1樓：技術小輝
是的。因為靈隱寺非常有名，去參拜的人非常多，很多人都很相信靈隱寺，所以應該會很靈。
2樓：鳶尾聊社會
這個應該只是一種說法，每個人的想法都是不一樣的，畢竟寺廟只是一個安慰，而杭州的靈隱寺原本就是有名的大寺廟，香火很旺盛。
3樓：明媚說娛樂
靈不靈不知道，不過那裡的環境很不錯，可以把靈隱寺當成一個觀賞的景點。
4樓：愛笑電影屋
不知道，沒去過杭州靈隱寺。靈隱寺是傳說濟公出家的地方，應該是靈的吧，我覺得有想法可以去看看。
5樓：法言法宇
沒有什麼靈不靈這一說法，這是大家對佛的誤解，願望不是求菩薩就能求來的，自己不修行，不做善事，不去除貪嗔痴，沒用，萬物皆空，唯有因果不空，因果就在那裡存在著。自己想想吧！
6樓：如是觀
就算你今天穿了袈裟，如果你不修行，你也和普通人一樣。你們現在沒穿袈裟，就要像穿了袈裟一樣，這一身袈裟穿在身上就是一個菩薩啊，就是一個**啊。法師們為什麼被人家叫「**」呢？
因為他們已經守戒了，你們沒有守戒律，你們不該做的都在做，不該罵人的話你們都在罵人，不該去想的你們都在亂想，不該你們看的你們在看，所以你們的心中沒有光芒、沒有光明、沒有清淨。你們就不懂得什麼叫無為，因為你們不瞭解自性，不瞭解自己，所以你們活在世界上就整天被慾望驅使一味的追求，你們不懂佛法，你們沒有智慧，所以做出來的事情就不會很明智。
7樓：易曉楠
我想其實沒有靈不靈這種說法的，主要看你自己內心的想法吧。不過，去杭州的話可以去靈隱寺遊玩、拜佛都可以，畢竟那裡環境也比較好，拜佛的話以恭敬的心去拜就行，心誠則靈。
8樓：
去吧，我讀4年的書去過一次，不錯，但是小心路上那些搭訕的，都是說靈隱他們會帶路，其實都是帶到他家去燒香，還要多少多少的，真正的去靈隱燒香也就幾快錢的，所以不要被騙就是了。
9樓：林婉顏
靈隱寺裡第一道門票是飛來峰景點，是石刻佛像。然後進去第二道門票是靈隱寺。再裡面還有其他的寺廟。
旁邊還有北高峰（免費、但上面的寺廟是要錢的）。要是看風景的話，建議早點去，8點之前就好去了。要是燒香的話，就無所謂了。
10樓：匿名使用者
靈不靈去了才知道，你總不能要求菩薩事先給你承諾了才肯燒香吧？如果只是為了遊山玩水，把那當一景點也就是了，何必強求這些不著邊的東西
11樓：呂秀才
靈隱寺就是個寺廟而已，廟大點，容得佛也多了點，但是靈不靈都只是求個心理安慰罷了
12樓：匿名使用者
不去杭州靈隱寺是遺憾,去了更遺憾!
現在靈隱寺已經變成觀光中心.跟捻香拜佛無關.
牛,鬼,蛇，神,早就控制了靈隱寺.各個菩薩坐在靈隱寺內苦不堪言.
特此申明，您到靈隱寺被假和尚,假廟祝宰了,請不要牽怒於各個菩薩，他們也是有口難言.
您行行好,您到了靈隱寺能不能帶那些菩薩逃命.
阿彌陀佛!
13樓：草木飛金堂
我上個月去還得願，靈隱寺，確實不錯，但有些問題也是很不好，進入靈隱寺門票要40元，進入後那些刻在山壁上的佛像很逼真。但進去後，真正的靈隱寺還要門票30元。這點非常不好。
寺廟內環境不錯的，而且香火錢也算合理，對於全國的寺廟來說。廟內的**商品的**也算合理。濟公店剛剛裝修完畢。
還有很大的味道。別的沒什麼了。整個公園內，還有永福寺和韜光寺(這兩個寺不收門票錢），永福寺很近，韜光寺在半山腰，頂峰飛來峰很高，要爬一陣，但風景真的很好，可以基本鳥瞰杭州了，西湖景色盡收眼底，就是路上有不少要飯的。
總體來說，靈隱寺值得一去
14樓：華詩杉
杭州靈隱寺，不錯。菩薩保佑！花點錢也不算什麼
15樓：匿名使用者
浙大呆了四年 我都沒去過呢
不覺得遺憾
16樓：匿名使用者
我去過 靈不靈 看你誠不誠心了 去看看吧 人蠻多的
17樓：想吃蘋果的狐狸
靈隱寺，感覺還是比較正統的寺廟。
18樓：匿名使用者
我還想去呢，是這樣的嗎？
聽說在杭州靈隱寺燒香很靈，而且是信則靈不信則無，真的嗎
19樓：匿名使用者
不是我貶斥佛教，上次我去求籤，靈不靈不知道，拿簽單的人能過目不忘倒是真的。。。。。
20樓：輕風淡雲
這些東西都是信則靈不信則無的啊
不只是靈隱寺燒香啊
你在全國任何一個地方都是如此的
21樓：清峰濃霧
恩我們今年就去了.很靈.你還可以去請一個佛祖,靈.很靈
22樓：匿名使用者
請問家人生病，經常出現反反覆覆，
想去杭州靈隱寺許願，如果願望實現後，要連續三年還願嗎？
23樓：aaa**王
還願一般一次就行了 如果你許願三年 那就三年都去燒香後直接說就行 請佛幫助達成什麼心願 達成什麼結果等等·······事成後就可以還願了！
還願就是多多 燒香 多多擺供就行 一般水果都行 乾果 瓶裝水都行的燒香 磕頭 自己說明來意 答謝等等····
24樓：引經據典正法
玄若法師：所謂還願，並非佛教的說法，而是一些民間信仰，就好像有人覺著摸一摸寺院的香爐會帶來好運一樣，沒有經典依據，不足採信。但是，如果您通過虔誠的唸佛，自己的命運得以改變，願望得以實現後，覺著想要報答佛的恩典，那麼，最好的辦法，就是照著佛所說的去做，依教奉行，比方說， 放生、印經、唸佛、打坐等等，這才是真正的感恩佛陀，《楞嚴經》裡所謂的「將此身心奉塵剎，是則名為報佛恩」就是這個意思，這比跑去磕幾個頭還願要實際多了。
25樓：草機小壞
佛度有緣人，佛法很多講因果，如果你信佛，那麼虔誠向善，佛如果真有，那麼他是救人度人，你向善他知道你有難或者有所求必定來幫忙！反之 你想壞事做盡還求佛保佑，事後還願這跟現實裡「求人幫忙，時候還禮」一個樣！
因果就是種前因得後果，善因結善果，禮佛了 求佛了，接下去你就一顆平定虔誠之心生活就好了，後面近生來世都會有個結果！ 佛如果真有 應該是無私的，捨己救人的大善聖人，怎會因為你沒有去答謝他而就責罰你呢！向善就好
靈隱寺裡求籤很靈麼？
26樓：匿名使用者
這個真不好說 靈了也許是巧合 不靈麼 也許是事實 其實這更多的是你對事物美好的寄託吧 有希翼比什麼都好
27樓：匿名使用者
都是迷信，我勸你還是別花那錢了 靈應風景旅遊區位於南安市東北部洪梅鎮玳瑁山，自省道305線沿洪（瀨）六（都）公路可直達景區，北連南安樂峰、洛江區羅溪鎮，南接洪瀨鎮，東與洛江區雙髻山風景區遙相呼應。 靈應寺是閩南著名的千年古剎，史傳佳話："靈應籤、仙公夢、靈應出茶葉、仙公出米石。
"它座落在泉州市南安洪梅鎮六都的玳瑁山南麓。據傳後唐年間有個神童----李文愈坐化於玳瑁山南麓枷吊藤中，鄉人柯長者奇遇感其靈異，將他的真身塑造成佛，祀奉為"祖師公"，並建巖曰"紫帽巖"。"紫帽巖"歷經宋、元、明、清各代多次修葺擴建，規模巨集大（六落）。
明末清初，改巖為寺，稱為紫帽寺。清道光末年，因連年旱災，武榮知縣樑韻清到紫帽寺向李公祖師求雨很靈驗，頓時普降甘霖，黎明百姓歡喜若狂，樑知縣也深感祖師公之靈應和厚恩，即呈報皇上，賜名為靈應寺，靈應寺由此更加名揚遐邇。靈應風景旅遊區距泉州古城僅30公里，交通便捷，是宗教朝聖旅遊觀光、度假休閒的好地方。
去靈隱寺燒香
28樓：匿名使用者
zt 進入大殿應有的禮儀：
1.緣左右兩側而入，不可行走正**，以示恭敬。若靠門左側行，則先以左腳入，右側行則右腳先入。
2.除佛經、佛像及供物之外，其餘不可帶入。
3.唯有誦經、禮佛、打掃、添油香時方可進入，不可：以佛殿為通道，，任意穿梭遊走。
4.進殿之前當先淨身心，洗淨雙手，進入時不可東張西望、到處觀覽，禮拜後方能瞻仰聖容，默唸偈雲：『若得見佛，當願眾生，得無礙眼，見一切佛。』
5.於佛殿內只能右繞，不可左旋，以示正道。大眾共修繞佛時，注意轉角處，不須住腳問訊，只要向上齊眉即可。
6.於殿內不可談世俗言語，更不可大聲喧譁，除聽經聞法，全體禪坐外，不可坐於殿內，即使討論佛法，亦不可高聲言笑。
7.於佛殿內，不得支腳、倚壁、靠桌、託顎叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾汙穢等，坐時不可箕坐。站立時應放掌或合掌站直，以示恭敬。
8.在大殿內勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已時，應退出殿外。打呵欠時應以袖掩口，吐唾液時用衛生紙包好放於口袋內，勿進進出出影響大眾。
（二）如何尊敬佛像：
1.不可批評佛像之莊嚴與否，凡佛像不得安於臥室內。
2.凡經過有佛像處，應當整衣禮拜或合掌問訊：如在經堂、佛殿應當禮拜，如因時間、空間不便，可合掌或問訊。
3.見有佛像損壞，應予妥當程序，切不可任意堆置：
（1）佛像若有損壞或不潔，應儘量修復，如重新裱褙等，並使其潔淨。
（2）如無法修復，紙製者應以恭敬之心火化，並將餘灰持往淨處掩埋。石雕木刻者，以恭敬之心火化或分解後，灑散於河川大海，勿使人踐踏到。
4.上香的方法：上香時，用大拇指、食指將香夾住，餘三指合攏，雙手將香平舉至眉齊，觀想佛菩薩顯現在我們的眼前，接受香供養。
如果人很多時，將香直豎向上，以免燒到他人，然後走到距佛像三步遠的距離，舉香觀想拜佛。
上香時以一支為宜，若要上三支香，則將第一支香插中間（口唸，供養佛）、第二支香插右邊（口唸供養法）、第三支插左邊（口唸供養僧）、合掌（供養一切眾生，願此香華雲，遍滿十方界，供養一切佛，尊法諸賢聖）。
5.點香時不可用口吹火熄。將香插好後，退半步問訊即可、不用一直點頭。
6.如看見佛像或經書置於不潔之處，應當捧持移置淨處。若見有人對佛像不恭敬時，宜私下善言相勸。
（三）如何禮佛（拜佛）：
1.禮佛不必立於中間，唯須虔敬禮拜即可。當知佛具三明、六通、十力、四無畏、十八不共法，只要眾生起心動念，佛無一不知，是故只要出於至誠心、恭敬心，什麼位置皆是好地方。
2.不論佛殿內供有多少佛，通常入殿禮佛以三拜即可，個人修行則聽其意願，若殿內大眾已集合時，但隨眾站立，合掌問訊即可，不可個人禮拜，以免影響大眾的秩序，且不合威儀。
3.禮佛三拜之含義：
※合掌手勢：雙手平舉當胸，五指合併向上。
（1）折伏驕慢心
（2）見賢思齊
（3）懺除業障：所謂「禮佛一拜滅罪河沙」滅罪當先整肅威儀，內外威儀具足，自能感應諸佛、菩薩之護持加被。
（4）其方法
第一拜：（發露實相）懺悔**○○願與眾生同修懺悔。
※發露懺悔
往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
※實相懺悔
罪從心起將心懺，心若滅時罪亦妄，心妄罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。
第二拜：發願修道**○○願與法界眾生
同消三障諸煩惱，同得智慧真明瞭，普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。
第三拜：同普賢迴向**○○願與法界眾生同生極樂，共證真常。
我此普賢殊勝行，無邊勝福皆迴向，普願沉溺諸眾生，速往無量光佛剎。
29樓：南屏晚鐘
購門票進山門---香店裡購香(或是自帶香)---燭臺前點香---香爐裡插香(且不可以拿到佛菩薩面前燒香拜佛，這是為了安全，因為寺裡大多都是木製品和布品，容易燃燒）
其實在大雄寶殿門外的香爐裡燃香是一樣的，佛菩薩同樣可以感應的到。本身燒香只是一種對佛菩薩的儀式罷了，何必執著於在何處燃香呢？香燒好後可以到各大殿堂跪拜佛菩薩。
阿彌陀佛，晚鐘合十！
去靈隱寺要注意什麼，杭州靈隱寺旅遊需要注意什麼
1 不建議在寺廟裡吃葷腥食。漢傳佛教僧人是吃素的，不吃葷。葷主要指的菜，菜類的 草類的，像蒜 蔥 韭菜都屬於葷，佛教的 楞嚴經 中有講到，這個葷呢，生吃容易生嗔恨心，熟吃容易助長我們的淫心，所以僧人是不吃的。有生命的動物，也不可以吃。2 建議不要在寺廟拍照。照相只能說是一種方便，佛就像我們父母長輩一...
蕭山公交到靈隱寺怎麼去，從杭州靈隱寺坐公交車怎麼去西湖呢？
公交線路 537路 k807，全程約25.6公里1 從蕭山區步行約300米,到達交通國稅 蕭五中 站2 乘坐537路,經過10站,到達武林小廣場站3 步行約480米,到達武林門西站 4 乘坐k807,經過9站,到達靈隱站 5 步行約320米,到達靈隱寺鐧懼害鍦板浘 樓主你好 乘坐遊1線 y1 區間 ...
嗯，拉個，我在杭州靈隱寺的五百羅漢堂中數的是南無持善法，我媽
我不是高手 持善法 長河後浪推前浪 後浪前浪緊相連 願助前浪一波力 簇擁奔向天際邊 評 助人即自助，多做善事。香金手詩云 柴米油鹽醬醋茶,不可或缺千萬家。如能金手出功德,枯藤也能出新芽。評 幸福的生活要靠自己的雙手創造 暈 那要買那個牌子解哇.這裡哪有人會解 靈隱寺裡五百羅漢堂中到底有多少尊佛？各個...