1樓：莫極
迷信。正信的佛寺是不提倡燒紙錢的，因為《金剛經》雲「一切有為法，如夢幻泡版影，如露亦如權電，應作如是觀」。《華嚴經》雲「應觀法界性，一切唯心造」。
所以在佛寺前燒紙錢是不如法的。
但是是道觀的話又另有說法。
願您如願！
關於去寺廟燒紙的問題~
2樓：加內沙
這是數字迷信的演變。 一開始佛陀說法，建立僧團，因為有了三寶之說。佛，法，僧。 這三寶建立了佛教體系。
燒香和磕頭都要三下被解釋為禮敬佛，法，僧三寶。如禮敬比庫也是如此。但燒紙,要燒三張。 這個是民俗做法，佛陀時代並沒有如此教導要燒紙錢。
三的數字迷信是來自三的諧音很像『生』的發音。 因此中國文化就有一種對『三』的數字迷思。再把這種迷思傳入佛教當中。
為什麼正規佛教寺廟允許燒紙錢以及求籤
3樓：宗陽子
世人強要燒紙，寺院不得不允許。世人非要抽個籤來**命運，為了方便度人故，寺院不得不允許。正信的佛**，是不會搞這些的。
好多在家的居士，去寺院也大把大把的燒紙，那也同樣是屬於迷信行為。你有否見過僧人燒紙抽籤？肯定沒有。
如果寺院不讓燒紙，那麼有人去了要燒紙，寺院不讓，人家就會說：什麼寺院嗎，連燒紙都不讓，下次不來了啦~因為在中國人的思想裡，把廟和寺的概念分不清楚。廟是可以燒紙的，也可以抽籤。
所以人們覺得寺也該允許這些。 你可以撿哪天大日子的時候去寺院，站在香爐旁邊，有人來燒紙你就勸阻他不讓燒，你看看是何反應，就知道了。
4樓：
您可以瞭解一下南傳上座部，或者大乘非佛說。
佛教在進入我國之後，發生了很多變化，跟當地風俗也有很多結合。即便是有幾千年歷史的正規的佛教寺院，也不一定能夠代表正法。
佛陀本人創立的佛教，是木有這些儀式一類的。
5樓：匿名使用者
燒紙錢和元寶，求籤都不是佛教裡的東西，但是佛法很包容，為了給這些迷信的人也種種善根，所以才開了方便之門。真正懂得佛陀教育的人，不會去做這些事情的。但是佛教也不會反對他們這麼做，因為，如果他們不明白道理的時候，你反對他們，反而讓他們遠離了佛法，失去了學佛的機會。
學佛是要求自己做好，做好榜樣，不是去要求別人怎麼做的。所以佛法又叫「內學」。
6樓：匿名使用者
正規學佛的人當然不能這麼搞。但是對於一般沒有佛教常識的普通人，沒有必要弄的那麼嚴肅。人家燒錢求籤，說穿了是為求心安，做完之後，順便雙手合十把佛菩薩給拜了，就是結了很大的善緣，這是法華經的道理，也是普賢菩薩恆順眾生的智願，根本上是方便法。
7樓：周悅華
佛法講究心法，為度眾生開方便門，眾生迷在其中如果一味棒喝，便會引起障礙他們對佛法的深入，佛法教人破迷，即迷便未入，但畢竟親近了佛菩薩，便是有了些許善緣。
佛法不會變味，我們要觀察，僧人燒紙嗎？我們學僧就對了。
燒紙不如法。求平安財富，是躲業果的行為，不是求正報，不如法！
阿彌陀佛！
8樓：修心妙音
你去的寺院是古老的，可是，管理寺院的人已經不是古老的了。阿彌陀佛
9樓：匿名使用者
佛法學習點我名字，再點空間上面有個三慧禪房的連結，就都有了。 阿彌陀佛
進寺廟裡用燒紙嗎
10樓：
一般寺院不讓燒紙，寺院上香一般是三支或者四支。只需誠心上三炷香即可，香為戒定真香。三柱則是代表供養佛法僧。
上四支則是供養**神的。仁者，佛在心中，不再廟裡。諸佛菩薩。
天人仙神是要的一個誠心，所謂心誠則靈。再說了你燒香他就不保佑你，人家不燒香就讓人家出事。這不是***嗎？
看了郭德綱的買佛龕相聲你可能會明白些。阿彌陀佛！
11樓：萬瑞豐播經機
燒紙是民間迷信，不是佛教行為
土地、山神、龍王之類也是六道眾生，不過與人不同，是天道、鬼道或阿修羅道中比較有福報的。但是福報享完一樣要再受輪迴之苦。他們如果有緣親近寺院，得聞佛法，可以得到根本的解脫。
還有什麼比這更重要的呢？
12樓：水中應天
佛教是反對燒紙的，進了寺院就不要燒紙了。至於道教的老君山神等，這個我還真的不懂。但是他們大多數都是燒表，至於燒紙一說多起源於民間信仰。好像與道教沒有關係。
13樓：破妄求真
進佛教寺院不用燒紙，土地，老君還有山神屬於道教的道觀。
14樓：匿名使用者
阿彌陀佛
拿著幾個錢買來的擦**紙，就覺得我是在恭敬佛了？
佛就值這幾個錢嗎？
心中無佛，這些只是做做秀罷了，給誰看那？
在你我看來，我些紙的質量不錯，在人道以上看那，這些不過是擦**紙。
佛要的是心，是你的信、願、行、解，不是秀秀給世人看。
15樓：匿名使用者
根據個人心意，燒香與不燒香，無可厚非。個人觀點僅供參考。
16樓：
寺廟裡面供佛，道觀裡面供三清。還有專門供奉某一個神的，比如土地廟，關帝廟，藥王廟，媽祖廟等。
泥胎金身的佛、三清，以及各路神仙，是不需要紙的。不過寺廟、道觀、廟宇中的和尚、道士、廟祝，是需要靠賣香火紙錢，維持生計的。
17樓：青衫一道人
其實最主要的是心意，燒一些紙也是表達心意的一種方式，可以根據當地的一些風俗，一般燒什麼，如果在自己的能力範圍之內，就燒一點唄···
18樓：匿名使用者
人燒錢給人手所造的，為什麼呢？
19樓：以斯拉飛兒
我覺得你逛一圈不燒紙，也會平安的回來的！
去寺廟可以給過世的人燒紙錢嗎？
20樓：青竹遺風
燒紙錢是迷信活動，正信的佛教無此項內容。你去正法寺院做這事，是不受歡迎的。
21樓：落葉知秋妮
沒有必要。倒不如唸經，做功德。參考 （觀自在佛法除業障）
臨時去寺院拜佛燒香許願，會不會靈啊？想替父母在寺廟少點紙錢元寶，是先燒紙錢還是先拜佛呢？
22樓：蓮子居士
為父母供養三寶得的利益非常大的，比你燒紙來的千萬倍都大.
你也可以到寺院請本《地藏經>恭敬讀經,迴向給父母，利益更大的大的大.
供養三寶的時候，你需要找個正信佛的寺院或者道場,然後捐錢給寺廟或者道場就可以了。
在這裡告訴你，心誠則靈,那什麼叫誠呢?心靜叫誠.不要雜亂，要誠心誠意的，心無雜念的許願，才可以，所以又有說法說，恭敬念觀音菩薩聖號千遍,再許願靈,為什麼呢?念千遍後，心就靜了。
23樓：雲上々殿
不用燒紙啦，你燒給誰啊！佛是不收這些的。去廟裡燒點香好了，香火鼎盛就是對佛的貢獻！
紙錢是捎給死人的！
24樓：芬迪劉
也有燒蓮花金的，對佛祖最好的供養就是菩提心，就是為別人著想的心，無私心，大愛心，善心，靜心。你有孝心佛祖自可見，會暗中保佑。但是父母可能有自己的命運，要想改運要靠自己。
25樓：悉達多之追隨者
不要燒紙,鬼道難道還用貨幣嗎,唸佛、放生、念地藏經,做功德迴向父母,才能真正幫亡者超生
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