1樓：幻野風雲
臺灣著名詩人余光中的《鄉愁》是非常具代表性的，吹醒了國人的夢，極有震撼性！
2樓：趙靜石
啊 祖國 我愛你 啊 愛你的山川 愛你的河流 愛你的每一個角落
啊 祖國 我愛你 啊 你的肌膚養育著華夏兒女 你的無私讓我們欽佩
啊 我愛你 祖國
急用愛國主義的詩，要現代的，不要太長，100字左右
中國現代愛國詩歌
3樓：雨女文亭
獻給我的祖國（紀宇）
我是中國人，基因裡生有數字結構，
天崇九霄，三皇五帝，於心中鑄就；
我寫漢詩，龍飛鳳舞，在萬仞神遊，
筆下的每一個字，都是情感的樞紐。
我愛詩經，「三百篇」，開詩之新境，
我讀唐詩，「五萬首」，曾不脛而走。
感時抒懷，唱：「萬紫千紅總是春」，
江湖夜雨，吟：「桃李春風一杯酒」。
古人喜以數字入詩，如今我來效尤，
我想吟楚辭九歌，我想和秋興八首。
我念過：一去二三裡，煙村四五家，
我高誦：欲窮千里目，更上一層樓。
華夏九州，曾經歷過詩和數的皴染，
江山萬里，都受到過美和愛的雕鏤。
杜甫雲：烽火連三月，家書抵萬金，
寒山詩：生年不滿百，常懷千歲憂。
「竹外桃花三兩枝」，我喜歡蘇軾，
「何方可化身千億」，我難忘陸游。
家事國事天下事，入我五臟六腑啊！
五千年文明史，興衰哀樂在我心頭！
我們九百六十萬平方公里的熱土啊，
哪一寸佳壤，沒有親吻過詩的犁頭？
我們的萬里海疆，蔚藍色的田園啊，
哪一朵浪花，不曾推動過愛的輪軸？
不論發展速度，是百分之八還是九，
更重要的，是科學理智持續的步驟。
今天，有一個數字在撞擊我的胸口，
這個數字讓我夜不能寐，放開歌喉。
就像空中群星交輝，心頭百川匯流，
哦，千載相逢的數字，可遇不可求…
啊，啊，五十
六、五十
六、五十六！
五十六個民族，慶祖國五十六大壽。
這是巧合嗎，是巧合，這巧合吉祥，
這巧合裡，有太多個觸動我的理由。
民族習俗不同，共同的激情在奔流，
今年國慶，更是全民族狂歡的時候！
五十六個民族，猶如五十六朵鮮花，
花團錦簇，開放在祖國母親的心頭；
五十六個民族，斟滿五十六杯美酒，
為祖國祝福，聽黃河長江鼓樂齊奏！
此刻，該說什麼呢，心中太多感受，
我彷彿，已邁進國家博物館的門口。
一塊塊甲骨，傳遞遠古儲存的資訊，
一個個陶罐，盪漾先人寄予的問候。
一把把石斧，是一首首最質樸的詩；
一面面銅鏡，一個個倩影鬢鬟遺留。
數青花瓷器，見證景德鎮千年窯火，
看鐘鼎俑陶，歷經數千載風采依舊。
中華大文化，是軒轅子孫共同創造，
誰能分清歸屬，從一直數到五十六？
**去尋，被共工撞倒的不周之山？
何處去找，經女媧補過的蒼天之漏？
遠古時，能分得出誰是什麼民族嗎，
狩獵、漁耕，只能追逐衣食的需求。
問伏羲是什麼族，少昊又是什麼族？
夏禹、商湯、文武、應該如何深究？
哦，追根求源，人類原本都是一家，
以其站立勞動，區別於鳥蟲和百獸。
民族，只是後世才自然形成的分支，
或因地域，或因戰爭，遷徙和漂流。
北方人傳說是從山西大槐樹下遷來，
脫鞋看，小拇趾甲上都有一個剪口；
南方人多祖居，也有的被稱作客家，
他們特別吃苦耐勞，又特別能奮鬥。
各個民族中，都有自己的圖騰崇拜，
說起來如數家珍，直講得雲飛星走。
我看到史載五族共和：漢滿蒙回藏，
就禁不住想起姓氏中的張王李趙劉。
還有更深層的含義嗎，好像應該有，
對少數民族要傾斜扶助，多加護佑。
可少數民族中，湧現英雄不在少數，
為赴國難，拋頭顱灑熱血爭先恐後！
我們慶祝抗日勝利，將六十年回首，
全民族總動員，江河湖海敵愾同仇！
回族馬本齋司令，滿族關嚮應政委，
蒙族薩師俊艦長隨中山艦沉於激流。
八女投江，其中有兩位朝鮮族戰士，
血染戰旗，金達萊開處，都有墳丘！
血肉長城上，骨頭和骨頭相抱相摟，
分不開哪個民族，辨不出男女老幼！
抓經濟建設時候，又何嘗不是這樣，
全民族奮發，共建四個現代化高樓。
王鐵人似鐵鑽王，牛玉儒如孺子牛，
征服珠峰絕頂，藏族兄弟攀在前頭。
舞臺銀屏上看高娃、卓瑪、克里木…
更湧現無數個專家詩人博士和教授。
我讀藏族作家獲茅盾文學獎的**，
尋味曹雪芹和納蘭容若的精深雋秀。
祖國啊，是你搭起連線世界的平臺，
托起各族兒女鷹燕齊飛，魚龍競遊！
此時，我想起一個人，年輕的朋友，
是他，給了我寫數字和國慶的理由。
他創意，探訪五十六個民族的家庭，
通過一個個家庭，把民族文化研究。
他曾經去過一次，這回是著意重走，
在親山熱水之間，尋訪各民族朋友。
流雲啊，彩虹啊，都爭著給他帶路，
他帶來了，他們帶來了祝福和問候！
啊，阿爸、額吉、阿黑哥、金花妹，
重逢，使離別的薄酒變得這樣醇厚！
此刻，不知道他又把車開到了**？
何時駛進世紀壇，把十月門扉輕叩？
他像一根銀針，車轍是長長的線頭，
穿起了遠山遙水，連起了山寨田疇。
遇雪崩時，天在冷笑，群山在顫抖，
那車像一個蛋殼，繞避周圍的石頭。
洪水來時，一片汪洋，吉普變危舟，
多少次轉危為安，因民族兄弟援手！
他遍訪五十六個民族，牽動著我心，
看他發來的郵件，我心成黃河壺口！
採風於佤族山村，品茶上傣家竹樓，
看納西族披星戴月，跳舞手牽著手。
在水族的寨子裡，暢飲著「轉轉酒」，
辨鼓聲：雄性鼓聲壯，雌性鼓聲幽；
在苗家山聽蘆笙演奏，在醉眼中瞅，
花朵在扭，姑娘在扭，銀飾也在扭。
欣賞布朗族，以月為姓，以花求偶，
喜愛獨龍族，大方為美，小器為醜。
好客的普米族啊，最喜愛耕牛和狗，
若請不到客人，上山請來一塊石頭…
五十六個民族飲用的水，取進金瓶，
五十六個民族耕耘的土，包於錦繡。
***，在建國五十六週年的時候，
五十六個民族，在世紀壇隆重聚首。
開啟金瓶，金瓶裡滿盛著玉液瓊漿，
錦繡，錦繡裡包裹著世代追求。
水倒進青銅甬道，流進了祖國血管，
土安放社稷壇裡，象徵著江山永久。
從日月潭裡取來的水，似血液之珍，
那從臺灣島帶來的土，如肌膚之柔！
此刻，凝望那雙安放寶島之土的手，
我驕傲，為龍之騰飛，為國之昂首！
和平發展，五十六個民族夢寐以求，
迴歸統一，大中華藍圖以實力架構！
請鳴放禮炮吧，山河共鳴五十六響，
請發射焰火吧，天女散花五十六簍。
我想起，五十六年前那個建國之夜，
偉人詩唱和，可曾想到五十六年後？
少數民族英模層出不窮，數不勝數，
似水滴，掀潮頭，流進大海流更流！
一棵參天的大樹，茁生枝杈五十六，
一艘過海的巨舟，舵手船工五十六；
一個和睦大家庭，兄弟姐妹五十六，
一首輝煌英雄詩，起承轉合五十六。
五十六年向前進，走過了日落日出，
五十六載大發展，見慣了風狂雨驟。
五十六股綵線打結，寶島是玉穗頭，
五十六個心願凝成，祝福祖國萬壽！
那結是中國結，山川湖海手挽著手，
那穗是日月穗，鑲上國徽照耀全球！ ..
求愛國主義教育故事演講稿。不要太長。小學生演講比賽用！謝謝
4樓：匿名使用者
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愛國詩有哪些
5樓：匿名使用者
1.《示兒》南宋.陸游：
傳達出詩人臨終時複雜的思想情緒和憂國憂民的愛國情懷，表現了詩人一生的心願，傾注了詩人滿腔的悲慨，既有對抗金大業未就的無窮遺恨，也有對神聖事業必成的堅定信念。
死後原知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
白話譯文：
1）我本來知道，當我死後，人間的一切就都和我無關了；唯一使我痛心的，就是我沒能親眼看到祖國的統一。
2）因此，當朝廷軍隊收復中原失地的那一天到來之時，你們舉行家祭，千萬別忘把這好訊息告訴你們的父親！
2.《書憤》南宋.陸游：
全詩緊扣住一「憤」字，可分為兩部分。前四句概括了自己青壯年時期的豪情壯志和戰鬥生活情景，後四句抒發壯心未遂、時光虛擲、功業難成的悲憤之氣，但悲憤而不感傷頹廢。尾聯以諸葛亮自比，不滿和悲嘆之情交織在—起，展現了詩人複雜的內心世界。
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！
白話譯文：
1）年輕時就立志北伐中原， 哪想到竟然是如此艱難。我常常北望那中原大地， 熱血沸騰啊怨氣如山啊。
2）記得在瓜州渡痛擊金兵， 雪夜裡飛奔著樓船戰艦。秋風中跨戰馬縱橫馳騁， 收復了大散關捷報頻傳。
3）想當初我自比萬里長城， 立壯志為祖國掃除邊患。到如今垂垂老鬢髮如霜， 盼北伐盼恢復都成空談。
4）不由人緬懷那諸葛孔明， 出師表真可謂名不虛傳，有誰像諸葛亮鞠躬盡瘁， 率三軍復漢室北定中原！
3.《十一月四日風雨大作》南宋.陸游：
表明陸游投身抗戰、為國雪恥的壯志至老不衰。但是，詩人空懷壯志，卻不為朝廷所重，只能"僵臥孤村"，把為國家恢復中原的理想寄託到夢境之中。感情深沉悲壯，凝聚了詩人的愛國主義激情。
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
白話譯文：
1）我直挺挺躺在孤寂荒涼的鄉村裡，沒有為自己的處境而感到悲哀，心中還想著替國家防衛邊疆。
2）夜將盡了，我躺在床上聽到那風雨的聲音，迷迷糊糊地夢見，自己騎著披著鐵甲的戰馬跨過冰封的河流出徵北方疆場。
4.《關山月》南宋.陸游：
全詩每四句分為一個層次，三個層次分別選取同一月夜下三種人物的不同境遇和態度，一邊是豪門貴宅中的文武**，鶯歌燕舞，不思復國；一邊是戍邊戰士，百無聊賴，報國無門；一邊是中原遺民，忍辱含詬，淚眼模糊，盼望統一。
這三個場景構成了三幅對比鮮明的圖畫，痛斥了南宋朝廷文恬武嬉、不恤國難的態度，表現了愛國將士報國無門的苦悶以及中原百姓切望恢復的願望，體現了詩人憂國憂民、渴望統一的愛國情懷。
和戎詔下十五年，將軍不戰空臨邊。
朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷絃。
戍樓刁斗催落月，三十從軍今白髮。
笛裡誰知壯士心？沙頭空照徵人骨。
中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫？
遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕！
白話譯文：
1）與金議和的詔書已釋出十五年，可笑將軍們不戰只是空來防邊。
2）豪門府第終日沉溺於宴樂歌舞，可嘆戰馬肥死廄房弓箭斷了弦。
3）邊疆戍樓的刁斗聲聲催下落月，可伶戰士三十從軍今日已白髮。
4）羌笛幽怨可誰能理解戰士的心？月色淒涼空照沙場戰士的遺骨。
5）中原大地古來戰爭不斷地發生，而今只能讓逆胡在此傳子生孫？
6）遺民忍死偷生盼望著失地收復，今夜不知有多少**淚望月輪
5.《從軍行》唐.李白：
以疏簡傳神的筆墨，敘寫了唐軍被困突圍的英勇事蹟，熱情洋溢地歌頌了邊庭健兒浴血奮戰、保家衛國的愛國主義精神。全詩從側面反映了作者欲報效國家、建功立業的願望。
百戰沙場碎鐵衣，城南已合數重圍。
突營射殺呼延將，獨領殘兵千騎歸。
白話譯文：
身經沙場百戰鐵甲已破碎，城池南面被敵人重重包圍。突進營壘，射殺呼延大將，獨自率領殘兵千騎而歸。
6.《聞官軍收河南河北》唐.杜甫：
當年正月史朝義自縊，安史之亂結束。杜甫聽到這訊息，不禁驚喜欲狂，手舞足蹈，衝口唱出這首七律。詩的前半部分寫初聞喜訊的驚喜；後半部分寫詩人手舞足蹈做返鄉的準備，凸顯了急於返回故鄉的歡快之情。
全詩情感奔放，處處滲透著「喜」字，痛快淋漓地抒發了作者無限喜悅興奮的心情。
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
白話譯文：
劍門外忽傳收復薊北的訊息，初聞此事分外歡喜淚灑衣衫。
回頭看妻兒的愁雲頓時消散，隨便地收拾起詩書欣喜若狂。
日頭照耀放聲高歌痛飲美酒，明媚春光陪伴著我返回故鄉。
快快動身起程巴峽穿過巫峽，我穿過了襄陽後又直奔洛陽。
參考資料：
關於愛國主義的詩歌，不要太長！切記
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