1樓：
嗯，這問題挺有意思的，值得深思，我覺得不錯。我來談一點個人的看法吧，我覺得好像目前為止還沒什麼人討論到這個方面，希望能夠啟發到你。
我們究竟怎樣看待寶黛的愛情？在現今社會，他們如果衝破了現實束縛最終走到一塊，他們真的就獲得幸福了嗎？
在紅樓夢中，過去我們有一個根深蒂固的觀點就是這本書的主題就是寶黛的愛情、是封建禮教下新的一代衝破舊勢力的抗爭史。所以，對於寶黛的愛情，大家更多的是同情與認可，而忽略了他們愛情的種種不穩定因素。而這些，在的當下複雜變化的社會裡就顯得有些不能忽視了。
我們知道，寶黛二人皆是貴族出生，養在深閨，未經歷過生活的艱辛，其實他們的愛情基礎尤為單薄，根本經不起種種考驗。而他們的為人更多的是貴族無憂生活環境中養成的很純粹的簡單化人格，他們的反抗是因為並未經歷多大的現實阻礙。
在當今社會，人們扮演的角色不單單是個人理想的堅守者，還有更多的是一個人對社會、他人的責任。這便要求你不能只憑著個人喜好去選擇生活，而是在生活的種種選擇中更好地去適應。從而也要求你在個人舒適的情況下要照顧到周圍更多人的感受。
在現今社會中，寶黛這樣純粹單一化的人是不存在的，他們的愛情更是不可能僅僅遇見掉包的阻礙，而是更多的是婚後柴米油鹽的繁瑣，克服這些也不可能緊緊靠著堅定地愛情，更多的是責任。
我想，在那種養尊處優的生活下，他二人是不可能不從個人角度思考問題的，這樣的兩個人結合後，更多的是個體的對抗、矛盾。而且他們手不能提籃，肩不能挑擔，衣來生手，飯來張口，更本沒有養活自己的能力，在生存都保障不了的情況下誰又能經營好愛情呢？
我想除了他二人的愛情不適應當今社會，他們的人格也是不適於這個競爭的社會的。一味的趨於高雅的精神消費，而不懂得生活層面的艱辛，盲目的堅持所謂的不合時宜的傲氣，這樣只能顯得更加的幼稚和單薄。我們都是普通的人，也要意識到自己的平凡，所以一切就該踏踏實實的從物質生活做起，並有著追求精神層面的需求。
而不是拋棄了種種現實，過著剝削他人、五穀不辨的優越生活，甚至不願參與到社會的競爭中，這樣盲目的脫離社會，最終也會被社會淘汰。
2樓：魚兒魚兒
《聰明累》
機關算盡太聰明，反算了卿卿性命，生前心已碎，死後性空靈，家富人寧，終有個家亡人散各奔騰，枉費了意懸懸半世心，好一似盪悠悠三更夢，忽喇喇似大廈傾。昏慘慘似燈盡。呀！
一場歡喜忽悲辛，嘆人世，難難定。
《紅樓夢》最後幾集，王熙鳳的女兒被親舅舅賣掉，，而他自己也在牢獄中死去，結果被一張草蓆一卷了之，在短暫的幾年掌權中，她極盡權術機變、殘忍陰毒之能事，製造了許多罪惡，直接死在她手裡的就有好幾條人命，生前享盡榮華，死後悽慘，好在生前幫助過劉姥姥，報恩救回自己的女兒。
至於聯想當今天的生活你可以找找某些**腐敗的**的事例抒發情感，哎，做人還是要有良心呀
《紅樓夢》中預示人物命運的相關詩歌
3樓：彧之墨墨
判詞就是了
金陵十二釵
寶釵黛玉
可嘆停機德,堪憐詠絮才.
玉帶林中掛, 金簪雪裡埋.
元春二十年來辨是非,榴花開處照宮闈.
三春爭及初春景,虎兕相逢大夢歸.
探春才自精明志自高,生於末世運偏消.
清明涕送江邊望,千里東風一夢遙.
湘雲富貴又何為,襁褓之間父母違.
展眼吊斜暉, 湘江水逝楚雲飛.
妙玉欲潔何曾潔,雲空未必空.
可憐金玉質,終陷淖泥中.
迎春子系中山狼,得志便猖狂.
金閨花柳質,一載赴黃粱.
香菱根並荷花一莖香,平生遭際實堪傷.
自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉. 惜春
勘破三春景不長,緇衣頓改昔年妝.
可憐繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁.
熙鳳凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才.
一從二令三人木, 哭向金陵事更哀.
巧姐勢敗休雲貴,家亡莫論親.
偶因濟劉氏,巧得遇恩人.
李紈桃李春風結子完,到頭誰似一盆蘭.
如冰水好空相妒,枉與他人作笑談.
可卿情天情海幻情身,情既相逢必主淫.
漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧.
晴雯霽月難逢,彩雲易散.心比天高,身為下賤.
風流靈巧招人怨.壽夭多因毀謗生,多情公子空牽念.
襲人枉自溫柔和順,空雲似桂如蘭,
堪羨優伶有福, 誰知公子無緣.
還有：{聰明累]
機關算盡太聰明,反算了卿卿性命.
生前心已碎,死後性空靈.
家富人寧,終有個家亡人散各奔騰.
枉費了,意懸懸半世心,好一似,盪悠悠三更夢.
忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡.
呀!一場歡喜忽悲辛.嘆人世,終難定!（鳳姐）{收尾.飛鳥各投林]
為官的,家業凋零,（湘雲）
富貴的,金銀散盡, （寶釵)
有恩的,死裡逃生,（巧姐）
無情的,分明報應.（妙玉）
欠命的,命已還,（迎春）
欠淚的,淚已盡.(黛玉)
冤冤相報實非輕,（秦可卿）
分離聚合皆前定.（探春）
欲知命短問前生,（元春）
老來富貴也真僥倖.（李紈）
看破的,遁入空門,（惜春）
痴迷的,枉送了性命.（鳳姐）
好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真乾淨!
[終身誤]
都道是金玉良姻, 俺只念木石前盟.
空對著,山中高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林.
嘆人間,美中不足今方信.
縱然是齊眉舉案,到底意難平.(黛玉,寶釵)[枉凝眉]
一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕.
若說沒奇緣, 今生偏又遇著他,
若說有奇緣,如何心事終虛化?
一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛.
一個是水中月,一個是鏡中花.
想眼中能有多少淚珠兒,怎
經得秋流到冬盡,春流到夏!(黛玉,寶玉)
紅樓夢 詩抄的作用
4樓：鹹帶魚
請把問題補充一下，詩抄是什麼？
5樓：匿名使用者
看百家講壇 紅學家蔡義江的 大觀園裡論詩才,詩人曹雪芹 這兩講
對《紅樓夢》中某一人物或寫法或問題談談感悟 20
6樓：曈仔
對寶釵的評價，長期以來褒貶不一。對於這個人物，我們不能全盤否定，也不能全盤肯定，雖然她是一個封建禮教的守護者，是封建勢力的**，但同時，她也是受封建勢力壓迫，毒害的千萬個人物的其中一個。因此，作者在描繪這個人物時，是同情與批判兼而有之。
作者同情她，她也是「薄命司」裡「有命無運的人。」作者也讚美她，她的才，她的貌，是有目共睹的。她博學多才，琴棋書畫，詩詞歌賦無一不曉，各地風土，處世之萬般皆通。
就連醫藥之理。寶釵也略知一二。因此寶玉常常為之讚歎。
她的藝術造詣很深，大觀園裡是有口皆碑的。詩才敏捷，常常獨佔鰲頭，足可與黛玉相媲美。至於她那「比黛玉另具一種嫵媚風流」的容貌神韻也常令寶玉羨慕得發呆。
的確，薛寶釵是一個才貌雙全的少女。
但是作者越是渲染和讚美她的才貌，就越能讓人更好地批判她封建品德。但同時，作者並不是把她寫成一個小丑，而是通過對寶釵的批判來達到謫指封建制度的目的，貶中有褒，褒中含貶，但基本持否定態度，我想，這就是作者對薛寶釵的態度。
在《紅樓夢》中，寶釵很少直接宣揚和維護封建禮教，而是通過她日常生活中的一言一行為反映她的真實個性。
在生活中，寶釵並不是像黛玉一樣真情流露，而是常常深隱心機。她表面上「隨分從時」「裝愚守拙」「罕言寡語」，一舉一動顯得「端莊賢淑」完全符合封建「淑女」風範。但實際上她期望著「好風憑藉力，送我上青雲」溫柔敦厚的儀範中掩蓋的是「欲償白帝」的野心。
她熟諳世故，誠府極深。「來了賈府這幾年」雖然表面不言不語，安分守已，實則「留心觀察」因此即使是在榮國府這個人事複雜，矛盾交錯的環境裡，也生活得左右逢源，如魚得水 。甚至就連那個幾乏忌恨一切的趙姨娘也贊她：
「很大方」，「會做人」。
最後，在薛、林二人當中，賈府統治者選中了薛寶釵，黛玉因此"淚盡而逝"。那麼，能否據此斷言，這是薛寶釵陰謀詭計的勝利，而林黛玉是陰謀下的犧牲品呢？其實不然，作者寫出了二人友情的建立和發展，就十分明確地排除了對寶釵形像——同時也即對作者的藝術構思——的誤解，寶釵不是撥亂其間的小丑，更不是破壞寶留愛情的元凶。
她和黛玉都是封建禮教的犧牲品。這樣，就把批判的鋒芒指向了扼殺寶、黛愛情的真正元凶——封建統治者。
《紅樓夢》中最出色的詩詞是哪首，你認為《紅樓夢》中寫得最好的詩詞是哪一首？
飛鳥各投林 好了歌及其註解 還有葬花吟 包括開篇結尾的詩句 都是不錯的 西江月 批寶玉二首 其一無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗。其二富貴不知樂業，貧窮難耐淒涼。可憐辜負好韶光，於國於家無望。天下無能第一，古今不肖無雙...
紅樓夢中的詩詞
1.好了歌 世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。古今將相在何方，荒冢一堆草 沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了。終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了。君生日日說恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了。痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了。譯文 人人都知道神仙好，只有功...
紅樓夢中史湘雲的全部詩詞，紅樓夢所有詩詞解釋
石上偈題 金陵十二釵 一絕 癩頭僧嘲甄士隱 中秋對月寓懷賈雨村 好了歌 好了歌 解甄士隱 西江月 批寶玉二首 護官符春夢歌 警幻仙子 警幻仙子賦 英蓮判詞 晴雯判詞 襲人判詞 判詞 可嘆停機德 元春判詞 探春判詞 史湘雲判詞 妙玉判詞 判詞 子系中山狼 判詞 勘破三春景不長 判詞 凡鳥偏從末世來 判...