1樓：知道
找到當代名家飲酒詩一首，供參考：
酣而憨文/李者也
邀朋縱飲海之邊，醇釀酹酌酩酊酣。
舒袖專而舞放而歌，枕屬石而臥夢而鼾。
世事若如滄之水，一己不過沙中蚶。
諸君但觀莫吾笑，醉裡何人不態憨。
【注】潮陽區，位於廣東省汕頭市。瀕臨南海，因地處海之北而稱潮陽。東晉隆安元年（397年）置縣，2023年撤銷縣級潮陽市，分設潮陽區和潮南區，劃歸汕頭市管轄。
屬沿海丘陵、平原地區，地形特徵為「兩山兩江兩平原」，地勢自西北向東南傾斜。南為大南山，北為小北山，沿海是帶狀沙灘地。緊靠北迴歸線，屬**帶海洋性氣候，日照充分，雨量充沛，氣候溫和，海岸線長。
飲酒二十首(其五)描寫了什麼景物,表達了詩人什麼感情
飲酒二十首其四 賞析
2樓：寧雲閣
陶淵明棲棲失群鳥。 日暮猶獨飛。
徘徊無定止。 夜夜聲轉悲。
厲響思清晨。 遠去何所依。
因值孤生鬆。 斂翮遙來歸。
勁風無榮木。 此蔭獨不衰。
託身已得所。 千載不相違。
失群的鳥不得已成為了個體，所以它要尋找，在尋找中悲鳴，這尋找的飛翔是孤獨的。這鳥是一種動。當失群鳥在經過了一場漫長的尋找，恰巧碰到一株孤生鬆的時候，失群鳥從這孤生鬆上認出了自己，或者說找到了知音，有了皈依。
孤生鬆是一種靜。人在社會的大風之中，動盪無已，何以安寧？草木在自然的大風過後，何能不枯？
但在自然和人之間，恰好有這一動一靜的兩物——失群鳥和孤生鬆，它們合理地認同在了一起，鳥得以託身，鬆得以放飛自己靜的靈魂，有此相遇，自不相違！
這都是很偶然的，鳥偶然失群，鬆偶然孤生，但恰是這偶然成就了它們，它們因這偶然超越了集體，互相肯定了完整的個體自我，還擁有了同志般的響應和交流。當然，不用說這兩物也都是人的喻體。
這兩個意象還有待好好挖掘，一個叫失群鳥，一個叫孤生鬆。
參考如下
3樓：完美假知己
賞析：本詩通篇採用了強烈的對照（對比）手法。詩的前六句極言孤鳥的失意，令人倍感淒涼。
下六句極言鳥的得棲息之所，以青松作為棲息之地，自為理想的樂土，矢志不再離去。前者極言失意，後者極言境遇的可貴，前後構成了強烈的對比。表現了詩人對遠離塵囂的渴望和對田園生活的依戀熱愛。
原文：棲棲失群鳥，日暮猶獨飛。徘徊無定止，夜夜聲轉悲。
厲響思清遠，去來何依依。因值孤生鬆，斂翮遙來歸。
勁風無榮木，此蔭獨不衰。託身已得所，千載不相違。
飲酒二十首其四鑑賞
4樓：
《飲酒二十首》其四以失群鳥依孤獨鬆，比喻自己隱居守志，終身得所。
一隻惶惶不安的失群鳥，日暮還在徘徊獨飛。沒找到合適的棲息之處。夜晚叫聲悲切，依依戀戀，不肯遠去。
因遇孤生鬆，收斂翅歸依。寒冷的勁風使萬木凋謝，而松樹獨不衰。我像這隻飛鳥一樣，總算找到歸所，千載不相違。
5樓：匿名使用者
這首以失群鳥依孤獨鬆，比喻自己隱居守志，終身得所。
一隻惶惶不安的失群鳥，日暮還在徘徊獨飛。沒找到合適的棲息之處。夜晚叫聲悲切，依依戀戀，不肯遠去。
因遇孤生鬆，收斂翅歸依。寒冷的勁風使萬木凋謝，而松樹獨不衰。我像這隻飛鳥一樣，總算找到歸所，千載不相違。
6樓：珊瑚寶貝
開頭兩句「棲棲失群鳥，日暮猶獨飛」，是說孤鳥失群棲棲不安已經是夠棲惶的得了，何況又是在天色將晚的日暮？
三、四兩句「徘徊無定止， 夜夜聲轉悲」寫鳥兒飛來飛去，仍找不到棲息的地方，而且不止一天、兩天了，為此它每天夜晚都悲鳴著，這等情形何等悲哀？
五、六兩句「厲響思清遠， 遠去何所依」，寫它厲聲高叫是希望找一個清靜、遠僻的環境，這樣，它飛了很遠很遠去尋找，然而依就找不到歸宿，現在它無依無靠、苦孤侍伶仃。詩人用層層推進的寫法敘述孤鳥無枝可棲的窘困，從「日暮獨飛」、 「徘徊無定」、 到「遠去無依」，寫它飛翔的孤獨。再進而寫它的情感，「夜夜聲轉悲」 、「厲響思清遠」， 從「悲」 到「厲」 ，哀痛與悲憤越來越明顯。
這裡作者嘗試著想象自己飛身於茫茫九空尋覓方向，極目之間悵寥八極，風響之外，豈有人聽？這是尋找心靈中那不衰之蔭，不違之所，然而此瞬間，很難抵達期許中的家園。
下部分從「因值孤生鬆」到結尾， 寫失孤鳥託身於孤鬆的適意與快慰。
七、八兩句「因值孤生鬆， 斂翮遙來歸」， 是說孤鳥在日暮彷徨、無依無靠，忽然恰巧遇到了一棵孤鬆，喜出望外。斂，斂，收集，聚集。翮，羽毛中間的硬管，鳥的翅膀。
斂翮，收攏羽翼，停止飛翔，比喻得到迴歸。唐·元稹《雉媒》有詩云：「斂翮遠投君，飛馳勢奔蹙。
罥掛在君前，向君聲促促。」此時，失群鳥從這孤生鬆上找到了知音，有了皈依。孤鬆是一種靜，飛鳥是一種動，喻人在社會的大風之中，動盪無已，何以安寧？
風不止而樹欲靜。在自然和人之間，恰好有這一動一靜的兩物——失群鳥和相孤生鬆它們合理地認同在，鳥得鬆以託身，鬆得以放飛自己靜的靈魂，彼此相遇、相合、相和諧。
九、十兩句「勁風無榮木， 此蔭獨不衰」，這是說，勁風蕭瑟，萬木凋零，而松樹猶榮，依然挺立，它的樹蔭可以庇護這隻失群的鳥。「鬆」 與「鳥」，兩者皆偶然，鳥偶然失群，鬆偶然孤生，但恰是這偶然成就了它們相知相合，這偶然超越了集體，互相擁抱，升化成超越自我的更高境界。最後兩句「託身已得所， 千載不相違」， 詩人代失群之鳥說話了，在孤鬆上找到一個理想之處，從此不會分開，永遠相守。
陶淵明隨著年齡的增長、社會環境的改變，幾度出仕和歸隱的經歷，使他的思想不斷地發生變化，詩歌中的「飛鳥」形象是他十三年的仕途坎坷、飽嘗了仕途痛苦的寫照，然而此時他在長期的出仕與歸隱的思想矛盾與鬥爭中，最終找到歸宿，「榮木難覓不衰蔭」 ，它的思想意義就在這裡。
這首詩在藝術運用了比喻的表現方法，表面上詩人詠的是失群「飛鳥」，而實際上用以比喻人人經歷的人生坎坷、而最終歸隱田園的自己。這裡的「飛鳥」形象已不再是鳴叫於林間的歡樂之鳥了，而是寄託了詩人全部的政治苦悶和理想的孤獨之鳥，這裡的情態與遭遇正與詩人心靈深處的種種孤車苦體驗達到了「形」與「心」的默契，形象地再現了陶淵明的淒涼心態和「吾駕不可回」的堅定決心 。詩的語言生動、形象、明快，且富有哲理。
飲酒其五表達了詩人怎樣的思想感情
7樓：嗯崔達布
飲酒其五這首詩表達了詩人悠閒自得的心境和對寧靜自由的田園生活的熱愛，對黑暗官場的鄙棄和厭惡，抒發作者寧靜安詳的心態和閒適自得的情趣。《飲酒其五》也稱《飲酒·結廬在人境》是晉朝大詩人陶淵明所作。
原文：結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
譯文: 我家建在眾人聚居的繁華道路，然而沒有煩神去應酬車馬的喧鬧。要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。
東籬下采擷清菊心情徜徉，無意中見到南山勝景絕妙。暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結隊的鳥兒迴歸遠山的懷抱。南山仰止啊，這裡有人生的真義，已經無需多言。
8樓：sunny小桉藍
表達了陶淵明酷愛田園生活的寧靜和自由,厭惡官場的的虛飾和詐偽的思想感情. 表達了作者不願與世俗同流合汙，堅持自己高潔品質的思想感情
9樓：匿名使用者
本詩通過對眼前景物的描寫表現了詩人悠閒自得的心境抒發了詩人歸隱自潔超脫世俗的人生追求
10樓：巫馬還玄
飲酒其五這首詩主要表現隱居生活的情趣，寫詩人於勞動之餘，飲酒至醉之後，在晚霞的輝映之下，在山嵐的籠罩之中，採菊東籬，遙望南山。全詩情味深永，感覺和情理渾然一體，不可分割。表現了作者悠閒自得的心境和對寧靜自由的田園生活的熱愛，對黑暗官場的鄙棄和厭惡，抒發作者寧靜安詳的心態和閒適自得的情趣，以及返回自然的人生理想，又寫出了作者欣賞以及讚歎大自然給人帶來的情感。
飲酒表達了詩人怎樣的思想感情，《示兒》一詩表達了詩人怎樣的思想感情
陶淵明的這首代表作是辭官歸隱後所作,詩人將一種清遠的意境傾注在晚秋傍晚的和諧美景中,抒發了作者辭官歸隱後的怡然自得和豁達的閒情逸致以及對田園生活的熱愛 同學，飲酒是哪一首啊？有很多呢！表達了詩人厭惡官場的虛偽 黑暗，從自然中悟出人生的真意，獲得恬靜的心境的思想感情。示兒 一詩表達了詩人怎樣的思想感情...
渭川田家這首詩表現了詩人怎樣的人生追求
渭川田家 是復王維一首制經典的田園詩，描繪的是春末夏初渭水邊上農村夕歸景緻，表達了詩人嚮往安逸幽靜的情懷。溫暖柔和的夕陽籠罩著小村莊，在外放牧的牛羊悠然地返回村裡隱入小巷。一位慈祥的老翁拄著柺杖，倚著柴門，惦念等待著放牧歸來的孫兒。遠處，綠油油的麥苗正在抽穗，不時傳來幾聲野雞的鳴叫，蠶兒已經入眠，桑...
觀滄海這首詩表現了詩人怎樣的理想和抱負
作者借大海吞吐日月 包蘊萬千的壯麗景象，表現了開闊的胸襟，抒發了統一中原 建功立業的抱負。這首樂府詩表現了詩人博大的胸懷，奮發昂揚的精神，抒發了統一中國，建功立業的巨集偉抱負。觀滄海 作者 曹操 作者 東漢 東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。日月之行，若...