春節的由來?春節有哪些傳統習俗?再求兩付對聯(關於社會公平

2021-05-25 14:28:26 字數 5686 閱讀 9526

1樓:君子陶陶

由來:春聯的起源還要從桃符說起。古代傳說東海度朔山有大桃樹,桃樹下有神荼、鬱櫑二神,主管萬鬼。

如遇作祟的鬼,他們就把它捆起來喂老虎。後來,中國民間在春節的時候,為驅避鬼怪,便在桃木板上畫上這兩個神像,這就是桃符。

到了後來,桃符不斷規範化,演變成為用於掛在大門兩旁長六寸、寬三寸的長方形桃木板。或寫春詞,或書祝禱之語,歲旦則更之。」如果說畫神像主要意在祛鬼和辟邪,那麼寫春詞主要意在祈福和吉祥。

幾經演變,這就形成了後來的門神、年畫與春帖、春聯兩大脈絡。

春節貼春聯的中國民俗起於宋代並在明代開始盛行。春聯的另一**是春貼,古人在立春日多貼「宜春」二字,後漸漸發展為春聯,表達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。

2樓:雅澤雙魚

據說貼春聯桃的起源很早,當時貼「桃符」是為了用來驅除妖魔鬼怪。傳說,古代有一種極其**的怪獸,經常作惡,危害百姓,卻又沒有什麼東西可以降住它。後來,有兩位專門除妖的神仙,他們用桃枝降住了怪獸。

於是,民間便傳出,直呼偶在門上掛上刻有兩位神仙名字的桃枝,妖魔鬼怪便不敢靠前。後來,這樣的桃枝被稱為「桃符」,「桃符」便流行下來了。

在五代十國時期,桃符演變成了春聯。據記載,當時後蜀主孟昶讓張遜在桃木上題詞,他寫完之後,孟昶覺得不對仗,便又寫道:「新年納餘慶,佳節號長春」,這是中國第一幅春聯,而在當時還被成為桃符。

後來紙張的出現,桃木換成了紅紙。春聯真正的出現是在明朝朱元璋時期,當時,朱元璋要求家家戶戶貼春聯,於是大街小巷處處貼滿了春聯。

3樓:睢寧一指禪

春聯源於古代的桃符。清代《燕京時歲記》上記載:「春聯者,即桃符也。

」當時的「桃符」是掛在大門兩旁的長方形的桃木板,上面寫上「神荼」,「鬱壘」二神名,以驅鬼避邪。據《後漢書·禮儀志》所載,桃符長六寸,寬三寸,桃木板上書降鬼大神「神荼」、「鬱壘」的名字。「正月一日,造桃符著戶,名仙木,百鬼所畏。

」五代十國時,宮廷裡,有人在桃符上題寫聯語,據《宋史·蜀世家》說:後蜀主孟昶令學士辛寅遜題桃木板,「以其非工,自命筆題雲:『新年納餘慶,嘉節號長春』」,這便是我國有文字記載的第一副春聯。

直到宋代,春聯仍稱"桃符",王安石的詩中就有"千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符"之句。後來,由於紙張大量生產,桃符逐漸由桃木板改為紙張,叫"春貼紙",這便是貼春聯的開始。

「春聯」一詞的出現、春節貼對聯風俗的形成和盛行則始於明朝。據《簪雲樓雜說》載:「春聯之設,自明太祖始。

帝都金陵,除夕忽傳旨,公卿士庶門上須加春聯一副。太祖微行出觀,以為笑樂。」據說,在一年的除夕前他頒佈御旨,要求金陵的家家戶戶都要用紅紙寫成的春聯貼在門框上,來迎接新春。

大年初一的早晨,朱元璋微服巡視,挨家挨戶察看春聯。每當見到寫得好的春聯,他就非常高興,讚不絕口。在巡視時見到一家沒有貼春聯,朱元璋很是生氣,就詢問什麼原因,侍從回答說:

「這是一家從事殺豬和劁豬營生的師傅,過年特別忙,還沒有來得及請人書寫。」朱元璋就命人拿來筆墨紙硯,為這家書寫了一副春聯:「雙手劈開生死路 ,一刀割斷是非根。

」寫完後就繼續巡視。過了一段時間,朱元璋巡視完畢返回宮廷時,又路過這裡,見到這個屠戶家還沒有貼上他寫的春聯,就問是怎麼回事。這家主人很恭敬地回答道:

「這副春聯是皇上親自書寫的,我們高懸在中堂,要每天焚香供奉。」朱元璋聽了非常高興,就命令侍從賞給這家三十兩銀子。另外,他還為王公大臣們御書春聯,賜給中山王徐達的對聯是:

「破虜平蠻,功貫古今人第一;出將入相,才兼文武世無雙。」賜給陶安的對聯是:「國朝謀略無雙士,翰苑文章第一家。

」由此可見,「春聯」的得名和推廣,是因為皇帝身體力行,再加上文人墨客的喜愛,廣大群眾的傳播,春節貼對聯便作為風俗習慣流傳下來。

4樓:菘子球

春聯作為一種獨特的文學形式,在我國有著悠久的歷史。它從五代十國時開始,明清兩代尤為興盛,發展到今天已經有一千多年了。

早在秦漢以前,我國民間每逢過年,有在大門的左右懸掛桃符的習俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板,上面分別書寫上傳說中的降鬼大神「神荼(tu)」和「鬱壘」的名字,用以驅鬼壓邪。這種習俗延續了一千多年。

到了五代,人們才開始把聯語題在桃木板上代替了降鬼大神的名字。據歷史記載,後蜀之主孟昶(chang)在公元964年除夕題於臥室門上的對聯「新年納餘慶,嘉節號長春」是我國最早的一副春聯。

宋代以後,民間新年懸掛春聯已經相當普遍了,所以王安石的《元日》詩中寫的「千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符」就是當時春聯盛況的真實寫照。由於春聯的出現和桃符有著密切的關係,所以古人又稱春聯為「桃符」。

到了明代,明太祖朱元璋大力提倡對聯。他在金陵(現在的南京)定都以後,命令大臣、**和一般老百姓家除夕前都必須書寫一副對聯貼在門上,他親自穿便裝出巡,挨門挨戶觀賞取樂。當時的文人也把題聯作對當成文雅的樂事,寫春聯便成為一時的社會風尚。

入清以後,乾隆、嘉慶、道光三朝,對聯猶如盛唐的律詩一樣興盛 ,出現了不少膾炙人口的名聯佳對。

隨著各國文化交流的發展,對聯傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國。這些國家至今還保留著貼對聯的風俗。

有關於春節的對聯。來歷,習俗詩歌等

5樓:匿名使用者

梨花院落溶溶月,

柳絮池塘淡淡風。

爆竹聲聲辭舊歲,

紅梅朵朵迎新春

東風吹出千山綠 春雨灑來永珍新 生意興隆通四海 財源茂盛達三江 山清水秀風光好 人壽年豐喜事多 和風吹綠柳 時雨潤春苗 冬去山明水秀 春來鳥語花香 四面荷花三面柳 一城山色半城湖 一家和睦一家福 四季平安四季春 樓外春陰鳩喚雨 庭前日暖蝶翻風 人勤三春昌 地肥五穀豐

一年春作首;六畜豬為先。

人開致富路;豬拱發財門。

義犬守門戶;良豕報歲華。

巳呼迎盛世;亥算得高年。

天狗歸仙界;亥豬拱福門。

天狗驅寒盡;寶豬帶暖春。

六畜豬為寶;四時春最新。

生財豬拱戶;致富燕迎春。

亥時春入戶;豬歲喜盈門。

農戶百豬樂;神州永珍新。

守家勞玉狗;致富有金豕。

守家誇玉犬;致富贊金豬。

陽春臻六順;豬歲報三多。

財神隨歲至;豕崽拱門來。

狗守太平歲;豬牽富裕年。

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和睦上聯:二十四時節氣,乾坤競秀

下聯:五十六朵奇葩,和睦同春

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和美上聯:天和、地和、人和,和融華夏

下聯:歌美、舞美、花美,美在今宵

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下聯:月月年年百姓福

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家和萬事興

6樓:匿名使用者

田家元日

(唐)孟浩然

昨夜鬥回北,今朝歲起東;

我年已強壯,無祿尚憂農。

桑野就耕父,荷鋤隨牧童;

田家佔氣候,共說此年豐。

賣痴呆詞

(唐)范成大

除夕更闌人不睡,厭禳鈍滯迫新歲;

小兒呼叫走長街,雲有痴呆召人賣。

除夜(唐)來鵠

事關休慼已成空,萬里相思一夜中。

愁到曉雞聲絕後,又將憔悴見春風。

元日(北宋)王安石

爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇;

千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。

守歲(北宋)蘇軾

明年豈無年,心事恐蹉跎;

努力盡今夕,少年猶可誇!

元日·玉樓春

(北宋)毛滂

一年滴盡蓮花漏,碧井屠蘇沉凍酒。

曉寒料峭尚欺人,春態苗條先到柳。

佳人重勸千長壽,柏葉椒花芬翠袖。

醉鄉深處少相知,只與東君偏故舊。

除夜(南宋)文天祥

乾坤空落落,歲月去堂堂;

末路驚風雨,窮邊飽雪霜。

命隨年欲盡,身與世俱忘;

無復屠蘇夢,挑燈夜未央。

拜年(明)文徵明

不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬。

我亦隨人投數紙,世情嫌簡不嫌虛。

已酉新正

(明)葉顒

天地風霜盡,乾坤氣象和;

歷添新歲月,春滿舊山河。

梅柳芳容徲,鬆篁老態多;

屠蘇成醉飲,歡笑白雲窩。

元旦口占用柳亞子懷人韻

董必武共慶新年笑語譁,紅巖士女贈梅花;

舉杯互敬屠蘇酒,散席分嘗勝利茶。

只有精忠能報國,更無樂土可為家;

陪都歌舞迎佳節,遙視延安景物華。

春節看花市

林伯渠邁街相約看花市,卻倚騎樓似畫廊;

束立盆栽成列隊,草株木本鬥芬芳。

通宵燈火人如織,一派歌聲喜欲狂,

正是今年風景美,千紅萬紫報春光。

守歲唐·李世民

暮景斜芳殿,年華麗綺宮。

寒辭去冬雪,暖帶入春風。

階馥舒梅素,盤花捲燭紅。

其歡新故歲,迎送一宵中。

對聯百年天地回元氣 一統山河際太平 橫批:國泰民安百世歲月當代好 千古江山今朝新 橫批:永珍更新春花含笑意 爆竹增歡聲 橫批:喜氣盈門

春聯對歌民安國泰 喜字成雙花好月圓 橫批:國泰民安歲通盛世家家富 人遇年華個個歡 橫批:皆大歡喜五更分二年年年稱心 一夜連兩歲歲歲如意 橫批:

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鶯歌燕舞

惠通鄰里,門迎春夏秋冬福 誠待世賢,戶納東南西北財 橫批:吉星高照綠竹別其三分景 紅梅正報萬家春 橫批:春回大地年年順景則源廣 歲歲平安福壽多 橫批:

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三、糖瓜粘,二十

四、掃房子,二十

五、炸豆腐,二十

六、燉羊肉,二十

七、殺公雞,二十

八、把面發,二十

九、蒸饅頭,三十晚上熬一宿,大年初一扭一扭

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