1樓：李明道秀仁
祠堂除了用來供奉和祭祀祖先，還具有多種用處。祠堂也是族長行使族權的地方，凡族人違反族規，則在這裡被教育和受到處理，直至驅逐出宗祠，所以它也可以說是封建道德的法庭;祠堂也可以作為家族的社交場所;有的宗祠附設學校，族人子弟就在這裡上學。正因為這樣，祠堂建築一般都比民宅規模大、***，越有權勢和財勢的家族，他們的祠堂往往越講究，高大的廳堂、精緻的雕飾、上等的用材，成為這個家族光宗耀祖的一種象徵了。
祠堂多數都有堂號，堂號由族人或外姓書法高手所書，製成金字匾高掛於正廳，旁邊另掛有姓氏淵源、族人榮耀、婦女貞潔等匾額，講究的還配有聯對。如果是皇帝御封，可制"直篤牌匾"。祠堂內的匾額之規格和數量都是族人顯耀的資本。
有的祠堂前置有旗杆石，表明族人得過功名。一般來說，祠堂一姓一祠，舊時族規甚嚴，別說是外姓，就是族內婦女或未成年兒童，平時也不許擅自入內，否則要受重罰。
解放後特別是60年代的運動，北方地區的祠堂基本都被推倒砸爛或改造成了辦公場所等。祖宗排位包括有些藏於其中的家譜等皆被焚燒破壞，如今北方已難見祠堂，不知祠堂為何、作何之用者比比皆是。而南方浙江、江西、安徽、廣東、福建等較為重視傳統的地區則有了較多的祠堂得以儲存。
百姓家的祠堂北方多在村頭，南方多在村**
2樓：老耆
在中國古代封建社會裡，家族觀念相當深刻，往往一個村落就生活著一個姓地一個家族或者幾個家族，多建立自己的家廟祭祀祖先，這種家廟後來一般稱作「祠堂」，其中有宗祠、支祠和家祠之分。其就建築在家族的聚居地。
祠堂主要用來供奉和祭祀祖先；另外，祠堂也是族長行使族權的地方，凡族人違反族規，則在這裡被教育和受到處理，直至驅逐出宗祠，所以它也可以說是封建道德的法庭；也是家族議事的場所，就象議會，但族長一般有絕對權威；有的宗祠附設學校，族人子弟就在這裡上學。祠堂建築的規模因家族的權勢與財力而不同。
「祠堂」這個名稱最早出現於漢代，當時祠堂均建於墓所，曰墓祠；南宋朱熹《家禮》立祠堂之制，從此稱家廟為祠堂。由於修建祠堂有等級之限，普通百姓早先是不許建祠堂的，直到明代嘉靖才允許民間皆聯宗立廟。但稱呼上有別：
皇家稱太廟，封侯過的姓氏才可稱「家廟」，其餘稱宗祠。
解放後，首先取消了族長，60年代前後，絕大多地方的的祠堂被推倒砸爛或經改造以作它用。只有浙江、江西、安徽、廣東、福建等較為重視傳統的地區有較多的祠堂被儲存下來，其它地區則鮮見。
3樓：匿名使用者
「百家姓祠堂」在洛陽
4樓：田虹
一， 百家姓的祠堂在『』百家『』：各在個家。
二，『』百家姓『』的祠堂，在『』 百家姓 『』家。
百家姓的祠堂各在哪
5樓：談彤蠻清妍
「百家姓祠堂」在洛陽
百家姓氏祠堂在**河南**付氏根在那裡?祠堂在那裡?
6樓：
百姓性質桑在河南**子音談談那個東南面的。
7樓：危會
很多時候具體什麼方位，什麼規矩，家裡族人老人都知道。
8樓：況丹山
百家姓食堂在**？河南襄城富士根在**？我覺得像鄭州，你一定要問一下當地的人，他們當地的村民比較瞭解
南康百家姓祠堂在什麼位置
9樓：匿名使用者
在南水，南山森林公園。過南水大橋後直行一段再往右沿公路行即可。
10樓：南康談股論金
也叫和諧城，在南山的山腳下，前面一個大的和諧廣場。
江西第一大百家姓祠堂，都包括哪些姓氏？
11樓：貓女王
中國歷史上都建有許多大大小小的祠堂，為了就是可以祭祀祖先，通過對祖先的祭祀和懷念，寄託祖先留下來的寶貴精神，同時也給子孫一個根，讓他們可以瞭解自己是什麼來歷。而江西作為世界第一大百家姓祠堂，也是很讓人嚮往的。那麼江西第一大百家姓祠堂，都包括哪些姓氏？
江西第一大百姓祠堂包括吉、林、彭和歐陽等108個姓氏的祠堂。
江西第一大百家姓祠堂分為三排，最中間都有一個主殿。第一排中間的主殿是乾坤殿，它包括的祠堂姓氏有蘇(也就是蘇氏)，戴，杜，殷，古，許，包，薛，尹，高，鄧，饒(也就是饒氏)，龍，洪，仲，康，潘，範，鄺(也就是鄺氏)，段，卜，扶，周，申，陽，明，鄭，董，卓，伍，傅，呂，湯，馮，眭，歐陽等祠堂。
第二排中間的主殿是始祖殿，這一排包括的姓氏祠堂有遊，魏，程，徐，塗，奚，餘，方，鄔，謝，嚴(也就是嚴氏)，蔣，趙，曹，蒙，羅，鄒(也就是鄒氏)，葉，俞，巫，練，馬，丁，易，郭，宋，熊，施，駱，唐，舒，汪，姚，石，聶(也就是聶氏)。第三排中間的主殿是熙和殿，這一排囊括了從吉，黎，彭，藍，朱，張，盧，李，廖，陳，黃，曾，胡，劉，吳，韓，凌，毛，田，華，蕭，王，鍾，邱，何，蔡，楊，賴，溫，江，林，幸，樑，龔，譚的百家姓祠堂。
總而言之，祠堂是我們每一代人的根。而我們的江西贛州南康的百家姓祠堂是全中國最大的祠堂，它位於大山腳下，簡直就是所謂的依山而建，108座祠堂各自都有屬於自己的不一樣的地方，組合起來就特別像皇宮一樣巨集偉。我建議大家可以多去中國各處的祠堂感受不一樣的祠堂氣息。
12樓：
《百家姓》是一部關於中文姓氏的作品。按文獻記載，成文於北宋初。原收集姓氏411個，後增補到504個，其中單姓444個，複姓60個。
《百家姓》採用四言體例，對姓氏進行了排列，而且句句押韻，雖然它的內容沒有文理，但對於中國姓氏文化的傳承、中國文字的認識等方面都起了巨大作用，這也是能夠流傳千百年的一個重要因素。
《百家姓》與《三字經》、《千字文》並稱「三百千」，是中國古代幼兒的啟蒙讀物。
「趙錢孫李」成為《百家姓》前四姓是因為百家姓形成於宋朝，故而宋朝皇帝的趙氏、吳越國國王錢俶、正妃孫氏以及南唐國主李氏成為百家姓前四位。
據考古及基因研究顯示，中國人的姓氏起源並非只有一個地區，而是存在多地區多起源的趨勢。
全基因組基因分型研究表明，遠古時期亞洲人沿著從南往北的路線遷徙，才形成了如今的東亞人群。
在文字資料的記述以及傳說中，亦有中國人是從北往南遷徙而形成的說法。
13樓：娛樂資訊場
江西發現一個百家姓祠堂，有沒有你的姓氏？
14樓：口碑電影電視劇
江西第一大百家姓祠堂是一個有108個姓氏的大祠堂，裡面包括的姓氏有蘇、戴、杜、殷、古、許、包、薛等姓氏。
15樓：度餘生
據說，江西第一大百家姓祠堂，是由108個姓氏組成的大祠堂，而祠堂分為三排，每一排都有不同的姓氏，蘇、魏、李、趙、曹等眾多姓氏都在其中。
16樓：似南歌初妤
是世界第一祠堂，包括108個姓氏的祠堂，裡面有戴、杜、古、包、段、卜、扶、周、申等姓氏。
17樓：大雄
江西贛州南康的百家姓祠堂是全中國最大的祠堂，擁有108個不同姓氏，像常見的周、劉、黃、張姓等，還有複姓歐陽，都可以找到先人的名諱。
18樓：11電影
包括的姓氏有蘇，戴，杜，殷，古，許，包，薛，尹，高，鄧，饒，龍，洪，仲，康，潘，範，鄺，段，卜，扶，周等
「百家姓」中什么姓氏帶土字旁，「百家姓」中什麼姓氏帶土字旁？
杜是土字旁。杜讀音 d 筆劃 7 五筆 sfg 部首 木 結構 左右結構 五行 木 筆順 橫 豎 撇 點 橫 豎 橫 基本釋義 1.落葉喬木，果實圓而小，味澀可食，俗稱 杜梨 亦稱 甘棠 棠梨 木材可做扁擔或刻圖章。2.阻塞 s 堵塞 s 絕。塞 s 門謝客，防微 漸。3.撰 憑自己的意思沒有根據地...
百家姓是哪百家？？？
百 家 姓。趙錢孫李 周吳鄭王 馮陳諸衛 蔣沈韓楊 朱秦尤許 何呂施張 孔曹嚴華 金魏陶姜。戚謝鄒喻 柏水竇章 雲蘇潘葛 奚範彭郎 魯韋昌馬 苗鳳花方 俞任袁柳 酆鮑史唐。費廉岑薛 雷賀倪湯 滕殷羅畢 郝鄔安常 樂於時傅 皮卡齊康 伍餘元卜 顧孟平黃。和穆蕭尹 姚邵堪汪 祁毛禹狄 米貝明臧 計伏成戴...
百家姓中沒有的姓氏開頭是li百家姓中沒有的姓氏開頭是li
有，li開頭的有李姓，黎姓，厲姓，酈姓，柳姓。1 李姓 在中國歷史上，李姓稱帝王者多達60餘人，先後建立有 大成 西涼 涼 吳 魏 唐 楚 後唐 南唐 大蜀 西夏 大順等政權。2 黎姓 漢族黎氏源於商代 西周時期的黎國。黎國位於今山西境，先建在今長治市西南，春秋時遷於今黎城縣東北，後其地入於晉。尚書...