1樓：冷夜冥龍
匈奴、回鶻、突厥——狼或鷹；
臺灣土著——蛇；
商族——玄鳥；
女真——海東青（神鷹）；
滿族——野豬神、馬；
納西族——牛；
哈薩克族——羊；
瑤族——五彩毛狗；
鄂倫春族——熊；
2樓：匿名使用者
古匈copy奴、古回鶻人、古突厥人都bai以狼為圖騰；鮮卑人du圖騰是鮮卑瑞獸——狀如zhi虎而五爪，文如狸而色青，dao類馬似牛，吻上生角，背上長翼，大如狗而迅走；契丹有說是狼，也有說是白馬青牛（大概是契丹傳說他們的祖先是由騎白馬青牛的仙人結合所生）；女真族的圖騰——神鷹；蒙古人所崇拜的圖騰有狼、鹿、熊、芒牛、鷹、天鵝、樹木等等
3樓：手機使用者
當然是龍啦，喂！樓上那兩位，不懂別瞎說，還豬羊馬牛呢！！！哈哈個哈哈嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎
中國古代各族人民的圖騰有哪些
4樓：匿名使用者
東夷地區以鳥圖騰為主，像鳳、鴉等！
中原是以獸圖滕為主，有麒麟、象等！
苗蠻集團：盤古：葫蘆 伏羲、女媧：蛇
宋時的契丹圖騰為狼，清族的前身是女真族，圖騰為海東青（一種猛禽）
5樓：死李聰聰
鳳、鴉、麒麟、象、龍、狼、、彩雲、象、蛇
6樓：鈴蘭小公主
狼，鳳凰，龍，鹿，蛇，麒麟………………
我國古代各族人民除了龍以外,還有以什麼為圖騰的?
7樓：匿名使用者
各族的圖騰崇拜
眾所知，中國龍具有圖騰的基本特徵，是華夏各族共同崇奉的圖騰。《說文解字》：「龍，鱗蟲之長，能幽能明，能大能小，能長能短，春分而登天，秋分而入淵。
」傳說炎帝、黃帝、堯、舜、和高祖劉邦的誕生及形貌都與龍有關，他們是龍種、龍子。古越人視己是龍種，故斷髮紋身、像似龍子。至今中國人稱「龍的傳人」或「龍的子孫」，這是祖先龍圖騰觀念的延續。
龍圖騰觀念使多數民族都曾把龍視為保護神。
回族不崇拜植物、動物，自然、靈魂,也不信財神、火神、風神、鬼神，不吃豬肉。但回族人信仰伊斯蘭教，崇拜教堂。回族是回回民族的簡稱。
先民主要是十三世紀蒙古人西征後大批東遷的「回回」人，及唐宋僑居中國東南沿海的穆斯林「蕃客」，歷史逐漸形成的回回族。漢語為回族語言，日常交往及宗教活動中，回族保留阿位伯語和波斯語詞彙，祖國邊疆，回族人使用與當地少數民族相同的語言。回族服飾與漢族相同。
僅頭飾，男子戴白、黑、或棕色無沿小圓帽，婦女戴蓋頭的差異。
彝族，居住在雲貴川交界、及四川涼山，至今保留豐富而歷史淵遠的天文學歷法，他們用十二獸紀日，鼠日、牛日、虎日……即虎日、趕虎街(集市)，豬日、趕豬街……有些地方建十二獸神廟，每年還舉行祭禮、在肅穆莊嚴的氛圍中跳十二獸神舞。
「老鼠過街，人人喊打」表明人們普遍對老鼠的憎惡。熟不知，遠古時代不少氏族、部落卻認為自己的始祖是老鼠，並視自己是老鼠後代而自豪，平常描繪、雕刻老鼠形象，節假期間祀祭，祈求鼠祖保護。
白族：白族虎氏族、認為始祖為雄性白虎，他們不會受虎傷害。出遠門要選在屬虎那天(寅日)，認為這樣會做事吉祥如意。
如從遠方歸來，也要算準日期，虎日才進家門；白族雞氏族、則傳說祖先是金花雞蛋孵化，認為公雞知吉凶，會保佑他們。遷徙時，將東西裝在背籮裡，上放一隻公雞，到新遷址，放公雞在什麼地方叫，就在所叫地方安家，視公雞叫的地方是最吉利的地方。
滿族，野豬神，是北方狩獵民的崇拜物件，滿族列為大神，說它身比山高，鬢毛如林，山裡的溝谷都是它獠牙所為，它是部落的守護神。
納西族，牛為他們遠古的創世神獸。在納西族《東巴經·創世紀》中記述了海中巨卵孵神牛，角頂破天、蹄踏破地、天搖地動，納西族人始祖開天七兄弟和開地七姊妹便將它殺，用牛頭祭天，牛皮祭地，牛肉祭土，牛骨祭石，牛肋祭山嶽，牛血祭江河，牛肺祭太陽，牛肝祭月亮，牛腸祭路，牛尾祭樹，毛祭花草。於是才有了晴朗明亮的天空日月，才有了萬物生長的清靜世界。
從此，牛作為神聖物用做祭聖物，用來祭祀天地山川的犧牲供品。故納西族人十分崇敬牛神。
保安族、滿族，對馬的崇拜多流傳於北方遊牧民與遊獵民。保安族，流傳有雪白神馬神話，滿族供奉馬神習俗，清文獻中、多有祭馬神儀和修建馬神廟的記述。達斡爾族人稱神馬為「溫古」，這種神馬不準女人騎，它隨處可吃、走，不準人驅趕，甚至可以在田中隨意吃秧苗。
神馬多全白色，全尾全鬃不修剪，並常在鬃尾上拴五彩綢示為標誌。
哈薩克族，羊圖騰在許多民族中佔重要位置。古代典籍《山海經》記述遠古時，一種無口、不食，卻長生不老的神羊。哈薩克族崇拜山羊神，稱「謝克謝克阿塔」，認為天下山羊都歸它掌管，祭它是為了山羊繁衍。
崇拜綿羊神稱「紹潘阿塔」，統管天下綿羊，祭祀求神保佑綿羊多產。柯爾克孜族崇拜山羊，稱山羊神為「七力潘阿塔」，是最早馴養野羊成為家畜之神。
瑤族、滿族，漢族是古訓家犬較早的民族之一，《山海經》就有關於狗可御凶的記載。《後漢書·南蠻傳》記述古代瑤族始祖神話,即神犬盤瓠助帝嚳高辛氏殺吳將軍得天下,帝高辛氏之女嫁給盤瓠,繁衍瑤族子孫的故事.作為氏族始祖神話救神州，神犬盤瓠一直被湖南、廣西、廣東的瑤族「勉」支系尊奉為氏族祖先，並敬稱「盤王」和「盤護王」，不僅口頭傳頌，還寫入族譜，供於神廟年年敬祭，歲歲還願。
滿族自狩獵時期崇拜狗，把它看作有恩於族人的動物，後又與義犬救努爾哈赤傳說複合，至今不吃狗肉，不打狗，不戴狗皮帽子。
古越人，蛇是古越人的重要圖騰之一，後演化為神。《嶺南雜記》說：「潮州有蛇神，其像冠冕南面，尊曰遊天大帝，龕中皆蛇也。
欲見之，廟祀必辭而後出，盤旋鼎俎間，或倒懸樑椽，或以竹竿承之，蜿蜒纖結，不怖人變不螫人，長三尺許，蒼翠可愛。……凡祀神者,蛇常遊其家」，江蘇宜興人將蛇分為家蛇和野蛇，分別稱「裡蠻」和「外蠻」。家蛇是無毒蛇，約三尺。
認為家蛇會保護人，有家蛇，米囤的米就取之不空。
瑤族，廣西南丹縣瑤族黃姓傳說其始祖妣為母猴，母猴的後代力大。上古時、天上有十個太陽和十個月亮，白天熱，晚上亮，讓人們受不了、就請黃家子孫上天打下了九個太陽和九個月亮，為感謝黃家兄弟，因他們是猴媽所生，人們倍謝猴媽。為此，大瑤寨瑤族至今禁打猴、忌吃猴肉。
8樓：美麗的紫瑤仙子
東夷地區以鳥圖騰為主，像鳳、鴉等！
中原是以獸圖滕為主，有麒麟、象等！
苗蠻集團：盤古：葫蘆 伏羲、女媧：蛇
宋時的契丹圖騰為狼，清族的前身是女真族，圖騰為海東青（一種猛禽）
9樓：梨詩煎雪
還有豬，還有***，還有狼，還有彝族的虎圖騰、葫蘆圖騰；苗族的楓樹圖騰、水牛圖騰；白族的虎圖騰、雞圖騰、魚圖騰；僳僳族的虎圖騰、熊圖騰；納西族的虎圖騰、豹圖騰和猴圖騰
10樓：白玉風
漢族：鳳凰
鄂倫春族：熊
匈奴：狼
11樓：伊布拉昔莫維金
狼 騏麟 青龍 白虎 朱雀 玄武 牛
我國古代各民族人民都以什麼為圖騰？ 20
12樓：龍飛鳳舞_炫
東北鄂倫春族、赫哲族、鄂溫克族共同信仰熊圖騰。
海南島黎族視貓為先祖；苗族、瑤族和佘族以狗為圖騰。
雲南哀牢山彝族信仰龍的圖騰，他們認為龍生活在水中，就把水裡石頭看作是龍的象徵物，所以婦女在洗澡時要坐在石頭上，或把衣服放在石頭上，這樣才能平安和育子。
又如雲南納西族崇拜青蛙，東巴經典裡稱它為「**大蛙」，納西族服裝中的羊皮披肩款式即模擬蛙身形狀剪裁而成，綴在披肩上的圓形圖案即表示蛙的眼睛。
我國古代各民族除了龍以圖騰外，還有以什麼為圖騰的 20
13樓：19971115安妮
圖騰（totem）是原始人群體的親屬、祖先、保護神的標誌和象徵，是人類歷史上最早的一種文化現象。社會生產力的低下和原始民族對自然的無知是圖騰產生的基礎。運用圖騰解釋神話、古典記載及民俗民風，往往可獲得舉一反三之功。
圖騰就是原始人迷信某種動物或自然物同氏族有血緣關係，因而用來做本氏族的徽號或標誌。
圖騰的演變：（三個階段）
一、初生階段，這時起，圖騰物件與自然形態極為相似。
二、鼎盛階段。這時期，生產力發展，想象力提高，同時，祖先意識加強，形成了「獸的擬人化」。初民把圖騰物件賦予了人的部分特徵，圖騰形象開始達到半人半獸的圖騰聖物。
三、圖騰物件開始轉入了祖先崇拜。
圖騰的基本特徵：（以圖騰觀念為標誌，他是原始宗教的一種形式，又包含氏族的一些制度。）
1、每個氏族都有圖騰。
2、認為本氏族的祖先與氏族圖騰有血緣關係或某種特殊關係。
3、圖騰具有某種神祕力量。
4、圖騰崇拜有些禁忌。禁止同氏族成員結婚；禁殺圖騰物。這是最重要的兩種禁忌。
5、同一圖騰集團的成員是一個整體。
中國的圖騰文化又有哪些呢？
1、彩陶上的圖騰：彩陶紋是新石器時代最引人注目的藝術之一。裡面的動物紋尤其豐富。
常見的有魚紋、鳥紋、壁虎紋、蛙紋、豬紋、羊紋等，在中國黃河流域的中原平原〕汾河流域和渭河流域的中原平原地區，在黃河上游、大夏河和渭河流域的西北地區，都留下了以動物紋作彩陶的器物。魚紋是最常見的形象之一。中國的人面魚紋彩陶盆是個很好的例證。
2、對龍的崇拜在中國歷史上是一種綿延了數千年的特殊現象。在中國人的心目中，龍具有非凡的能力，他有鱗有角，有牙有爪，能鑽土入水，能蟄伏冬眠；他有自然力，能興雲佈雨，又能電閃雷鳴。關於龍的形象，無論鼓勁，都沒有給出確切形象。
而現在人們所表述的龍的形象，都是龍形象完美之後的形態。龍的最初的形象是什麼樣的呢？蛇。
主要有三方面的例證，一為古籍，二為史記資料，三為龍蛇並提的習慣。
我們今天所致的龍到底來自哪個民族的土崇拜上呢？據較早較可靠的古代文獻記載：遠古時期，中國大地上從先後出現過一些著名的部落，其中最著名的是黃河中下游，渭河流域的炎帝部落、黃帝部落，黃河下游的少昊部落，江淮流域的太昊部落。
史稱炎帝族首領「牛首人身」故有些學者認為炎帝部落以牛為圖騰，但據炎帝的族姓是「姜」，可以認為，姓從母系，姜即為羌，故炎帝的母系圖騰為羊。黃帝，意為黃土高原的統治者，其圖騰應為黃土。炎帝族和皇帝族屬於華夏族團；少昊部落和太昊部落則屬於東夷族團。
少昊部落以鳥為圖騰，太昊部落則以龍為圖騰。上古時期，太昊部落活動的黃河中下游地區，氣候溫暖，植被大部分保持著原始格局，毒蛇猛獸隨處可見。七八千年以前，人們製造石器，用集體的力量捕殺猛獸，但對於既存在於草莽叢林，又能生存與沼澤湖濱的毒蛇，去束手無策。
畏懼之心，將蛇敬為神明。
3、葫蘆的圖騰：由葫蘆神話衍生的傳說亦多種多樣，最出名的就是盤古開天闢地。據傳盤古出世時，將身一伸，天即高，地便墜下，天地相連處，盤古則左手持鑿，右手持斧，或用斧劈或用鑿擊，自是神力，久而天地乃分，二氣升降，清者上為天，濁者下為地，自是混濁初開。
盤古與葫蘆圖騰有何關係呢？彝語專家劉堯漢在《論中國葫蘆文化》中指出，盤古就是葫蘆，盤古的盤，即是葫蘆；古-意為開端，所謂盤古，即「從葫蘆開端」。
外國有很多民族的，而且每個民族的圖騰都不一樣。
比如俄羅斯的圖騰是「雙頭鷹」，現在還是俄羅斯國徽的圖案。
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