老天爺我遭了報應為什麼沒有告訴我一下我是好人活該遭報應要告訴

2021-05-22 18:13:49 字數 5443 閱讀 6642

1樓:8萬4千法門

二十年,袁了凡先生他十五歲到三十五歲,他完全相信人真有命運,二十年不差錯一點。他爭取功名那個念頭就死掉了,不跟人競爭,真正做到佛法上所說的,「於人無爭,於世無求」。他不需要求,我命裡有的,不用求,到時候一定得到;命裡沒有,我求也求不來,他心就定了。

三十五歲那年,跟雲谷老和尚在禪堂裡面坐了三天三夜,他沒有一個念頭。老和尚非常佩服他,一個人三天三夜不起一個妄念,這個功夫很高。就問他,你怎麼修的?

他就告訴禪師,他說我沒有修。那你怎麼三天不起心?我的命給人算準、算定,我想也沒用,所以乾脆就不想了。

老和尚聽了哈哈大笑:我以為你有相當好的功夫,原來你還是個凡人。他就問為什麼?

他說你二十年來,你的命運一點都沒有轉,完全照單行事,你不是凡夫,誰是凡夫?他向老和尚請教,那命運能改嗎?老和尚告訴他,命是你自己造的,你自己造的你怎麼會自己不能改?

當然能改。說明你這二十年也沒作善,也沒有作惡,所以就那麼準。作惡就減分,行善就加分,每天都有加減乘除,了凡先生每天都不動的,不作惡也不行善。

雲谷禪師就告訴他,他明白了,到底是個讀書人,聰明人。

雲谷教他斷惡修善,你的命運會改,你的壽命會延長,進士、舉人你可以得到。他相信了,回家就發了個願,做三千樁善事,他每次行善記下來,三千樁善事。這個願一發到第二年參加考試就變化,第二年考試,孔先生算他是第三名,他考取第一名,公家給他的米也增加,就真的應驗了,所以更努力,一生到最後全家行善積德。

沒有兒子,他求兒子,就真的生了一個兒子,兒子好像給他生了六個孫子,在晚年的時候兒孫滿堂。壽命五十三歲,他活到七十四歲,就是延壽二十一年。本來官運最高是個小小的知縣,結果他做的是一個很大的縣,寶坻知縣。

寶坻是直接歸皇上管的,就好像一個特別市、好像一個特區首長一樣,那麼高的地位。命裡頭沒有進士,沒有舉人,舉人考中了,進士也考中,證明命運是在自己手上,自己可以創造命運,不是一成不變。

佛家承認有命運,但不是定命,為什麼?你每天行善它就加分,你作惡就減分,天天有加減,做大善就乘,做大惡就除,加減乘除天天不一樣。明白這個道理,為什麼不幹?

你幹準有好處。雲谷禪師給他一本「功過格」,那就是個標準,什麼是善、什麼是惡,惡要斷,善要修。功過格就是道家的《太上感應篇》,裡面說了一百九十多樁事情,都是講善惡的標準。

他就依照這個修,每天反省,惡我有沒有做?做了趕快改,善有沒有修?每天認真幹這樁事情,幹了一輩子,效果非常卓著。

臨終的時候告訴他兒子,他沒有求長壽,壽命是自然延長的,延長二十一年。所以寫了家庭四訓(四篇文章)留給他兒子,那是他們家的傳家之寶,世世代代都要記住,都要好好學。斷一切惡,修一切善,這個家庭世世代代興旺。

聰明的人、有智慧的人應當要學習。

2樓:輸得起

想開點,現在的社會太壞了。

3樓:匿名使用者

不要太悲觀,沒有過不去坎,我這麼帥還不想死

煩惱與什麼宗教有關

4樓:匿名使用者

佛教,看破紅塵就能出家了。

5樓:000劉000鑫

都有關係 虔誠的宗教信仰會使你精神的寄託同時 宗教信仰可以緩解和**心理傷害 也就是可以解決一些沒有必要的煩惱所以都有關係

我有個煩惱,涉及宗教,不喜別點

6樓:潛川

首先要跟您說一下,佛不

會去守護任何人,他只是平等的對待所有的生命,給他們指引方向,宣說佛法,普渡眾生。包括上帝,同樣如此。如果這一點不弄清楚,其他的就更弄不清楚了!

佛教早就發現,一啄一飲,皆有前定,所有人的遭遇和人與人之間的關係,都屬於冤親債主的糾結關係。所以人的恩愛情仇,生死輪迴,都是自己上一世及這一世的行為所決定的,一切皆有因果,所謂的「自作還須自受」就是這個意思。

7樓:花兒朵朵

每個人都每個人的想法,

事實上佛到底在不在,

到底存在不存在,

其實是沒法證實的。

我常常感到生活給我帶來很多煩惱和難以克服的心裡難題,很多時候自己很難克服和自我調整,我想通過宗教信

8樓:第三種鄉愿

那就先去初步瞭解下這些宗教唄

9樓:王小白微笑

不要把自己整個交給信仰,信仰的好處我們可以借鑑,但是活好自己的人生還是要靠我們的雙手

10樓:私愚かな弟

您可以先看看《安士全書》(*ˉ︶ˉ*)耐心看完了,您就會找到一切煩惱的答案!願您平安和順,歡喜健康,四時吉祥。

我是個無神論者,大家是怎麼看待發生在我身上的這件有點詭異的事的?宗教、煩惱、因果、蝴蝶效應

11樓:漁夫

不管有神無神都沒有關係,人心中經常存惡念,那麼看到的就是陰暗的片面,經歷同樣也會相對坎坷,人存善念的人,所看到的都會是光明開心的,正所謂,外面沒有別人只有自己,外面的事物都是我們內心的寫照,祝您生活愉快!我想不管說是什麼原因引起的和他們之間有什麼具體的聯絡,我想任何的說法都是沒有現實意義的,重要的是您,在這個當下是不是快樂的,活好每個當下!

12樓:匿名使用者

你不用擔心這些的。我以前總是自己臆想,吧有些無關的事情聯絡到一起,覺得受挫了,就是以前做了什麼不好的事。後來,我學了馬哲,說來,我感覺哲學者東西很好啊,看問題會深入一些。

可能有一些老人會覺得打死喜鵲不吉利,你大可不必放在心上,他們這種心理屬於客觀唯心的,其實這件事和後來的事情也沒有什麼必然的因果關係。很多事情的發生都是主觀客觀這種條件成熟了的結果。比如說你爸爸的事,可能是他自身成長過程中所處的環境,家庭,還有受教育等更方面因素造成的。

當然,這可能也會影響到你們家的發展,只要做好現在的自己就好了,不必在意那些莫須有的。祝你愉快!

13樓:匿名使用者

說明你的家庭教育環境都未對你有好影響,致使你的現在不好地命運。

但不要緊,經歷是財富。沒有挫折就不會有平坦。

發生在你身上的事也不算詭異,比你不幸的人多了去了。你們現在只有振作起來,照樣還能東山再起。

14樓:見習青春

看完這些我想說,這件事和有神沒神沒關係。喜鵲和蛇既然可以被你搞定,肯定跟神扯不上什麼邊。你所說的,與其說鬼神,不如說是一種對於**的敬畏。

人是生活在社會中的人,思想會受到言論的左右,這很正常。

其實你自己已經分析得很好,家庭的變故和你父親的關係最大了。你父親是一家之主,他要是不好好來,家庭肯定是受影響的。和動物們無關。

比你打喜鵲、蛇打得多的人大有人在,更何況都這麼久了,它的威力就算有也早就耗盡了。

你會和這件事聯絡起來,反映了你內心的一種無助,對現實的不滿卻不願意面對和承認的一種心態。勸你還是要勇敢面對現實,事情既然已經是這樣,關鍵不是去找是誰造成的,誰的錯;而是大家團結起來一起面對,想辦法解決問題。這才是你現在應該做的。

15樓:李逍遙等你

因果報應理論漢朝以前沒有。佛教自三國時期進入中原。我心裡從來不覺得佛教屬於中國傳統文化。信佛就不是嚴格的中國人。

因果報應倘若有,自我出身時就血債累累,何須後天造孽,直接叫我出生就死。動物怎樣?那個不殺生?

放生池裡大魚吃小魚而已。人類怎樣。論善,人人具有善行。

論惡,人人罪當死。

因果報應,吃了虧,心理補償而已。一個個嘴臉醜惡。

你就是心太軟了,同時心很細,看到了許多的實事。你體會到喜鵲們活著的時候多麼快樂,死亡多麼可怕。於是你想到自己過去的命運,身不由己,突然就命運改變了,像喜鵲一樣,無助,不能掌控。

如今你可能生活平穩,但是想到未來,許許多多未知的因素,可能也會突然改變命運,像喜鵲一樣。你心裡就不安定。所以會揪著喜鵲這件事不放,把自己也擺上了喜鵲那個不能掌控的位置(其實你越經歷的多,越會覺得世界的變化難以掌控),於是人就覺得自己渺小,回到了兒時的需要依靠,於是依靠物件:

父親就又出現了。

父親,喜鵲,蛇。雖然你對他們都有理智的態度(不怨,不覺得是自己殺生惹得禍),但對命運的不安,又讓你把自己擺到弱勢的地位,小孩所以怨父親,喜鵲所以體會了他們由生到死的悲涼。如果你能更堅強,向更嚴酷的打擊挑戰。

就可以不糾結在這些東西上。

我相信因果報應是有的,生之歡樂,死之永寂。少壯之華美,老殘之悲涼。都是規律。是規律逃不了。逃不了的痛,吃下去。

16樓:匿名使用者

心善良就好,就算有神,他也會原諒誠心悔過的人的。我不信神,但我尊敬他們,也尊敬善良的心,相信世間的一切也都是。

17樓:匿名使用者

人生充滿著無數次的偶然,挫折也是不少,如果用客觀的視角看待他人,你會發現自己的所謂的蝴蝶效應很平常,家庭的不幸跟家庭中每個成員都有關係,量變引起質變,就是這個原因,如果樓主每件小事都從好的的出發點做起,每件小事都努力完成,積少成多,你會幸福的~!不信,就試試吧~!

18樓:匿名使用者

這就是因果麻...你殺了兩隻鳥,破壞了鳥的家庭,你自己的家庭就會不安麻.特別是蛇,蛇的性情是很記仇的.上天有好生之德麻,你跟天過不去,它當然和你過不去啦!

19樓:匿名使用者

我是學宗教的,有神論無神論理神論都只是一種觀點,你信就有,不信就沒有,有些東西就是很神奇,我們現在無法解釋,但你要尊敬天地,尊重生命,這是你本身的思想問題,即使兩件事情沒有關係,你那麼隨意的結束好幾條生命也是不好的。其實,這兩件事聯絡也沒什麼,打鳥打蛇的多了,要是都出現詭異事件,那早就該被人搞去做課題研究了,還等你發現嗎?沒事別琢磨這些虛事,以後多幹點好事自己也開心不是?

我說你要是不確定,趕明兒買幾隻鳥,找個好地兒放了得了!

20樓:歐文心理諮詢

完全沒有關係!我覺得是你之後的不幸讓你把兩件事情聯絡在一起罷了。我也是無神論者。

所以我覺得根本沒有必然聯絡。打死只喜鵲而已,世上那麼多喜鵲,難道都不死?所以呀,是你之後遭遇的不幸是你把兩件事聯絡到了一起罷了。

萬一你要採納我的胃最佳答案的話,別給追加了。我覺得值不起。。還有什麼問題可以追問我,我學心理學的。

21樓:匿名使用者

在一系列的人生過程中發生的事件中,有一些事是連鎖性的,因為有前因而生後果,但有些事並不會有任何連鎖關係,也就是偶發事件,所以,你可以將打鳥的事忘掉,如果想連鎖的話,也可以,只是想想如何連鎖呢?你是個愛打鳥的小孩子,你的性格與別人有差別,因為性格原因,在成長之後,導致了一系列的自己的人生故事,就是這樣,想明白了就可以了.

22樓:匿名使用者

心理問題,你沒必要放在心上的,也許是那隻喜鵲在你心理留下陰影了,生活得需要自己改變。

23樓:方李萱悅

呵呵,我個人認為是沒有太多影響的,雖然我也聽說過鳥啊,獸啊都有什麼仙類的。但是,你反過來想一想,如果說你沒有打死那隻鳥的話,你爸爸就不可能發生婚外情嗎?就不可能在生意出現差錯嗎?

我不是個無神論者,我的思想還是很唯物主義的,我信這些因果報應,但是如果說你家所發生的這一切事情是因為這隻鳥而起,未免讓人難以信服的。有一些因果已經是在發生那一連串事情很久以前就種下了前因,所以才會有後果,和這個鳥的關聯不大。

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