1樓：陽伯
舞蹈是人類最古老的藝術形式之一。上古時代，它就充當原始人們交流思想和感情的工具。它的起源是隨著人類生產勞動而產生的。
動作和節奏與勞動是密切相關的，不管是哪一種勞動，人的手腳總是要活動的，手用以拍打，腳用以踩踏，在某種動作連續重複過程中，就產生有規律的節奏，再伴以呼喊或打擊石塊和木棍，最原始的舞蹈就出現了。
在人類原始部落裡，舞蹈具有全社會性，在他們組織散漫和生活不安定的狀況下，需要有一種社會感應力使他們團結在一起，舞蹈就是產生這種感應力的重要手段。不論是獰獵還是戰爭，都是整個部落一起行動，所以原始舞蹈總是集體性的。部落為了有個共同標誌，這就出現了圖騰。
圖騰不僅作為部落區別的標誌，同時亦是一種最原始的宗教信仰。每逢禱告或慶賀，都對著圖騰跳舞，這叫圖騰舞蹈。圖騰舞蹈在世界各地原始民族中都是一樣存在的。
北美洲印第安部落跳的野牛舞，他們迷信野牛和自己部族有血緣關係，跳這種舞野牛就會出現並讓他們獰獵：澳洲土人跳他們的圖騰蛇舞時，舞者紋臉紋身，作為對自己部落祖先的紀念。龍和風是中國古代民族的圖騰。
由於各個部族互相歸併，一個圖騰已經不能代表整個部落敢盟的共同祖先，於是把兒種圖騰特徵，如以鹿的角、蛇的身、魚的鱗、鷹的爪綜合成龍的形象，以孔雀、山雞等特徵綜合成鳳的形象，用它們代表最高統治者一姓的祖先，作為"帝德"與"天成"的標識。後來才把龍和風當作中華民族發祥和文化肇端的象徵。
2樓：在黃龍洞寫生的義大利狼
在舞蹈藝術概論以及舞蹈相關的理論書籍中。有詳盡的關於舞蹈起源的學說。
例如表情說，交流說，模仿說，巫術說，遊戲說，**說，勞動說等等。現在中國比較傾向於勞動綜合說。
舞蹈的起源有哪些學說？
3樓：漫閱科技
在中外舞蹈界，各國學者對舞蹈的起源進行過各種探索，有巫術說、遊戲說、模仿說、情愛說等等。他們從不同角度對舞蹈的發生進行了探索。但任何觀點都不能認為是惟一的探索，原始舞蹈還沒有清晰的準則，它是各種因素相互作用的產物，混混沌沌的盡情發洩情感，生存慾望得到滿足的情感與意識的表現是原始人類舞蹈的主要精神與實踐活動的特點。
舞蹈的起源有幾種學說
4樓：時代領跑者
關於舞蹈的起源,真是眾說紛紜,各執其詞。比較流行的說法有勞動說、圖騰和巫術說、**說、模仿說等。
1、勞動說
勞動說認為,舞蹈的起源是隨著人類生產勞動而產生的。勞動創造了人自身,是勞動使人脫離了動物界,也是由於勞動創造了人類社會、創造了藝術賴以產生的物質基礎,創造了舞蹈藝術的物質載體—人的靈活自如的、健美的、有著豐富表情功能的身體。而且,動作和節奏與勞動是密切相關的,不管是哪一種勞動,人的手腳總是要活動的,手用以拍打,腳用以踩踏,在某種動作連續重複過程中,就產生有規律的節奏,再伴以呼喊或打擊石塊和木棍,最原始的舞蹈就出現了。
勞動說是我國許多舞蹈史論工作者所贊同的理論。從原始人的一些洞窟壁畫中很多表現他們狩獵生活的舞蹈場面;從原始舞蹈的現代遺存中許多反映狩獵和種植生活內容的舞蹈中都可以使人們看到舞蹈起源於勞動。如西班牙東海岸克魯庫地方的洞畫,畫了有女性參加的狩獵舞的畫面。
畫中的女獵人,腰部以上筋肉緊張,十分傳神。一九三二年,德國福羅貝紐斯教授在北非費耶贊地方發現的巖畫,大約是紀元前三萬年左右的遺蹟。這幅畫表現了一群人撲擊獵物的狩獵舞蹈,給人以更為深刻的印象。
另外,一些原始民族所跳的舞蹈也往往是他們狩獵生活的再現。如西非赤道下的土人出獵大猩猩時,令一人裝扮大猩猩,表演為獵者所殺死的情形。北美洲達科太人出獵
熊前,也行獵熊之舞。即:一人披熊皮,戴熊頭,化裝為熊的形狀,結果被獵人加以馴服。
西坷人的狩獵跳舞則分全族人為兩部分,一部分飾水牛,佩帶水牛的皮角為標記,一部分飾為獵人,佯作將全群牛包圍殺掉。而在一些從事農業勞動的原始民族那裡,他們所跳的舞蹈則與他們的勞動生產有著密切的聯絡。如馬里亞人有一種馬鈴薯舞。
初生的作物容易被東風損傷,所以女人們便到田地裡去跳舞,她們把身體做出風雨吹打的情狀,和馬鈴薯開花、生長的姿態;當她們跳舞的時候,她們唱歌,告訴她們的作物也學她們的樣子。
我國一些原始舞蹈的現代遺存中也有許多狩獵和種植生活內容的舞蹈。如鄂溫克族的《跳虎》、鄂倫春族的《黑熊搏鬥舞》都是人模擬虎、熊的舞蹈,是由他們狩獵生活中產生出來的。達斡爾族歌舞《達奧》就生動地描繪了一個英武的獵手,騎上棗紅色駿馬,帶著潔白的獵犬,飛似地追逐野獸,終於獲得了獵物,歡歡喜喜回家的情景。
從以上的一些證據,可以充分證明舞蹈起源於勞動的觀點,我國舞蹈界大多數史論工作者普遍贊同這一觀點,是很有道理的。但是,這也並不是舞蹈唯一的起源,因為確實有一些舞蹈和勞動沒有什麼直接的關係,如**舞蹈,如人與人之間交流情感的舞蹈,如具有一定遊戲性質的娛樂舞蹈等等。
2、圖騰和巫術說
圖騰和巫術說是現代西方最流行的一種藝術起源的理論,為不少人類學家、考古學家和文藝理論家所贊同。這種理論創始人為英國的人類學家泰勒。
在人類原始部落裡,舞蹈具有全社會性,在他們組織散漫和生活不安定的狀況下,需要有一種社會感應力使他們團結在一起,舞蹈就是產生這種感應力的重要手段。不論是獰獵,還是戰爭,都是整個部落一起行動,所以原始舞蹈總是集體性的。部落為了有個共同標誌,這就出現了圖騰。
圖騰不僅作為部落區別的標誌,同時亦是一種最原始的宗教信仰。每逢禱告或慶賀,都對著圖騰跳舞,這叫圖騰舞蹈。圖騰舞蹈在世界各地原始民族中都是一樣存在的。
北美洲印第安部落跳的野牛舞,他們迷信野牛和自己部族有血緣關係,跳這種舞野牛就會出現並讓他們獰獵:澳洲土人跳他們的圖騰蛇舞時,舞者紋紋身,作為對自己部落祖先的紀念。
原始社會解體,人類進入奴隸社會,從此,圖騰崇拜開始和巫術迷信相結合。因而就產生了巫舞。圖騰崇拜和巫術雖然都是原始宗教信仰,但兩者性質不同,活動形式也不相同。
圖騰是原始人類崇拜的偶像,而巫師則是作為人與神之間的橋樑;圖騰舞蹈是社會性的集體舞蹈,而巫舞則是巫師的表演。在巫術中,歌和舞被利用為巫術的手段,製造出一種神祕的氣氛,以保證巫術的成功。從舞蹈發展的角度上看,巫舞比原始的圖騰舞蹈前進了一大步,它從比較粗糙的集體舞蹈轉向專業的、個人的舞蹈表演,而且還表現出神話中的人物和故事。
中國春秋戰國時期的楚國,巫舞十分盛行,規模巨集大,形式和內容都相當豐富。
3、模仿說
這是藝術起源中最古老的理論,起源於古希臘哲學家。他們認為文藝起源於人對自然的模仿,模仿是人的天性和本能。只是由於模仿的物件不同、所用的媒介不同,而產
生不同的藝術種類。有一些人用顏色和姿態來製造形象,模仿許多事物,而另一些人則用聲音來模仿。舞蹈者的模仿則只用節奏,他們借姿態的節奏來模仿各種性格、感受和行動。
舞蹈是人用有節奏的動作對各種野獸動作和習性的模仿。有些舞蹈還是對一些自然景物動態形象的模仿,如柳枝的搖曳、海浪的翻滾、風的飄蕩旋轉等等,人們都可以模仿它們進行舞蹈。
舞蹈的起源是什麼？
5樓：嶽一無法解釋
舞蹈是一種表演藝術，使用身體來完成各種優雅或高難度的動作，一般有**伴奏，以有節奏的動作為主要表現手段的藝術形式。它一般藉助**，也藉助其他的道具。舞蹈本身有多元的社會意義及作用，包括運動、社交/求偶、祭祀、禮儀等。
在人類文明起源前，舞蹈在儀式，禮儀，慶典和娛樂方面都十分重要。中國在五千年以前就已經出現了舞蹈，它產生於奴隸社會，發展到秦漢之際已形成一定特色。
6樓：在**你
關於舞蹈起源的幾種學說
1、模仿論
2、遊戲論
3、巫術論
4、表情論或表現說
5、勞動論
6、勞動綜合論
由此我們隊舞蹈的起源可作如下總結：
舞蹈作為一種社會審美形態，作為一種人的內在生命力外化為人體的有節律的動態的造型藝術，起源於遠古人類在求生存、求發展中勞動生產(狩獵、農耕)，健身和戰鬥操練等活動的模擬再現，以及圖騰崇拜、巫術宗教祭祀活動和表現自身情感思想內在衝動的需要。它和詩歌、**結合在一起，是人類歷史上最早產生的藝術形式之一。朝陽區中音藝校是這方面的佼佼者，應該去他們那觀摩感受一下，挺好的。
舞蹈起源的幾種學說是什麼?
7樓：秦皇·漢武
以下為標準答案
1，模仿論
2，遊戲論
3，巫術論
4，表情論
5，**論
6，勞動論。
舞蹈的起源是什麼社會時期？
8樓：禁丶區
舞蹈（dance）是一種用身體來完成各種優雅或高難度動作的表演藝術，為八大藝術之一。內
它一般借容助**，也藉助其他道具，以有節奏的動作為主要表現手段。 舞蹈本身有多元的社會意義及作用，包括運動、社交、禮儀、祭祀等。在人類文明起源前期，舞蹈在儀式、禮儀、慶典和娛樂方面都十分重要。
中國在五千年以前就已經出現了舞蹈，它產生於奴隸社會，發展到秦漢之際已形成一定特色。
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