1樓：超級藍水海軍
沒關係的。
其實，我們信佛，學佛，燒香磕頭，只是一方面，更需要講究的，是實踐佛菩薩對我們的教導：諸惡莫作，眾善奉行。你能改正過失，並行善積德，做佛菩薩的好學生，佛菩薩知道了，會非常高興，你因此也會有很好的福報的！
在行善積德中，很容易被我們忽視的，就是孝順父母，父母是我們最大的福田。孝順父母很能為我們積福改運，而不孝，則會折損我們的好運。孔子說過，孝順父母最難的是「色難」，就是難以對父母和顏悅色，所以我們要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要凶。
最後，建議你請一本佛學入門書籍，來全面，具體地瞭解一下佛法。佛法講明瞭我們這個世間的起源，人生的任務，意義，我們如何離痛苦得幸福如意之道，很是值得我們學習。佛門中的離痛苦得幸福之道，建議你多多瞭解，我們信佛，學佛，不僅僅是燒個香，磕個頭，請個菩薩像就完事了的。
還有很多內容，值得我們去學習，去實踐。學佛書籍建議淨空老法師著的《認識佛教》，這本書可以寺廟裡請到。如果去寺廟不方便，噹噹網上也有請的。
2樓：彼岸捻花待紅顏
不礙事 佛菩薩不會挑這個理
3樓：匿名使用者
沒事，能做到如佛的善心善行，佛就在身邊。
家中供佛但初一十五總忘上香對家有什麼影響嗎
4樓：董瑤宦酉
可以的。
上香不在於次數的，也不用講究確定的時間。其餘時候隨自己心意和方便。關鍵是要懂得上香的真義：
第一、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。
第二、表示傳遞資訊於虛空法界，感通十方三寶加持。
第三、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門**無私奉獻。
第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓「勤修戒、定、慧，熄滅貪、嗔、痴」意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛**的戒、定真香。
此外，要注意到是：
上香禮佛時應當心地清淨，果能一塵不染，獲福無邊。若要許願，當放棄自私自利，損人利己的念頭，發利益社會、利益眾生之大心願，則功德無量。佛經上講「禮佛一拜，滅罪河沙；唸佛一聲，福增無量」是也。
每次上三支香為宜。此表示「戒、定、慧」三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的上香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂「燒三支文明香，敬一片真誠心」。
佛經上說：「一切供養中，法供養第一。」所謂法供養就是佛經上的教導，如理如法受持誦讀，自行化他，為人演說。即在日常生活和待人處世中：「諸惡莫作，眾善奉行。」
5樓：超級藍水海軍
燒香供佛，是可以改運獲福，如果你忘記了，第二天補燒一下也可以的。
另外，佛菩薩最看重的，不是你的供養之物，而是你是否按照佛菩薩對我們的教導去做了。佛菩薩教導我們，諸惡莫作，眾善奉行。請做到這一點。
我為你略說一下相關的佛法吧。
佛法講究因果規律，就是善有善報，惡有惡報。我們此時此刻所受的苦，都是前世今生的惡業所致，我們此時此刻享受到的快樂，都是前世今生善業的成熟。是自己作的善，讓我們達成心願，讓我們快樂，是自己作的惡，讓我們諸事不順，讓我們痛苦。
這是快樂和痛苦的根本原因。所以說命運是自已造成的。
所以，命運的改變，主要也要靠我們自己，說到這裡。樓主是否已經明白，佛菩薩濟世救人的方式，以神力護佑是次要的，主要的方式，是教導我們一套行為標準（行為標準就是八個字：諸惡莫作，眾善奉行），讓我們做個大善人，從而自己改變自己不好的命運，走向幸福圓滿的康莊大道。
樓主試想，一個人犯了錯誤被關監獄裡，受了很多苦，佛菩薩能用神力瞬間毀掉監獄，還他自由嗎？不能，對吧，只能教導他一套行為標準，讓他改過，然後爭取減刑。所以「教化萬民」，這是佛菩薩渡人的主要方式。
另外，關於學佛的內容，不光是燒香，還有吃素，放生，懺悔，持戒（不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒）、唸佛、唸經、持咒（唸佛唸經是佛門大善）等。後者才是重點。後者給我們帶來好運的力量更大！
因為後者表明你按照佛菩薩的教導實踐了，力行了。這些也是佛門消災解難除病改變命運獲得平安吉祥之正道。
比方說佛門五戒吧，佛言，行上品五戒十善者，來世可以**，行中品五戒十善者，來世還可以為人，免入三惡道受苦。樓主你看，上天堂還是下地獄，這都是自己的行為造成的。
唸佛誦經有什麼用呢。且看經書：《觀世音菩薩普門品》中是如何說的：
或值怨賊繞，各執刀加害，念彼觀音力，鹹即起慈心。（解怨）
咒詛諸毒藥，所欲害身者，念彼觀音力，還著於本人。 （解惡咒解毒害）
或遇惡羅剎，毒龍諸鬼等，念彼觀音力，時悉不敢害。（辟邪）
眾生被困厄，無量苦逼身，觀音妙智力，能救世間苦。（尋聲救苦）
樓主你看，稱念《觀世音菩薩普門品》與觀世音菩薩聖號，效果不錯吧。
再看大善行：助印經書及造像的十大功德
1、從前所作種種罪過，輕者立即消滅，重者亦得轉輕。
2、常得吉神擁護，一切瘟疫、水火、寇盜、刀兵、牢獄之災，悉皆不受。
3、夙生怨懟，鹹蒙法益，而得解脫，永免尋仇報復之苦。
4、夜叉惡鬼，不能侵犯，毒蛇餓虎，不能為害。
5、心得安慰，日無險事，夜無惡夢，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。
6、至心奉法，雖無希求，自然衣食豐足，家庭和睦，福祿綿長。
7、所言所行，人天歡喜，任到何方，常為多眾傾城愛戴，恭敬禮拜。
8、愚者轉智，病者轉健，困者轉亨，為婦女者，報謝之日，捷轉男身。
9、永離惡道，受生善道。相貌端正，天資超越，福祿殊勝。
10、能為一切眾生，種植善根，以眾生心，作大福田，獲無量勝果。所生之處，常得見佛聞法。直至三慧巨集開，六通親證，速得成佛。
樓主你看，上面的福德，福報，都是自己修來的，不是求來的，樓主想要心想事成，吉祥如意，還須按照佛菩薩對我們的教導，實地去修啊。
附一點，孝順父母是人間大善，不孝是很折福的。孔子說過，孝順父母最難的是「色難」，就是難以對父母和顏悅色，所以我們以後要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要凶。
最後，樓主要是有興趣，可以請一本《認識佛教》來具體全面的瞭解一下。佛法講明瞭宇宙人生的起源，道理，我們凡人如何離苦得樂之道，很是值得我們學習。最後祝願樓主平安，健康，吉祥如意 阿彌陀佛！
6樓：法藏
沒有影響，，這說明你，不是真的信佛，，心裡沒有佛！
7樓：匿名使用者
沒有影響。
但最好還是燒香
家裡供佛了每月初一十五都要上香嗎
8樓：綠蓑江上
初一十五都屬於十齋日
《地藏菩薩本願經》裡明確開示十齋日，是諸罪結集的日子。
按照我國的傳統習俗，每逢農曆初
一、十五，廣大群眾有到寺院燒香禮佛、祈福求安的習俗。為使十方善信種植福田、廣獲法益、正善正行，以滿所願。
不可以。
根據佛教戒律，對於在家**的性生活，規定了非人、非法、非支、非時、非處、非量、非理七大方面的內容，你問的問題，屬於非時，也就是不在規定的時間內性生活。
所謂十齋日（即於每月初
一、八、十
四、十五、十
八、二十
三、二十
四、二十
八、二十
九、三十等十日受持齋戒）是不可以過性生活的。
我家裡供佛，初一十五的時候我可以在家上香，然後再去寺廟裡上香嗎
9樓：匿名使用者
去寺廟上香隨緣。家裡可以初一十五，也可天天上香。
10樓：天使寶寶嘿哈黑
我是覺得不要那麼多禁忌，如果佛都這麼多私心雜念和脾氣就不是佛了，主要的是發自敬畏和尊敬的心不是麼？
初一十五燒香的講究
11樓：匿名使用者
按照我國的來
傳統習俗，源每年春節及農曆初一、十五等日期，廣大群眾有到寺院或者在家裡燒香禮佛、祈福求安的習慣。那麼，初一十五燒香的講究有哪些呢？
一、燒香之前，請把香品準備好，切勿請購到化學香或者劣質香，這樣有悖佛法，得不到庇佑的。一般是請天然香燒香拜佛的。這個建議到無相銅爐官網定好點的天然香供奉為好。
二、燒香之前，儘量不要吃葷，有條件的話，可以沐浴而去三、燒香的時候，貴在心誠，切勿姿態高傲，口出狂言。
四、一般每次燒三柱以上為宜。
此外，想要更得佛加持庇佑，可佩戴一款佛吉祥物在身，保佑你吉祥平安的。這個可同時到無相銅爐官網定適合的無相吉祥佛吊墜佩戴即可。
12樓：獲真保
初一十五燒香拜神沒有什麼特別講究的，只需在清晨時分擺上貢品，清香三注就可以了。事實上只要是自己供奉的，每天都是清晨上香的，其它時間有事禱告祈求的話可以隨時上香。
13樓：麥平樂扶宕
幾回就可以
早上或晚上。一回也行。不用看時辰和日子。但有些重要的日子{像佛菩薩的成道日之類的，唸佛唸經燒香還是有好處的。三柱香或一柱香都行。
供奉祖先的問題
14樓：匿名使用者
家裡應該供奉祖先嗎，不供奉是不是不孝？海濤法師為你解答
15樓：三世真知者
供祖先可以來不用供佛 供祖先是我們自的傳統美德。 那個人
說陰陽平衡也有一定道理 因為祖先是鬼魂全陰之體 而佛是純陽之體 可以幫你助長陽氣 但是沒有這個必要 如果有佛緣在請佛 沒有佛緣的話 你去請他也不落位 你別看現在這麼多家請佛 真佛不見得家家都到。這要講究緣分的。
老祖先供上之後只能對你好 他們是你的長輩 都希望後背能好 只要你求的他們能做到 他們是不留餘力的去幫你辦 你放心老祖先一般在你上香的時候才會到，作為普通人來說 給祖先上香不用天天上 也不用初一十五上
老祖先坐西朝東 或坐北朝南供奉 儘量別放臥室 實在沒辦法用簾擋住。
上香：大年三十 正月初一 上香 搖擺供的 饅頭五個 燒雞 肉菜 酒 煙還要擺幾雙筷子 三盅酒 開包的一盒煙。
正月十五要給上元宵 上香 擺供
清明 七月十五 十月初一 這幾天就上香 不用供。
按照我說的左就行了 就這幾天上香就行 三十 初一 擺的是一天的供 不能撤 初一晚上能撤供 但要保證菜不能壞了 壞了就要重換。過年你能吃得 都能給老祖先供 比如干果 飲料等。
有事求的時候也上香，如果老祖先立對了 你看著吧 你求啥都感覺特靈
16樓：羅陽道人
祖先一稱為家神。可以不另供神佛。位置可放在中堂。。、
如果初一十五在家裡燒香的話可以在陽臺，大門口都行。有無神位都可。
17樓：匿名使用者
我家之前做神龕也曾經擔心了不少,後來就這個問題專門請教了寺廟的版大和尚師傅,關於家權裡祖先的供奉,因為中國自古以來就有在家供奉"天地君親師"牌位的習俗,所以,如是要供奉祖先只用供奉牌位在家就行了,只是要放於正堂,不可臨近汙穢場地,比如不要對著廁所不要對著廚房,乾淨明亮即可,要記住常常要打掃,上香~沒有什麼要供奉先人的話，必需也供奉神佛的說法!但是如果家裡已經供奉有神佛,也不要亂動亂放,一起請起來放在供奉祖先牌位的位置後方,用紅布墊起來,使其位置高於牌位就可以了!希望這些資訊能幫到你~~
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