1樓：匿名使用者
怎樣寫讀後感
：多看前言,多引用作者的話,結尾用別人的評價.第一段寫故事梗概內,後面寫容
我的感受.還要有自己或客觀的對重要人物或你喜歡的人物的評析.
我的看法：給自己的文章定一個主題,要求深刻又積極向上,思想高度越高越好.主要是你想表達什麼思想感情.
寫景的能提升到熱愛大自然,寫情的能提升到.是偉大的,寫人就是.的.
品質值得我們學習.
2樓：
唐詩宋詞元曲鑑賞辭典
去問貓巧可――彩虹橋系列橋樑書讀後感400字
3樓：匿名使用者
我們讀完一部作品或一篇文章後,自然會受到感動,產生許多感想,但這許多感想是零碎的,有些是模糊的,一閃而失.要寫讀後感,就要善於抓住這些零碎、甚至是模糊的感想,反覆想,反覆作比較,找出兩個比較突出的對現實有針對性的,再集中凝神的想下去,在深思的基礎上加以整理.也只有這樣,才能抓住具有現實意義的問題,寫出真實、深刻、用於解決人們在學習上、思想上和實踐上存在問題的有價值的感想來.
第四,要真實自然.就是要寫自己的真情實感.自己是怎樣受到感動和怎樣想的,就怎樣寫.把自己的想法寫的越具體、越真實,文章就會情真意切,生動活潑,使人受到啟發.
從表現手法上看,讀後感多用夾敘夾議,必要時藉助抒情的方法.敘述是聯絡實際擺事實.議論是談感想,講道理.
抒情是表達讀後的激情.敘述的語言要概括簡潔,議論要準確,抒情要集中.三者要交融一體,切忌空話、大話套話、口號.
從表現形式上看,也有兩種：一種是聯絡實際說明道理的.這是用自己的切身體會和具體生動的事例,從理論和實踐的結合上闡明一個道理的正確性,把理論具體化、形象化,使之有血有肉,有事有理,以事明理,生動活潑.
另一種是從研究理論的角度出發,闡發意義.根據自己的研究和理解,闡明一個較難理解的思想觀點,或估價一部作品的思想意義.它的作用是從理論上幫助讀者加深對原文的理解.
這一種讀後感的重點仍在「感」字上,但它的理論性較強,一定要注意關照議**論點鮮明、論據典型、中心明確突出等特點.
4樓：匿名使用者
讀後感是個多字的一篇文章最後一個都份
蝸牛童話房子――煩惱的大角讀後感400字
5樓：匿名使用者
讀後感是談論抄
性較強的讀書
襲筆記,要用切身體會bai,實踐經驗和生du動的案例來說明從「zhi讀」中悟出的道理。因dao而,讀後感中既要寫「讀」,又要寫「感」,既要敘說,又有必要說理。敘說是談論的根底,談論又是敘說的深化,二者有必要聯絡。
讀後感以「感」為主。要適當地引證原文,當然引證不能太多,應以自個的言語為主。在體現辦法上,可用夾敘夾議的寫法,談論時應重於剖析說理,案例不宜多,引證原文要簡練。
在結構上,通常在最初歸納式提示「讀」,從中引出「感」,在側重表達感觸後,結束又回扣「讀」。
煩惱的大角――蝸牛童話房子讀後感400字
6樓：匿名使用者
昨天我看完了《滿分作文》這本書。本書收錄了許許多多的作文。有寫景的
、寫物的、寫事的、自擬題、考場命題、半命題等等，其中有好幾篇我很喜歡，有《你是那顆閃爍的星星》，作者肖思瑤；《李白重返人間》，作者陳秋伊；《神奇的魔力豆種》，作者龔悅銘；《與愛的對話》，作者胡雨珂；《我家的「開心果」》，作者潘奕露等。其中《神奇的魔力豆種》是篇寓言作文，講述了兄妹皮皮和西西因為拿錯花種而發現了一個奇怪的豆種，竟然生長速度驚人，還開出了能實現願望的九色菊和各種口味的怪味豆，幫他倆節省了許多時間。但同學聚會時，一位貪心的同學竟把九色菊偷了一株回去，當他許願時，花仙子給了他嚴重的懲罰，他知錯就改，把九色菊送了回去，這對兄妹也送了大家許多豆種。
專家點評道：可能作者受到了《漁夫和金魚》的啟發，但這篇文章能夠從一個嶄新的角度出發，另闢蹊徑。《滿分作文》這本書給我提供了我許多素材，開拓了我寫作文的思路。
這本書每篇作文後面都有專家點評，點評一針見血，一下就把每篇作文的寫作特點點出來了，讀後非常受益。
好書讀後感400字以上
7樓：匿名使用者
這天，我拿起《老人與海》這本書，津津有味地讀了起來。把這本書讀完後，我很佩服主人公桑提亞哥。
《老人與海》這本書主要寫了一個叫桑提亞哥的人出海打魚，他不畏艱險，終於在海中打到了一條大馬哈魚，在回去的途中，不小心進入鯊魚帶，他一直在守護著這條大馬哈魚，但大馬哈魚還是被鯊魚啃成了一副骨頭架子。桑提亞哥回去後，把骨頭做成了漁具。
在書中，桑提亞哥說過一句話：「一個人可以輸，但絕不能被打敗。」這句話給我的印象很深，讓我知道了一個人不管怎樣，都不能服輸，不能氣餒，不能放棄。
我覺得我發揮了這句話的道理。那一次，我考得沒有同桌好，她驕傲地嘲笑我是一個笨蛋，我不服氣，下決心一定要超過她，於是以後上課時認真聽講，寫作業一絲不苟，後來的考試終於超過了她，在她面前昂起了頭。
我要學習桑提亞哥，成為一個不服輸的人。
8樓：匿名使用者
仇恨與敬佩
讀《狼牙山五壯士》有感
閱讀了《狼牙山五壯士》這篇課文後，我感覺到無比仇恨和對狼牙山五壯士的敬佩之情。
馬寶玉、葛振林、宋學義、胡福才、胡德林這五位壯士是因為要掩護群眾和連隊轉移的任務而壯烈犧牲的。
五位壯士為了保護群眾和連隊主力堅定不移的新畏犧牲自己的精神，在文中， 一個「走」字鏗鏘有力，擲地有聲有色，體現出了班長馬寶玉的態度之堅持，決定之果斷。「緊跟」一詞，也飽含了另外四位戰士的決心。他們明知道那時班長馬寶玉要把敵人引上絕路，不讓敵人找到群眾和連隊主力。
還是全身熱血沸騰緊跟著班長。
在戰士們縱身跳下懸崖時，依然想到的不是自己或是自己的親人、家人，想到的而是自己祖國，喊著口號聲：
「打倒日本帝國主義」
「中國共產黨萬歲」
這種高尚的愛國品質，是值得我們學習和敬佩的，因為這是英雄的中國人堅強不屈的聲音！這聲音驚天動地，氣壯山河！
每當我想起他們抗日戰爭時期的辛苦艱難和奮不顧身，與我們如今的幸福生活相比較，不由臉就紅了。我們生活在這和平富裕的年代，不要我們去殺敵，只要我們能努力去學習，學習五壯士的不被打倒的精神，爭做祖國有用的棟樑，為國爭光。
9樓：孫巨集澤
平凡的世界
平凡,是生活的本色。我們每一個人，對於這個浩緲的世界來說，都十分渺小、脆弱、微不足道。這個世界也是平凡的，悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更，於歷史的長河來說，無非是些平凡事。
對於平凡，我素來都是這樣認為的，直到讀了一本書——《平凡的世界》，這才恍然大悟。
這一部偉大的鉅著，為我們解說了平凡和苦難，闡釋了生活的意義。書中為我們描述的是一個平凡的世界，一個黃土地上的世界。這裡生活著一群世世代代面朝黃土北朝天的普通人，他們演繹著一幕幕生老病死、悲歡離合、貧窮與富裕、苦難與拼搏、世事變更的戲劇。
是喜劇？悲劇？正劇？
也許都有一點。在這本書裡，沒有華麗的辭藻、沒有驚險離奇的情節，沒有驚天動地的場面，有的只是平凡的人,平凡的生活,平凡的感情,平凡的故事。
老師推薦我讀這本書的時候，我還以為她是在搪塞我，因為我讀完第一遍的時候，我沒有任何感覺，這裡面的事情太平凡了，平凡得讓我感覺到他們都好像是發生在我的身邊。然而，當我讀到第三遍的時候，我已經感覺到了我的血液慢慢地開始沸騰了。
書中給我印象最深的人物是孫少平。這是一位對苦難有著深切的認識，對生活有著深邃的理解，對精神世界有著深刻追求的人，他有錚錚鐵骨，有強大的精神力量，有巨大的勇氣。從學生時代的"非洲人"到成年時代的"攬工漢"，他經歷的是艱苦卓絕的人生奮鬥，然而在痛苦與磨礪中，他形成了一種對苦難的驕傲感、崇高感。
我欣賞他的苦難的哲學，欽佩他對勞動的認識，羨慕他對生活的理解。
關於苦難的哲學，書中這樣表達"……是的，他是在社會的最底層掙扎，為了幾個錢而受盡折磨；但是他已經不僅僅將此看作是謀生、活命……他現在倒很「熱愛」自己的苦難。通過這一段血火般的洗禮，他相信，自己經歷千辛萬苦而釀造出來的生活之蜜，肯定比輕而易舉拿來的更有滋味——他自嘲地把自己的這種認識叫做『關於苦難的學說』……"這是一種什麼樣的認識啊？每到我們遇到困難、挫折的時候——也許這種困難與挫折只有孫少平所遭受的苦難的百萬分之一——我們可曾有過這樣的認識？
就算是哪天放學是下了場雨，亦或是天氣有些悶熱而又停了電，我們往往會聽到許多的怨天尤人。然而，我想只要是你讀了《平凡的世界》以後，讀懂了「苦難的哲學」，那麼就算是你今後遭受再多的苦難，你也不會怨天尤人。
對於勞動的認識，書中這樣寫道：「一個人精神是否充實，或者說活得有無意義，主要取決於他對勞動的態度。」這絕對是一條精闢的理論，在任何時候都不會過時的理論。
「只有勞動才可能使人在生活中強大。無論什麼人，最終還是要那些能用雙手創造生活的勞動者。對於這些人來說，孫少平給他們上了生平最重要的一課——如何對待勞動，這是人生最基本的課題。
」這裡體現出的是兩種人，勤勞的和懶散的。人生來是沒有差別的，然而經過了不同的境遇和發展之後，人與人之間便產生了巨大的差別。而在這期間，對於勞動的認識不同，對產生這樣的差別起著決定性的作用。
正如我們考到大學的時候，在學習方面，我們沒有太多的差別。然而，經歷了三年的大學生活之後，人與人之間的差別又是何其巨大。宰相劉羅鍋在和紳臨終前對他說：
「其實，每個人的結局，都是他自己一手精心設計的。」當我們讀到這裡的時候，我們都應當好好想想，我們是怎樣對待勞動的。
孫少平，到底是一個什麼樣的人啊。其實，他也就是一個平平凡凡的人，一個比普通農民多讀了幾本書，一個對生活的意義有著更高層次追求的人。在寫給妹妹孫蘭香的信中充分表現了他對生活的認識：
「我們出生於貧苦的農民家庭——永遠不要鄙薄我們的出身，它給我們帶來的好處將使我們一生受用不盡；但我們一定又要從我們出身的侷限中解脫出來，從意識上徹底背叛農民的狹隘性，追求更高的生活意義。
首先要自強自立，勇敢地面對我們不熟悉的世界。不要怕苦難！如果能深刻理解苦難，苦難就會給人帶來崇高感。
……如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬緊牙關堅持下去。有位了不起的人說過：痛苦難道會是白受的嗎？
它應該使我們偉大！什麼是平凡？那種迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘於平庸，生活上安於現狀的人，才是真正的平凡。
孫少平這樣一個對生活的意義有著更高追求的人，又怎能稱之為平凡的人。即使是平凡，也是一個更高層次的偉大的平凡。
我們生活在一個幸福的時代，沒有經受太多的苦難，然而我們的世界也是平凡的。我們每一天過這平凡的生活，做著平凡的事情，演繹著一幕幕平凡的戲劇。擦亮我們的眼睛，仔細瞧一瞧，那一位是孫少平呢？
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從柴草市坐公交多少路到彩虹橋
望採納！8路 52路8.6公里 柴草市乘坐8路,經過3站,到達毓文中學站步行約220米,到達毓文中學站乘坐52路,經過12站,到達深圳東路站 步行約390米,到達彩虹橋鋼材市場彩虹橋鋼材市場45路 52路9.1公里 柴草市乘坐45路,經過3站,到達水門洞站步行約230米,到達水門洞站乘坐52路,經過...