1樓：匿名使用者
廷——封來建時代君主受朝自問政的地方：朝（ch俹 ）廷。宮廷。廷杖。廷試（科舉時代皇帝的殿試）。廷對（a．在朝廷中當眾對答；b．科舉時代皇帝的殿試）。
禹——傳說中國夏代的第一個君主，他曾經治過洪水：禹域（指中國的疆域）。
這兩個字組合在一起，有「受朝問政的君主」之意。用作人名太過大氣、霸氣。
曦禹作為名字好嗎 這兩個字都是什麼意思 在五行中屬什麼
2樓：匿名使用者
用字分析
曦：陽光（多指早晨的）：曦光。晨曦。
禹：傳說中國夏代的第一個君主，他曾經治過洪水。
成語釋名
東曦既駕
大禹治水 禹惜寸陰
3樓：田1金華
答，親你不覺得這兩個字有些大嗎？
唯 惟這兩個字的意思有什麼差別
4樓：曾萱寒
有差別的。
一、唯的釋義：
1、副詞。單單；只。
2、嘆詞。表示答應。
組詞：唯獨、唯恐、唯
一、諾唯、唯然
二、惟的釋義：
1、思想；思考。
2、文言助詞。常用在年、月、日之前。
組詞：惟獨、惟有、惟恐、惟
一、惟其
擴充套件資料一、唯的組詞：
1、唯獨 [ wéi dú ]
解釋：也作惟獨。副詞。單單；只有。
引證：康濯 《我的兩家房東》：「就這上下三五十里，唯獨咱村有棗。」
2、唯一 [ wéi yī ]
解釋：屬性詞。只有一個；獨一無二。
引證：巴金 《隨想錄·文學的作用》：「生活的確是藝術創作的源泉，而且是唯一的源泉。」
3、唯恐 [ wéi kǒng ]
解釋：只怕。
二、惟的組詞：
1、惟獨 [ wéi dú ]
解釋：只有，獨有。
引證：楊朔 《三千里江山》第十五段：「他們可以忍受一切困苦，一切艱難，惟獨看見敵機那種猖狂勁，實在忍不下去。」
2、惟有 [ wéi yǒu ]
解釋：只有。
5樓：匿名使用者
關於「唯」、「惟」
每每寫到「唯」、「惟」這兩個字相關的詞語，總會猶豫，因此想比較一下，看有何區別。
《古代漢語虛詞詞典》對於「唯」、「惟」的使用是這樣描述的：「唯，可用作副詞、連詞、助詞。先秦時已有用例，後一直沿用於文言中。
現代漢語書面語也使用。」「惟，可用作副詞、連詞、助詞。先秦已普遍使用，後一直沿用於文言中。
」那麼是否意味著，在現代漢語中，「唯」完全取代了「惟」，二者在意義上沒有任何差別了呢？
首先，我們來看《說文》對於二者地解釋。
「唯，諾也。」
「惟，凡思也。」
在字的本意上，二者是有差別的「唯」表一種應答，「惟」表示思考。
然後，在《現代漢語大詞典》中，對於二者是這樣解釋的：
「唯」（wéì）⑴獨；僅；只有⑵以；因為⑶表示希望、祈請⑷聽憑；任隨⑸思；考慮⑹雖然；即使⑺語首助詞。亦寫作「唯」「維」
（wěì）⑴應答聲⑵招呼聲
「惟」(wéì)⑴思考；思念⑵有⑶為；是⑷聽從；隨從⑸願；希望⑹副詞，相當於「只有」⑺連詞，也作「唯」「維」⑻介詞，也作「唯」「維」，相當於「以；由於」⑼助詞，也作「唯」「維」⑽水名。通「濰」⑾通「帷」⑿姓
(wěì)⑴專一⑵獨一無二
僅看兩字的第一項釋義，讀wéì時，「唯：獨、僅」，「惟：思考」；讀wěì時，「唯：應答聲」，「惟：專一」。與《說文》差別不大。
再看《古代漢語虛詞詞典》對二者用法的列舉。
詞性 「唯」
「惟」副詞 1、 表示對事物或動作的範圍加以限定。可譯為「只」、「僅僅」等。
2、 用於對話中，表示聽到或同意對方的談話，也可疊用作「唯唯」。可譯為「是」、「對」、「嗯」等。
1、用於謂語前，表示對事物或動作的範圍加以限定，可譯作「只」、「僅僅」等。
連詞 1、 連線分句，表示假設和讓步，相當於「雖」。可譯為「即使」、「縱使」等。
2、 連線分句，表示動作、行為的原因、理由。可譯為「由於」、「正因為」等。
1、 用於名詞或名詞性片語之間，表示並列關係。可以譯為「和」、「與」等。
2、 連線分句，表示假設和讓步，相當於「雖」。可譯為「縱使」、「即使」等。
3、 表示動作、行為的原因、理由。可譯為「由於」、「正因為」等，或隨上下文義靈活譯出。
助詞 1、用在句首，意在引出話題，為立言行文開端。可不必譯出。
1、 用在句首，意在引出話題，為立言行文開端。可不必譯出。
2、 用在句首，引出時間、處所。可不必譯出。
由**中的對照我們可以看出：
作為副詞時「惟」沒有表示「應答」的意思。例如：
《易?乾》：「知進退存亡而不失其正者，其唯聖人乎。」（副詞，獨、僅）
《論語?述而》：「用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！」（副詞，只有）
而在《論語?里仁》：「子曰：『參乎！吾道一以貫之。』曾子曰：『唯。』」中，就不可以用「惟」替代。在這個層面上，「唯」可以包含「惟」。
作為連詞時「唯」可連線分句，「惟」在此基礎上還可以連線名詞。例如：
《荀子?性惡》：「然則唯禹不知仁義法正……」（連詞，雖然、即使）
《史記?淮陰侯列傳》：「（韓）信再拜賀曰：『惟信亦以為大王弗如也。』」（連詞，即使）
《老子?第二章》：「夫唯不居，是以不去。」（連詞，由於）
《左傳?哀公元年》：「闔廬惟能用其民，以敗我於柏舉。」（連詞，由於）
而在《尚書?禹貢》：「齒革羽毛惟木。」中，「惟」表示「和、與」。這裡，就不能用「唯」來替代。
作為助詞時「惟」的用法比「唯」稍細緻些，但可以忽略。
6樓：有腹肌的土豆
一、與「唯 」「惟」相關的異形詞語
唯, 讀 wéi，是形聲字。《說文·口部》「唯,諾也。從口，隹聲。
」本義為恭敬的應答聲，表示應允，如「唯唯諾諾」。惟, 讀 wéi,也是形聲字。《說文》：
「惟，凡思也。從心，佳聲。」本義為「思考」，如「思維」本寫作「思惟」。
唯、惟，假借為副詞、助詞，都與各自的本義無關。
唯，假借為範圍副詞, 讀 wéi, 用來限定事物或動作的範圍，相當於「只」「只有」。如「唯獨」「唯恐」「唯利是圖」「唯命是從」「唯命是聽」「唯我獨尊」 「唯一」「唯有」等。此義也可用「惟」，以上詞語中的「唯」均可用「惟」
7樓：陌文雪
唯，指獨，僅，只有，惟，思考，思念
「彤」是什麼意思
8樓：⒈oo夢
基本資訊
[編輯本段]
彤 拼音:tóng
部首:彡,
部外筆畫:4,
總筆畫:7
漢字號碼
62616964757a686964616fe58685e5aeb931333339663966
[編輯本段]
五筆86&98:myet
倉頡:byhhh
筆順編號:3541333
四角號碼:72422
unicode:cjk
統一漢字 u+5f64
漢字字義
[編輯本段]
◎ 彤 tóng
【動詞】
(1) (會意。從丹,從彡( shān)。丹,丹砂。彡,毛飾。本義:彩色裝飾) 同本義
彤,丹飾也。——《說文》
彤弓一。——《書·文侯之命》
諸侯彤弓。——《荀子·大略》。按:「丹漆也。」
(2) 又如:彤幾(朱漆幾);彤鏤(塗丹漆和雕刻花紋);彤輦(朱漆宮車);彤壺(朱漆漏壺);彤庭(彤宮,彤殿,彤廷。漢代宮廷。
因以朱漆塗飾,故稱);彤車(朱漆車);彤弓(朱漆弓);彤矢(朱漆箭);彤闈(朱漆宮門)
◎ 彤 tóng
【形容詞】
(1) 赤色 [red]
麻冕彤裳。——《書·顧命》
貽我彤管。——《詩·邶風·靜女》
(2) 又如:彤丹(朱漆);彤芝蓋(朱傘);彤彤(通紅貌);彤珠(燒紅的鐵丸)
◎ 彤 tóng
【名詞】
(1) 彤管(筆)的簡稱
書笏珥彤,紀言事於仙室。——《文選·王融·三月三日曲水詩序》
(2) 周代國名 [tong state]。在今陝西省華縣境
常用片語
[編輯本段]
◎ 彤管 tóngguǎn
古代女史用以記事的杆身漆朱的筆
靜女其孌,貽我彤管。——《詩·邶風·靜女》
◎ 彤雲 tóngyún
(1) 紅雲;彩雲
北闕彤雲掩曙霞,東風吹雪無山家。——宋之問《奉和春日玩雪應制》
(2) 指密佈的陰雲,特指要下雪前
◎ 彤雲密佈 tóngyún-mìbù
天空佈滿烏雲
漢字出處
[編輯本段]
【康熙字典】
【寅集下】【彡字部】 彤
【唐韻】【集韻】【韻會】?徒冬切，音佟。【說文】丹飾也。從丹，從彡。
彡，其畫也。【玉篇】赤色。【詩·邶風】貽我彤管。
【左傳·定九年】靜女之三章取彤管焉。【注】彤管，赤管筆，女史記事規誨之所執。【疏】必用赤者，示其以赤心正人也。
【書·文侯之命】彤弓一。【詩·小雅·彤弓傳】彤弓，朱弓也。 又姓。
【史記·夏本紀】禹為姒姓，其後分封，用國為姓，有彤城氏。【注】索隱曰：周有彤伯，蓋彤城氏之後。
【廣韻】彤伯為成王宗枝。
【說文解字】
【卷五】【丹部】彤
丹飾也。從丹從彡。彡，其畫也。徒冬切 文三 重二
9樓：匿名使用者
有硃紅色的意思 也有明亮的意思
10樓：匿名使用者
畫面太美啦？好想要是一開始就是這樣
這兩個字是什麼意思饕餮這兩個字什麼意思？
檃栝 y n gua 也作檃括 隱括 檃桰 語出 荀子 性惡 枸木必將待檃栝烝矯然後直。翻譯 所以枸木一定要等到將它用工具矯正然後才會變直，不鋒利的兵器一定要等經過磨礪之後才會變得鋒利 檃栝 y n kuo 語出 荀子 性惡 枸木必將待檃栝烝矯然後直。翻譯 所以枸木一定要等到將它用工具矯正然後才會變...
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