1樓：匿名使用者
不要聽他的，胡說八道。
他自己什麼時候去世，都不知道
他就是為了解釋你說的這個情況
所以這樣說的，沒有科學根據的
2樓：aaa**王
這個說法很bai矛盾了 是官 就不能是童du子了 這人騙你
zhi了
聽到什麼說明你有這個神通dao能力 也是點專化你該學習屬佛法了是為了點化人的 令其覺知有、陰、性、物質 尋找答案 走入佛門修行佛法的
看書 淨土五經、地藏經 藥師經、普門品等等，瞭解佛家 五戒 、十善 、菩薩六度萬行
淨土五經分別指《無量壽經》，《觀無量壽佛經》，《阿彌陀經》，《大勢至菩薩唸佛圓通章》、《普賢菩薩行願品》
每天唸誦心經 普門品為好·····
算命、占卜是宗教嗎？
3樓：匿名使用者
算命、占卜不是宗教，原來是宗教的儀式，但是現在演化為迷信的東西，是傳統文化的糟粕。
4樓：匿名使用者
不是宗教，應該屬於巫術吧。
5樓：匿名使用者
不是吧 哪個不能算中宗教吧
但周易的確十精華
6樓：化石翼龍太不
算命、占卜不是宗教，原來是宗教的儀式.
八字算命屬於什麼宗教？ 20
7樓：華山絕頂一老猿
算命是一種方術,並不是什麼宗教.
宗教必須以解決人生宇宙的根本問題為目標,而方術只是一種技術而已.
但是,你說八字算命很準?好像只有你自己是這樣的吧,我自己就從來不算命.
我媽老喜歡找人給我算命,都沒有準的.
就算算得特別準,準到哪天哪時哪分哪秒上廁所拉了幾克屎都絲毫不差又如何.要麼早上三個桃子,要麼晚上三個桃子,該怎樣還是怎樣,算它幹什麼?
而且,一個人是否解脫了煩惱,是要看他自己的心境如何,與算命無關.
8樓：匿名使用者
非宗教，屬古代樸素唯物主義哲學的具體表現，佛教不信命，信佛可超脫一切因果業障，算命屬佛教，無稽之談。
9樓：馬踏八方
八字屬於易經範圍的術數，是中國本土文化，屬於儒家文化。
10樓：安靜的聽
八字屬於術數範圍，不是宗教，有興趣的話自己可以學學啊。不是很難，3l亂說，易學類都不屬於儒家範圍，屬於道家範圍（另：道家不道教）
11樓：匿名使用者
佛教道教都不是，是一種民俗信仰，而非成體系的宗教。
迷信算命,宗教,鬼神的後果是什麼?
12樓：放假就的春天
迷信算命問題到不大，最多算不準，還能怎麼樣？迷信鬼神兒，更沒有什麼了，最多晚上不敢出門兒。但是，有些宗教信仰，就不一樣了，宗教是一種信仰，無論是宗教信仰還是政治信仰，任何信仰都是要為之奮鬥一生的，有信仰，就等於把一生都奉獻進去了，十分可悲。
信仰就是愚昧老百姓的，中國老百姓夠苦的了，何必再套上新陽的加鎖呢？有追求，不要有信仰，追求和信仰是對立的，追求是美好的，是人想的願望
宗教與迷信的區別
13樓：drar_迪麗熱巴
（一）組織形式的區別
宗教是一種社會意識形態。它一般由宗教組織、信仰和觀念、道德規範、宗教儀式、戒律、經典等基本要素構成。在我國主要有道教、佛教、**教、天主教、伊斯蘭教，這些宗教經過長期的發展、演變，與我國民族的傳統文化和風俗習慣融合在一起，成為我國民族社會生活。
封建迷信是舊社會遺留下來的一種陋習，一般是由神漢、神婆等迷信職業者主持的算命、看風水、求籤卜卦等活動組成。封建迷信活動沒有正式組織形式、儀規、戒律、經典，沒有像宗教那樣具有群眾性、民族性、世界性的特點，一般是迷信職業者隨意活動隨聚隨散。
（二）活動內容的區別
宗教活動有一定的表現形式，在活動內容上有固定不變的經典、信條、場所以及信仰物件等，並世代相傳。
封建迷信活動沒有固定的經典信條和信仰物件。有些封建迷信活動中所用的所謂經書，有的是從佛教、道教中摘抄的，有的是迷信職業者根據自己的需要胡編亂造的。封建迷信活動所崇拜的物件，基本上是些臆想的鬼神，以及神話中的人物。
（三）行為結果的區別
宗教與封建迷信的行為結果有明顯區別，宗教信仰是公民個人自由選擇的私事。一般而言，正常的宗教活動所產生的行為結果，對社會生活不會構成現實的直接危害。而封建迷信活動，是神漢神婆以看風水、看相、算命為藉口，進行騙取錢財，他們妖言惑眾，裝神弄鬼、進行詐騙活動，甚至傷害人命，危害社會秩序和群眾的身心健康。
14樓：青島的於姑娘
1、形式不同
迷信是非理性的、沒有科學基礎的信仰。
宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象，屬於社會特殊意識形態。
2、活動內容的區別
宗教活動有一定的表現形式，在活動內容上有固定不變的經典、信條、場所以及信仰物件等，並世代相傳。
封建迷信活動沒有固定的經典信條和信仰物件。有些封建迷信活動中所用的所謂經書，有的是從佛教、道教中摘抄的，有的是迷信職業者根據自己的需要胡編亂造的。
15樓：匿名使用者
一、 宗教與迷信的相同點
宗教信仰與迷信從人們對他們的認識上的確有共同之處，它們最大的共同點就是宗教與迷信都是以有神論觀念作為它們的思想基礎,它們都相信和崇拜神靈或超自然力量。因此在現實生活中，特別是十年文革以後，不信宗教的人由於對宗教的不瞭解，所以說起來宗教就覺得是迷信，而說起來迷信也就不免的想起了宗教，常把宗教信仰和鬼神迷信混為一談。但兩者實際卻截然不同,而且迷信不屬於宗教的範疇。
二、 宗教與迷信的不同點
⒈信仰本質和實際內容的不同
宗教的本質是勸人向善的，它主要是提升人們的思想道德，淨化人們的靈魂。並且為人類靈魂的淨化提供了一個很好的依據，因此宗教對人類文明程序有非常大的推動作用。所以國家提倡宗教信仰自由的政策，對宗教信徒合法的宗教活動給與保護。
而迷信活動的本質是愚弄人的，它主要是騙取盲目相信它的人們的錢財為目的，同時引導大家去祈求眼前的利益，並且在追逐個人名利的過程中不惜損害大家的利益。宗教很少有在利益上的追求和承諾，只有人死後靈魂升入極樂世界和對未來的期盼。迷信有很多利益上的虛假許諾。
神漢、神婆為了騙取人們的錢財，用升官、發財、考大學、生兒子、好姻緣……等等能使人們快樂的利益做誘餌。宗教的核心是自省和懺悔，引導人們去發掘並洗滌靈魂深處不好的想法，同時鼓勵人們去寬恕周圍的每一個人，包括自己現世的敵人和仇人。 ⒉經典信條和信仰物件不同
宗教活動有一定的表現形式，在活動內容上有自己固定不變的經典、信條、
16樓：睹明星
宗教當然不等於迷信。
一、迷信，是不知道是什麼、為什麼而盲目相信、盲目信仰，比如被列入封建迷信的宿命論思想，認為一切皆由命定，人力皆不可為，因而放棄主觀努力，坐而等死。從一定意義上講，只要是不知道是什麼、為什麼而信者，皆屬於迷信。
二、宗教之所以不是迷信，是因為宗教從誕生之日開始，它就不迷信、不亂信，宗教的觀點**於實踐，**於先哲的親身感受。如宗教經典中所載的神通事蹟，雖然今人無法知曉，但古聖先哲是確實擁有那種功能，我們不能因為自己不具備就輕易否定聖人之說。這從某種角度講，叫存疑而不是盲目相信。
三、相信乃至仰信某事某理，其判斷標準和次第有三：現量、比量、聖證量（聖教量、聖言量），或者用現代化表述為：親自感知、推理得知、科學家（須堅守科學精神，故不包括偽科學家）發現和論證。
有時候，眼見為實的東西不一定是真實的，推理而得的道理也不一定是經得起檢驗的（如牛頓力學三定律），科學家所說的話也不見得是永恆的真理。按佛經所說，在生命世界裡，只有聖人的言教才值得我們無條件地相信，這個標準就叫做聖教量。所以，對於各大宗教的聖人所說，我們相信他的說法，不稱為迷信，而稱為信仰。
從這個意義上講，信仰宗教與迷信有本質的區別。
17樓：匿名使用者
宗教不光光是迷信而且是特別惡劣的邪教，世界各國都是禁止的。流言蜚語算是迷信。絕大部分都是騙錢的。宗教就是迷信，迷信就是宗教。
算命八字風水這些屬於宗教嗎？
18樓：匿名使用者
不屬於佛教，佛教推崇的是積德行善，不允許**算命，道教是可以算命
19樓：土匪也瘋狂
原來並不屬於宗教，是屬於易經的，易經是周朝的周公所著《周易》，是中國古代的高等數學，只是用在了計算命運的方面。至於燒香拜佛轉運之類的，那都是被不瞭解宗教（不論道教還是佛教）實質的人所誤導的。
20樓：匿名使用者
完全不屬於，和宗教一一昂，其實算命八字也可以算的小是一個小的學科！
21樓：匿名使用者
佛教是不將就算命的，他們將就緣，輪迴；因果迴圈。不屬於佛教，佛教推崇的是積德行善，不允許**算命，，天命不可違，當然也可算命等來規避風險 道教是可以算命 而道教包括很雜，其中一些分支是講算命的
22樓：老實居士
占卜之術，源於易學，屬國術，非宗教所攝。然抽籤打卦以其影響力重，是故往往被宗派所用而已。
佛陀在經典中，屢屢闡述測算命理、占夢、堪輿等術屬於邪思邪見，佛**不得從事。
南無阿彌陀佛！
明心合十！
23樓：匿名使用者
佛教是不將就算命的，他們將就緣，輪迴；因果迴圈。他們本身講精神境界的修養和認知。所思不可能在乎這些生辰八字等等的所謂的天命。
而道教包括很雜，其中一些分支是講算命的，天命不可違，當然也可算命等來規避風險
手相、算命起名、佛教文化、宗教的問題
指迷算命屬於什麼宗教？
24樓：匿名使用者
指迷算命屬於易經範圍的術數，是中國本土文化，屬於儒家文化。
有宗教信仰的人可以算命嗎？
25樓：青竹遺風
什麼宗教信仰？皈依三寶的佛**，不可以算命，這是佛在戒律中所呵止的，稱為「邪命"。
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今年很快就結束了，算命這種東西說不靈也有靈的，其實大部分只是精神寄託，算命先生說你今年有正緣你可以試著自己主動邁出步伐尋求，或許真的會有意外收穫，而不是一味的等待所謂的命運到來哈，不過你是01年的還早呀哈哈哈，我98年的從來沒有談過戀愛，唉，慚愧，但是我還是相信會遇到那麼一個人的 找物件不是靠算命，...