1樓：秋天的檸檬樹
不行一個人靈魂的高貴主要體現在：a.有思想；b.
有豐富的精神財富；c.有一種純正的追求。不好。
因為「高尚」一般指人的道德水平或趣味，而本文內容主要不是提倡一個人要有高尚的道德水平或較高的審美趣味，「高貴」雖然也指人的品質，但說「人的高貴」，又不限於品質這一方面。本文的「高貴」主要強調的是人要「有一顆能思想的靈魂」。
2樓：
高貴未必高尚,人的高貴在於超出了簡單客觀的有形之物,而創造了相對無形的靈魂世界,但是這高貴到底也只是從一些角度出發而言的,至於高尚則是人們進一步的對於總體而言的積極方面的肯定.個人是這樣理解的.
人的高貴在於靈魂，什麼意思啊
3樓：匿名使用者
文天祥被俘後，元將阿合馬來勸降文天祥，阿合馬要他下跪，文天祥不跪。之後，元丞相孛羅審問文天祥。孛羅一來就擺威風，要他跪下，遭到他拒絕，文天祥說道：
「天下事，有興有廢，自古帝王以及將相，滅亡誅戮，何代無之？吾今日至於此，幸早施行。」臨刑前夕，皇帝忽必烈親自勸降，以宰相一職作為誘餌，想讓文天祥投降，但文天祥嚴厲拒絕。
文天祥說說：「願以一死足矣！」文天祥為國殉職。
兩千多年前，羅馬軍隊攻進了希臘的一座城市時，一個老人正蹲在沙地上專心研究一個圖形，他就是古代著名的物理學家阿基米德。當羅馬軍人的劍朝他劈來時，他只說了一句話：「不要踩壞我的圓！
」在他看來，他畫在地上的那個圖形是比他的生命更加寶貴的。「岳飛是南宋最傑出的抗金將領。他帶領的軍隊被人稱為『岳家軍』。
岳家軍紀律嚴明，『凍死不拆屋，餓死不擄掠』。他們作戰勇敢，在抗金戰爭中多次獲勝。金軍中流傳一句話：
『撼山易，撼岳家軍難！』正是對岳家軍的高度評價。岳飛堅持抗金，符合廣大人民反抗女真貴族掠奪的利益，因而贏得人民的尊敬。」
4樓：匿名使用者
法國思想家帕斯卡爾有一句名言："人是一支有思想的蘆葦。"他的意思是說，人 的生命像蘆葦一樣脆弱，宇宙間任何東西都能致人於死地。
可是，即使如此，人依然比宇宙 間任何東西高貴得多，因為人有一顆能思想的靈魂。我們當然不能也不該否認肉身生活的必 要，但是，人的高貴卻在於他有靈魂生活。作為肉身的人，人並無高低貴賤之分。
惟有作為 靈魂的人，由於內心世界的巨大差異，人才分出了高貴和平庸，乃至高貴和卑鄙。
兩千多年前，羅馬軍隊攻進了希臘的一座城市，他們發現一個老人正蹲在沙地上專心研究一 個圖形。他就是古代最著名的物理學家阿基米德。他很快便死在了羅馬軍人的劍下，當劍朝 他劈來時，他只說了一句話：
"不要踩壞我的圓!"在他看來，他畫在地上的那個圖形是比 他的生命更加寶貴的。更早的時候，征服了歐亞大陸的亞歷山大大帝視察希臘的另一座城市 ，遇到正躺在地上晒太陽的哲學家第歐根尼，便問他：
"我能替你做些什麼?"得到的回答 是："不要擋住我的陽光!
"在他看來，面對他在陽光下的沉思，亞歷山大大帝的赫赫戰功 顯得無足輕重。這兩則傳為千古美談的小故事表明了古希臘優秀人物對於靈魂生活的珍愛， 他們愛思想勝於愛一切包括自己的生命，把靈魂生活看得比任何外在的事物包括顯赫的權勢 更加高貴。
珍惜內在的精神財富甚於外在的物質財富，這是古往今來一切賢哲的共同特點。英國作家王 爾德到美國旅行，入境時，海關**問他有什麼東西要報關，他回答："除了我的才華，什 麼也沒有。
"使他引以自豪的是，他沒有什麼值錢的東西，但他擁有不能用錢來估量的藝術 才華。正是這位驕傲的作家在他的一部作品中告訴我們："世間再沒有比人的靈魂更寶貴的 東西，任何東西都不能跟它相比。
"其實，無需舉這些名人的事例，我們不妨稍微留心觀察周圍的現象。我常常發現，在平庸的 背景下，哪怕是一點不起眼的靈魂生活的跡象，也會閃放出一種很動人的光彩。
有一回，我乘車旅行。列車飛馳，車廂裡鬧哄哄的，旅客們在聊天、打牌、吃零食。一個少 女躲在車廂的一角，全神貫注地讀著一本書。
她讀得那麼專心，還不時地往隨身攜帶的一個 小本子上記些什麼，好像完全沒有聽見周圍嘈雜的人聲。望著她彷彿沐浴在一片光輝中的安 靜的側影，我心中充滿感動，想起了自己的少年時代。那時候我也和她一樣，不管置身於多 麼混亂的環境，只要拿起一本好書，就會忘記一切。
如今我自己已經是一個作家，出過好幾 本書了，可是我卻羨慕這個埋頭讀書的少女，無限緬懷已經漸漸遠逝的有著同樣純正追求的 我的青春歲月。
每當北京舉辦世界名畫展覽時，便有許多默默無聞的青年畫家節衣縮食，自籌旅費，從全國 各地風塵僕僕來到首都，在名畫前流連忘返。我站在展廳裡，望著這一張張熱忱仰望的年輕 的面孔，心中也會充滿感動。我對自己說：
有著純正追求的青春歲月的確是人生最美好的歲月。
若干年過去了，我還會常常不由自主地想起列車上的那個少女和展廳裡的那些青年，揣摩他 們現在不知怎樣了。據我觀察，人在年輕時多半是富於理想的，隨著年齡增長就容易變得越 來越實際。由於生存鬥爭的壓力和物質利益的**，大家都把眼光和精力投向外部世界，不 再關注自己的內心世界。
其結果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的 軀體。對於一個人來說，沒有比這更可悲的事情了。我暗暗祝願他們仍然保持著純正的追求 ，沒有走上這條可悲的路。
本文主要闡述「人的高貴在於靈魂」。在行文中，作者一直強調這一論點，並且指出：對精神財富的追求是「純正追求」，如果只注重外部世界，不關注自己的內心世界，就會導致「靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。
對於一個人來說，沒有比這更可悲的事情了」。在今天，作者的這一思想無疑極具現實意義。現實社會中，有些人爭先恐後地追求物質的富裕，忽視對精神財富的追求；偏重物質生活，忽略「靈魂生活」，造成了精神空虛。
因此，強調「人的高貴在於靈魂」，希望人們保持「純正追求」，對於糾正這種重物質、輕精神的狀況，具有積極的意義。
其實生活中每一個人都是導演，用各自的方式策劃著自己的人生，只要還沒錯失信仰，那就靜下來想想，也許我們在追求成功人生的道路上走得太快了，應該停下來等等自己的靈魂。
5樓：匿名使用者
列夫托爾斯泰一生為下層人民鬥爭
愛思想勝於愛一切包括自己的生命，把靈魂生活看得比任何外在的事物包括赫赫的權勢更加高貴
人的高貴在於靈魂課後練習答案 5
6樓：蘇鑫淼
1.文章提出怎麼的論點?理出文章思路.
答：（1）文章的論點——人的高貴在於靈魂。
《人的高貴在於靈魂》 中一個人靈魂的高貴主要體現在**？ 10
7樓：匿名使用者
在於靈魂是不死的
蒼蠅比太陽更高貴，因為蒼蠅有靈魂，而太陽沒有——奧古斯丁
人的靈魂不同於動物，其中是有上帝自己的形象
8樓：匿名使用者
就是人的靈魂有善修,還及格可以專世為人啊!!!不然的話....
「人的高貴在於靈魂」的課後練習答案。
9樓：蠟筆小新熊大
1.文章提出怎麼的論點?理出文章思路.
答:（1）文章的論點——人的高貴在於靈魂。
（2）思路：第一部分（第1段）：提出文章的論點——人的高貴在於靈魂。
第二部分（第2、3段）：列舉事例證明——「一切賢哲」都十分珍惜內在的精神生活。
第三部分（第4、5段）：以普通少女為例，說明「平庸的」人也常常有著純正的追求。
第四部分（第6段）：表達期望——祝願人們保持著純正的追求
2.文章如何將擺事實和講道理相結合,大大增強了文章的說服力?
（2）第三段舉一位作家的例子進行論證。它不是單純的舉例，而是把舉例和引用緊密相結合。既以王爾德本身的行為為例，又以他的名言為據。
側重闡述獻身於文選藝術的人，總是把它們看做寄託自己靈魂的所在。
（3）第五段先敘說一個少女在車廂中專心讀書的例子。
總之，文章舉例注意選取事例的典型有力，注意事例的角度各有側重，事例的敘述突出重點，並且運用簡要的分析，將擺事實和講道理相結合，增強了文章的說服力。
3.讀了課文後.你覺得一個人的靈魂高貴體現在**?假如把"高貴"改為"高尚"好不好?
答：（1）一個人靈魂的高貴體現在：a 有思想 b有豐富的精神財富，c有一種純正的追求。
（2）把「高貴」改為「高尚」不好。因為「高尚」一般指人的道德水平或趣味高尚，而本文內容主要不是提倡一個人要有高尚的道德水平或較高的審美趣味，「高貴」雖然也指人的品質，但說人的高貴，又不限於品質這一個方面，本文的「高貴」主要強調的是人要「有一顆能思想的靈魂」。
4.說一說你平時生活中發現過的"動人光彩"。
答：動人的光彩」即能夠堅守住自己的靈魂。比如不人云亦云，有自己的思想，在物質的競爭中享有豐富的精神追求等。
1、簡要概括第②段中的兩個事例
答:a.古代最著名的物理學家阿基米德,當他正在街上畫他的圖形時,羅馬軍人的劍朝他劈來,他臨終的一句話:
＂不要踩壞我的圓!＂在他看來,他畫在地上的那個圖形是比他的生命更加寶貴的.
b.亞歷山大大帝視察時 ,遇到正晒太陽的哲學家第歐根尼,便問他:＂我能替你做些什麼?
＂得到的回答是:＂不要擋住我的陽光!＂在他看來,面對他在陽光下的沉思,亞歷山大大帝的戰功顯得無足輕重.
2、文章列舉的三個例子主要共同點是什麼?又有什麼不同?
答:主要共同點是三個人都對於靈魂生活無比珍愛, 他們愛思想勝於愛一切包括自己的生命,把靈魂生活看得比任何外在的事物包括顯赫的權勢更加高貴. 不同的是阿基米德愛的是科學,第歐根尼愛的是哲學,王爾德愛的是文學.
人的高貴在於靈魂的例子
10樓：大大大大倩倩
1、雷鋒
一次雷鋒外出在瀋陽站換車的時候，一出檢票口，發現一群人圍看一個揹著小孩的中年婦女，原來這位婦女從山東去吉林看丈夫，車票和錢丟了。
雷鋒用自己的津貼費買了一張去吉林的火車票塞到大嫂手裡，大嫂含著眼淚說：「大兄弟，你叫什麼名字，是哪個單位的？「雷鋒說：「我叫解放軍，就住在中國」。
2、袁隆平
袁隆平因為改變世界糧食格局的一個發明——雜交水稻，他已經獲得過國家特等發明獎、美國「世界糧食獎」等數十多項國際、國內大獎。但這些獎勵對袁隆平來說「都差不多，沒有高下之分」。
他更關心和一直在努力的就是早日讓自己的「禾下乘涼夢」夢想成真——水稻比高粱還高，稻穗比掃帚還長，稻穀像花生米那樣大，他和他的助手們就坐在稻穗下面乘涼！
3、岳飛
岳飛小時候學習武藝，長大後由於女真族不斷攻打中原，而當朝皇帝趙構昏庸無能，大宋江山急及可危，百姓們處於水深火熱之中。
於是岳飛就準備參軍，臨走時岳母在他身上刺下精忠報國四個字。岳飛一生都在與金兵抗爭，為人民和祖國而戰。
4、文天祥
文天祥是南宋的一位民族英雄。他本來是個文官，可為了反對侵略，保衛國家，他勇敢地走上了戰場。那時候，元朝派出大軍，要消滅南宋，文天祥聽到訊息，拿出自己的家產，召募起3萬壯士，組成義軍，抗元救國。
有人說：「元軍人那麼多，你這麼點人怎麼抵擋？不是虎羊相拚嗎？」文天祥說：「國家有難而無人解救，是我最心疼的事。我力量雖然單薄，也要為國盡力呀！」
5、阿基米德
古希臘的敘拉古城遭到了羅馬軍隊的侵襲。羅馬軍隊乘著張帆的戰艦，耀武揚威地駛向敘拉古港口，敘拉古城的青壯年和士兵們一起上前線去了，城裡只剩下了老人、婦女和孩子，處於萬分危急的時刻。
就在這時，老阿基米德為了自己的祖國站了出來。他讓婦女和孩子們每人都拿著自己家中的鏡子一齊來到海岸邊，讓鏡子對準強烈的陽光，集中照射到敵艦的主帆上。
千百面鏡子的反光聚集在船帆的一點上，船帆燃燒起來，火勢趁著風力，越燒越旺，羅馬人不知底細，以為阿基米德又發明了新式**。就慌慌張張地退卻了。
人的高貴在於靈魂的例子人的高貴在於靈魂的事例要現實生活中的有哪些？
1 雷鋒 一次雷鋒外出在瀋陽站換車的時候，一出檢票口，發現一群人圍看一個揹著小孩的中年婦女，原來這位婦女從山東去吉林看丈夫，車票和錢丟了。雷鋒用自己的津貼費買了一張去吉林的火車票塞到大嫂手裡，大嫂含著眼淚說 大兄弟，你叫什麼名字，是哪個單位的？雷鋒說 我叫解放軍，就住在中國 2 袁隆平 袁隆平因為改...
人的高貴在於靈魂中舉的例子說明什麼
丹麥的卡羅琳 瑪蒂爾德女王身陷獄中時，在她的窗戶上這樣寫著 哦！保持我的純潔吧！讓其他人幸福吧 這也應該是我們所有人的祈禱。在中國這塊土地上，歷史上曾發生過無數次民族戰爭，各民族都湧現過許多自己的民族英雄，如漢族的岳飛 文天祥，藏族的格薩爾王 松贊干布，蒙古的成吉思汗，滿族的努爾哈赤等。但是，我想，...
人的高貴在於靈魂本文的論點是什麼,是怎樣提出來的
人生在世，免不了要遭受苦難。所謂苦難，是指那種造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括個人不能抗拒的天災人禍，例如遭遇亂世或災荒，患危及生命的重病乃至絕症，摯愛的親人死亡。也包括個人在社會生活中的重大挫折，例如失戀，婚姻破裂，事業失敗。有些人即使在這兩方面運氣都好，未嘗吃大苦，卻也無法避免那個一切人遲早要...