1樓：匿名使用者
1、鑿壁偷光
漢朝元帝時的匡衡，從小喜好讀書。可是家裡很窮，連飯都吃不飽，哪有錢上學讀書呢？他只好白天干活，晚上自己學習。
家裡沒有錢買燈油，怎麼辦呢？匡衡沒有向困難屈服，想出了一個辦法：在牆壁上鑿了個小洞，借鄰居家照射過來的微弱燈光看書學習。
他勤奮刻苦，學到了許多知識，後來做了宰相。
比喻：在艱苦的條件下設法堅持學習的精神。
2、懸樑刺股
漢朝的孫敬刻苦好學，每天一早就起來就讀書，直至深夜。因為疲勞瞌睡，常會不知不覺打起盹來。他就把繩子的一頭懸在屋樑上，一頭繫著頭髮。
這樣，一打盹，頭皮就會被扯痛。後來，他終於成為儒學大師。
戰國時的蘇秦因為遊說秦國失敗，家裡人不理他，就發憤自學。每當瞌睡時，就拿錐子刺自己的股（大腿），直至鮮血淋漓。後來他成為有名的學問家。
後人將兩人的事蹟合在一起，用「懸樑刺股」形容刻苦自學。
3、李白的故事
李白小時候很貪玩，經常逃學。 一次，他從學堂跑出來，到河邊玩，看到一位老婆婆正拿著一根鐵棒在石頭上磨來磨去，李白很驚訝，就問老婆婆磨鐵棒做什麼。老婆婆說：
「我在磨針。」李白又問「這麼粗的鐵棒何時能磨成針呢？」老婆婆說：
「只要有恆心，鐵棒一定能磨成針。」李白聽完很慚愧，從此刻苦學習，終於成為偉大的詩人。
4、映雪夜讀
孫康，晉代京兆（今河南洛陽）人，官至御史大夫。
孫康幼時酷愛學習，常常感到時間不夠用。他想夜以繼日攻讀，可家中貧窮，沒錢購買燈油。一到天黑，便沒有辦法讀書。
特別到了冬天，長夜漫漫，他有時輾轉很久，難以入睡。實在沒有辦法，只好白天多看書，晚上睡在床上默誦。
一天夜裡，他一覺醒來，忽然發現從窗外透進幾絲白光。開門一看，原來下了一場大雪。屋頂白了，地上白了，樹上也白了。
整個大地披上一層銀裝，閃閃發光，使他眼花繚亂。他站在院子裡欣賞銀裝素裹的雪後美景，忽然心中一動：映著雪光，可否讀書呢？
他急急忙忙跑回到屋裡，拿出書來對著雪地的反光一看，果然字跡清楚，比一盞昏黃的小油燈要亮堂得多呢！
從此孫康不再為沒有燈油而發愁。整個冬天，他夜以繼日地讀書，不怕寒冷，也不感到疲倦，常常一直讀到雞叫。即使是北風呼號，滴水成冰，他也從來沒中斷學習。
功夫不負有心人，孫康砥礪求進，學有大成，終於成為一位很有名望的學者。
5、素龍圩的建立人黃世臣
素龍圩建於明朝崇禎十五年，距今已有四百多年的歷史了，建立人為黃世臣。
黃世臣，字起白，號覺虛，素龍鎮上池岡人。世臣家貧嗜學，少年時養鴨為生，在田裡放鴨期間，經常手不釋卷，邊放鴨，邊讀書。由於勤奮好學，明萬曆三十五年，考進「歲貢」，並被委任為江南婺源縣縣丞。
由於政績顯著，以後世臣又先後被提為雲南易門縣知縣、尋攝昆陽州篆、雲南通安州知州。
2樓：戒為良藥
1、匡衡借光讀書
匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把牆壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉有個大戶人家叫文不識的，是個有錢的人，家中有很多書。
匡衡就到他家去做僱工，又不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什麼這樣，他說：「我希望能得到你家的書，通讀一遍。
」主人聽了，深為感嘆，就把書借給他讀。於是匡衡成了大學問家。
2、魯迅嚼辣椒驅寒
魯迅先生從小認真學習。少年時,在江南水師學堂讀書,第一學期成績優異,學校獎一枚金質獎章.他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉,然後買了幾本書,又買了一串紅辣椒。
每當晚上寒冷時,夜讀難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴裡嚼著,直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒堅持讀書。由於苦讀書,後來終於成為我國著名的文學家。
3、王亞南苦讀成才
王亞南睡三腳床王亞南小時候胸有大志，酷愛讀書。他在讀中學時，為了爭取更多的時間讀書，特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺，成為三腳床。每天讀到深夜，疲勞時**去睡一覺後迷糊中一翻身，床向短腳方向傾斜過去，他一下子被驚醒過來，便立刻下床，伏案夜讀。
天天如此，從未間斷。結果他年年都取得優異的成績，被譽為班內的三傑之一。他由於少年時勤奮刻苦讀書，後來，終於成為我國傑出的經濟學家。
4、張廣厚吃書
數學家張廣厚有一次看到了一篇關於虧值的**，覺得對自己的研究工作有用處，就一遍又一遍地反覆閱讀。這篇**共20多頁，他反反覆覆地念了半年多。因為經常的反覆翻摸，潔白的書頁上，留下一條明顯的黑印。
他的妻子對他開玩笑說，這哪叫唸書啊，簡直是吃書。
5、高爾基救書
世界文豪高爾基對書感情獨深，愛書如命。有一次，他的房間失火了，他首先抱起的是書籍，其它的任何東西他都不考慮。為了搶救書籍，他險些被燒死。
他說：「書籍一面啟示著我的智慧和心靈，一面幫助我在一片爛泥塘裡站起來，如果不是書籍的話，我就沉沒在這片泥塘裡，我就要被愚蠢和下流淹死。」
3樓：匿名使用者
牛角掛書
唐代李密聽說包愷在緱山，前往拜訪。他騎著牛，在牛角上掛上一卷《漢書》，邊走邊讀。越國公楊素在路上見到他，拉著馬韁繩從後面跟著他，說：
「什麼書讓你勤奮到這種地步？」李密說是《項羽傳》。楊素於是與李密談論，認為他是奇才（見《新唐書·李密傳》）。
後來用「牛角掛書」比喻勤奮讀書。
囊螢映雪
這是由兩個故事組成的典故。囊螢：用袋子裝螢火蟲；映雪：利用雪的反光。利用口袋裡螢火蟲的光和雪的反光在夜間讀書。
車胤勤奮讀書，手不釋卷，博學多才，但其家境貧寒，用不起燈油，夏天就用白布囊盛幾十個螢火蟲，用它們發出的光照著讀書，夜以繼日（見《晉書·車胤傳》）。
南朝梁孫康家貧，無錢買燈燭，晚上常映著雪光讀書。後人常把「囊螢映雪」兩個典故作為勤學的典範。
鑿壁借光
漢代匡衡勤奮讀書而沒有燈燭，鄰居有燭光，匡衡就在牆壁上鑿一小洞，就著隔壁透進來的光讀書（載《西京雜記》）。後人就用「鑿壁借光」來形容勤學苦讀。
韋編三絕
韋編：古代用竹簡寫書，用熟牛皮繩把寫書的竹簡編聯起來，就叫「韋編」；三：概數，指多次；絕：
斷。孔子晚年喜歡研究《周易》，編撰《繫辭》《象辭》《說卦》《文言》等解說《周易》的《易傳》。由於反覆閱讀《周易》，以致編聯簡冊的繩子多次斷開（見《史記·孔子世家》）。
後泛用以形容勤奮讀書。
刺股懸梁
蘇秦，東周洛陽人。他到齊國，跟鬼谷子學縱橫之術，學成後去遊說秦王，上書十次，不被所用，帶去的資金用完了，非常狼狽地回到家裡，哥哥、弟弟、嫂子、妹妹、妻子、侍妾都暗地裡譏笑他，說他不務正業，搬弄口舌，倒黴活該。蘇秦聽後感到慚愧而暗自傷心，於是發憤讀書，讀得睏倦了，就用錐子刺一下大腿，驚醒之後接著再讀，最終做了六國的宰相，成為六國的合縱長。
後用「刺股」比喻刻苦攻讀。
漢朝孫敬讀書睏倦時，將頭髮用繩子拴在樑上，一打盹就能驚醒，終於成為當代大儒。後就用「刺股懸梁」比喻刻苦自學。
目不窺園
此典故是說無暇**園中景色，形容埋頭讀書、專心治學。董仲舒講學授課，三年不出屋，無暇看園中景，他的**又收了**，後來的**有的居然沒見過他的面。他治學專心到這種程度（見《漢書·董仲舒傳》）。
後來用以形容埋頭讀書，足不出戶。
上述故事不勝列舉，古人在艱苦的環境中尚能剋制自己，刻苦讀書，成就一番事業，而我們生逢盛世、條件優越，能不勤奮學習嗎？此文旨在勉勵同學們向古人學習，學有所成。
4樓：在東方明珠跑半馬的海棠果
四，晉朝時候，有一個人名叫孫康，非常好學。他家裡很窮買不起燈油，夜晚不能讀書，他就想盡辦法刻苦地學習。冬天夜裡，他常常不顧天寒地凍，在戶外借著白雪的光亮讀書。
當時還有一個人，名叫車胤（yin），也和孫康一樣，沒有錢買燈油。夏天夜晚，他就捉了許多螢火蟲，盛在紗袋裡，用螢光照亮，夜以繼日地學習。
五，漢朝時候的朱買臣，小時候，家裡很窮。為了維持生活，他每天都得上山砍柴，沒有時間讀書。但是他好學不倦，常常揹著柴一邊走，一邊看書。
隋朝有一個叫李密的人，小時候給人家放牛。每天出去都要帶幾本書掛在牛角上，趁牛吃草的時候，他就坐在草地上用心讀書。
六，司馬光小時候記憶力很差，別人背一篇文章，讀三四遍就可以了，差一點的讀十遍也就差不多了，可他每次都要讀幾十遍才行。為了背文章，司馬光看書常常看到深夜，但是因為白天也在看書，所以一到晚上他就困得睜不開眼睛，有時竟會迷迷糊糊地躺在那兒睡著了。後來，他拿了一段圓木頭來當枕頭。
半夜，他一翻身，圓木頭就滾走了，頭部跌下來就馬上會清醒，又可以起來繼續看書了。他把圓木頭叫「警枕」。
有沒有關於「讀書使人進步」的名人故事？
5樓：匿名使用者
你去找恩格斯，列寧，尤其是列寧的！指定有
書籍是人類進步的階梯像這些關於書的名言有哪些
6樓：是顆豆豆呀
1、讀書使人心明眼亮。
2、讀書百遍，其義自見。
3、當我們第一遍讀一本好書的時候，我們彷彿覺得找到了一個朋友。
4、書就是社會，一本好書就是一個好的世界，好的社會。它能陶冶人的感情和氣質，使人高尚。
5、加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。
6、讀書破萬卷，下筆如有神。
7、讀書以過目成誦為能，最是不濟事。讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。
三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？
8、當我們再一次讀這本書的時候，彷彿又和老朋友重逢。
9、重要的不是知識的數量，而是知識的質量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。
10、總以某種固定方式行事，人便能養成習慣。
11、僅在字母、文字和書頁中瀏覽一番——這不是讀書。閱覽和死記——也不是讀書。讀書要有感受，要有審美感，對
12、大事使我們驚訝，小事使我們沮喪，久而久之，我們對這二者都會習以為常。
13、不去讀書就沒有真正的教養，同時也不可能有什麼鑑別力。
14、讀書如飯，善吃飯者長精神，不善吃者生疾病。
擴充套件資料：
在古中國浩瀚文化中，流傳著不少經典的讀書名句，激勵著世代人發奮圖強。如顏真卿說：「三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。」
《阿寶》蒲松齡有：「性痴，則其志凝：故書痴者文必工，藝痴者技必良。——世之落拓而無成者，皆自謂不痴者也。」
蘇軾認為：「書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。」
而大思想家朱熹認為是：「看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。」
到清朝，戴震有：「學貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。 」《戴東原先生年譜》
「讀書以過目成誦為能，最是不濟事。」是畫家鄭板橋的名句。
讀書之法無他，惟是篤志虛心，反覆詳玩，為有功耳。――朱熹
舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然後能融會貫通，以至於此。――朱熹
為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心。為數重物，包裹在裡面，無緣得見。必是今日去一重，又 見得一重。
明日又去一重，又見得一重。去盡皮，方見肉。去盡肉，方見骨。
去盡骨，方見髓。――朱熹
讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑，到這裡方是長進。―朱熹
讀而未曉則思，思而未曉則讀。――朱熹
讀書以過目成誦為能，最是不濟事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往來應接不暇，如看場中美色，一眼 即過，與我何益也。――鄭板橋
靈魂欲化莊周蝶，只愛書香不愛花。――童銓
風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳; 家事國事天下事，事事關心。——顧憲成
好讀書，不好讀書; 好讀書，不好讀書。 ——徐謂
盡信書，則不如無書。――孟子
讀書謂已多，撫事知不足。――王安石
但患不讀書，不患讀書無所用。――朱舜水
睹一事於句中，反三隅於字外。――劉知幾
好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。――陶淵明
讀書破萬卷，下筆如有神。 ――杜甫
讀書好處心先覺，立雪深時道已傳。――袁枚
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。——[唐代]韓愈
讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長；示曉不妨權放過，切身需要急思量。――陸九淵
讀書務在循序漸進；一書已熟，方讀一書，勿得鹵莽躐等，雖多無益。——胡居仁
用心不雜，乃是入神要路。――袁牧[清]
或作或輟，一暴十寒，則雖讀書百年，吾未見其可也。――吳夢祥[明]
生也有涯而知也無涯。 ――莊子
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游
我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然後抉擇而入於自己所愛的較專門一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。 ——魯迅
讀書有三到，謂眼到，口到，心到。——朱熹
立身以立學為先，立學以讀書為本。——歐陽修
讀萬卷書，行萬里路。——劉彝
黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿
書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。——于謙
書猶藥也，善讀之可以醫愚。——劉向
莫等閒，白了少年頭，空悲切。——岳飛
發奮識遍天下字，立志讀盡人間書。——蘇軾
鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。——李苦禪
立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。——阮元
書到用時方恨少，事非經過不知難。——陸游
書痴者文必工，藝痴者技必良。——蒲松齡
讀書百遍，其義自見。——《三國志》
奇文共欣賞，疑義相與析。——陶淵明
讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。——朱熹
吾生也有涯，而知也無涯。——莊子
非學無以廣才，非志無以成學。——諸葛亮
知之為知之，不知為不知，是知也。——孔子
看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。——朱熹
讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？——朱熹
讀書以過目成誦為能，最是不濟事。——鄭板橋
讀書也像開礦一樣，「沙裡淘金」。——趙樹理
日日走，能行萬里路；時時學，能讀萬卷書。——諺語
書是階梯 高爾基說 “書是人類進步的階梯。”
1 書是階梯 高爾基說 書是人類進步的階梯。2 書是良藥 劉向 我國漢代大學者 說 書猶藥也，善讀之可以醫愚。3 書是源泉 高爾基說 愛護書籍吧，它是知識的源泉。4 書是船隻 凱勒說 一本新書像一艘船，帶領著我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。5 書是顧問 凱勃斯說 書是隨時在你近旁的顧問，...
書籍是人類進步的階梯讀後感書籍是人類進步的階梯讀後感20字
今天，我們學了一句話 書是人類進步的階梯，這是高爾基的名言，我讀了之後知道了，我們要認真學習，長大才能成為國家之棟樑。人類的進步與書籍是copy密不可分的，bai書籍其實是du傳播知識的一種媒介，讀書其 zhi實就是接受知識的方法dao，讀書可以讓我們知道日升日落，月盈圓缺自有其原因，讀書讓我們明是...
書是人類進步的階梯的意思，書籍是人類進步的階梯什麼意思
含義如下 書籍是直接經驗的積累，是一種傳遞知識的方式，書籍把一部分人獲得的知識更廣泛地傳播，促進了不同地域不同種族的文化和知識的交流的融合，於是，書籍在一定程度上推動了人類的進步。另外，讀書以兩種方式開展，學習和懷疑。學習可以讓人掌握更多知識，更快進步。更有意義的是懷疑書籍可以發現謬誤，進而推翻錯誤...