀樂
一、緣起,這與印度的地理氣候有關係。印度夏季受大西洋的暖溼氣流侵襲溫疫黴病較多,於是人們燒燃香料木材祛除病氣淨化空氣。佛在**時,聽法的人很多,空氣汙濁,在家**便以香供養。
二、修無常故,燒香時觀香菸飄散法界,從有形而至無形,讓人證悟色空不二之理。楞嚴經裡就有一位菩薩介紹過他是通過觀香菸而得道的。
三、表法故,常言「心香一瓣」意指我心如煙,可與法界諸佛交融;香贊雲「戒定真香,焚起沖天上,**虔誠,熱在金爐上。。。。。」此時香作慧解。故常有燒香求智慧,獻花求富貴之說。
26樓:大長腿黑
人總以為佛菩薩是吃香,所以燒香是供養食物,如果這麼想!那你就錯了,燒香乃是為了提醒自己,勤修戒定慧。戒定乃是真香。
因戒而有定,因定而開慧。如果你把戒定慧都落實了,乃是對佛菩薩真真正正的供養,也是最好的供養!佛像前面供養水,乃是為了提醒自己要心清如水,我們已看到佛像前的清水,請要提醒自己讓心想清水一般透徹。
還要做到平等。供養水,並不是像一般人的想象是給佛像喝的。供養蠟燭的含義乃是「燃燒自己,照亮別人
27樓:這很撩妹
佛在經上講,鬼道的一天是我們人間一個月。人間祭祀鬼神,初一、十五來祭祀他們,祭祀他們是請他們吃飯。他的一天是我們一個月,我們初
一、十五請他吃中午飯、請他吃晚飯。佛要我們孝養父母尊師重道,當然也包括累生累世的父母。望所有人,在初
一、十五踏入寺院門的時候,不光能擁有對佛菩薩的恭敬心,也能升起對累生累世家親眷屬的敬畏心和感恩心。
28樓:豬寶安以沫
燒香,是人們敬神禮拜的方式和禮儀,也是人與神溝通渠道。其實,燒香由來已久,早在母系氏族公社時,對天地萬物自然崇拜就已存在。當時,有一種名為 「燔柴」 的祭天儀式,是根據「火曰炎上」特性。
通過火的焚燒,氣味隨煙上飄,使神明歆享祭品。燒香也是這個道理,後世道教重燒香,正是對先民祭祀文化繼承
29樓:c2百賬號
佛家認為香對人身心有直接的影響。好香不僅芬芳,使人心生歡喜,而且能助人達到沉靜、空淨、靈動的境界,於心曠神怡之中達於正定,證得自性如來。而且好香的氣息對人有潛移默化的薰陶,可培扶人的身心根性向正與善的方向發展。
好香如正氣,若能親近多聞,則大為受益。所以,佛家把香看作是修道的助緣。
30樓:作業幫
佛教傳入我國後,燒香行為因為符合國人生活習慣得以發揚光大。「旃檀枷羅,盛於緇廬」,隨著佛教的繁榮,寺廟燒香拜佛成為宗教活動中不可或缺的環節。道教出現後,模彷彿教的燒香儀式,使釋、道二教成為尚香之教,後來儒家際孔也引用了這一習慣。
是說要點燃自心戒定慧。
拜佛,不忘佛菩薩的教導,熄滅自心貪嗔痴,接受佛菩薩的教導,是說要向佛菩薩學習
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