1樓：river溜溜球
愛是關懷而不是寵愛,但是試著多和對方多溝通吧.!.最重要的就是相互理解,只要能換位思考就行,其實愛情最後還是以生活為導向的。
2樓：禁偌寒蟬
周公靈籤 第七十八首：秦宓屈張溫 上中
冷水來澆白雪洋，不寒不熱自溫涼
要行天下無他事，惟有中藏一藝強
(四句淺釋：猶如用冷水澆淋白雪，不冷也不熱;欲走遍天下而無變故憂慮之法，唯有內含豐富且有餘的本領罷了。)
囚徒得赦，病遇良醫，求財謀望，貴人指迷。此籤平穩用事之象，凡事大吉利也。
靈籤之曰：本籤即是平穩用事時。凡事大吉利者。
亦即是冷水來澆時也。白雪洋。時令不寒不熱時自有溫涼者。
逢此時令時。君爾行天下時。並無他事。
唯君汝。必須藏有一藝之長久。可行天下無阻。
易言之。囚徒得赦病遇良醫求財謀望貴人指迷。
交易-成 婚姻-合 求財-平平 自身-大吉 家宅-中平 六畜-興旺 田蠶-熟 尋人-至 行人-至 六甲-生男 山墳-吉 訟詞-散 疾病-平安 失物-即見 移徒-大吉
詳解：此簽有」人外有人」之意。提醒當事人，凡事謹言慎行。
有時我們自以為什麼都知道，尤其是對現狀駕輕就熟的時候，很容易不自覺的自滿或鬆懈下來，言行舉止也在不知不覺中變得傲慢無禮。但所謂」一山還有一山高」，須知天下之大，比我們見多識廣的人一定多如牛毛、密如過江之鯽。因此切忌自以為是、咄咄逼人，在自身狀況良好的時候，也別忘了提醒自己：
」強中仍有強中手」。勿過於鬆懈，仍應時刻充實自我，發現有不足的地方，就要想辦法彌補。凡事謙沖忍讓，莫逞一時口舌之爭。
愛情還是宗教重要?
3樓：*****[光
不是一個角度，無法分析。在西方，很多婚姻是因為宗教問題無法在一起的。我們國家有名的就是將委員長和宋美齡，蔣後來是信了**教後宋才肯和他結婚的。
4樓：白鴿子朗讀者
起碼宗教信仰者會找個同信教的，若一方不信教，愛情必須包容和迎合宗教約束
5樓：上海賽印
宗教信仰基本都不會排斥愛情，除非邪教
6樓：匿名使用者
看你怎麼選擇，你可以同時選擇，也可以單項選擇，因為它們之間並不矛盾
7樓：王嬌餓得
愛情 宗教是可以融合的
宗教與愛情是衝突的嗎？
8樓：匿名使用者
你的苦處，很理解。因為，你太傻，她還太執著。
你的傻，你以
內為科學很發達。遠遠知容道現在的科學還很脆弱。面對自然，面對你說的物質都還無能為力。
科學創造了汽車，好像是給人類帶來了方便，但是，給人類帶來的比如汙染以及種種病，又是遠遠大於這個「創造」的貢獻。人們發明了化肥，好像可以促進糧食產量等，結果把我們的寶貴的土地都汙染了。我們的食物都不健康了。。。。
對我們所說的科學有很多地方要反思。但是，那些發明家，不是惡意的。是科學的觀點還看不到很深。
世間的真理其實不是那些宗教形式。有一些具有信仰的人，往往也是很執著的。很偏見的。很形式的。沒有把「聖人」的意願領悟。這也是很可悲的。
9樓：宇_焱
信：相信，信任
bai，信賴。仰du：敬仰，仰慕，zhi仰賴。
你真的沒有信仰？dao
宗教——導人於善的「專思想屬」。
很多人都在說自己沒有信仰。說句不好聽的，其實這類人的信仰很庸俗。
宗教開創者都是一些，有思想的人。他們的行為，言語等等都讓人們信服。所以宗教才能在當今世界中佔有一定的地位。
伊斯蘭的信眾就有10多億，佔世界人口的五分之一左右。難道他們都是愚人？
宗教是神聖的，和神經就一字之差。也就是說真正的宗教也就是最接近神經的，所以現在的宗教才會有那麼多讓人覺得愚昧無知的行為。因為他們的一念之差把一個好好的宗教變成了神經的。
至惡也是最臨近於至善。
10樓：匿名使用者
你愛（愛情）一隻鳥，就應該把自己當成一隻鳥來愛她。你既然不願意放下自己作為人的一面，又有什麼資格說你愛一隻鳥呢？你只是想自私地佔有罷了。
信和不信**的人，本來就不是同一種生物。
11樓：匿名使用者
首先你要尊重她的
信仰，因為她的信仰已經在她的心理根深蒂固了，一些教規內教義對她的認知和容思想起到了一定的影響。愛情與宗教信仰並不衝突。只是一些宗教的教規教義改變了信仰者的一些思考方式，從而約束到了愛情。
宗教信仰從根本上說還是希望信徒們好的。但是仁者見仁智者見智，同樣的信仰對不同的人可能表現出來的語言，行為，思想，是不同的。你們在一起儘量少提宗教之類的話題，尊重她的信仰，儘量找有共鳴的話題。
12樓：匿名使用者
這個沒辦法避免的，信仰問題，只能在尊重他信仰的基礎上，合理的要求是可以提的~
13樓：匿名使用者
順其自然相信真正愛情的包容性
14樓：匿名使用者
看情況了，你最好以身相許了
宗教是怎麼看待愛情的？？
15樓：匿名使用者
不要想太多~不要羨慕別人...
舉例:一個鄉下人很羨慕都市人'(好像懂很多)~~終於跑去都市闖天下~~學了"十八般武藝"之後~卻失去了善良~他發現他再也無法像原來那樣單純的看事情'(變成常常要從人性醜惡的角度來防備別人)..失去了純真(難以再恢復).....
(再也難以交到真心的朋友)...
"情"這種東西(人間之情'並不"偉大")要瀟灑超越~這樣才是高階的"玩家"~~不要搞的焦頭爛額~變成一種執著'(負擔)...
祝福您!
16樓：匿名使用者
大哥，我和你也有類似的經歷，當時感覺很迷茫，機緣巧合的讀了圓覺經，可以說是讓我起死回生的一本書。
強烈建議你讀佛教的《圓覺經》，不算太長。我想會幫助你的。全名《大方廣圓覺修多羅了義經》
17樓：陽光友友
對於愛情「這個可以有」但是不要執著，不要讓愛情為自己造成煩惱或者痛苦。有一個好的心態每天都會是美好的日子。「無」有無的美好「有」有的快樂。
18樓：輝常從容
夫妻是緣，有善緣，有惡緣，冤冤相報;
兒女是債，有討債，有還債，無債不來.
19樓：匿名使用者
所謂感情，是指男女之間、親子之間和朋友之間的關係，亦即愛情、親情和友情。佛教徒仍是凡夫，不可能沒有父母，也不可能沒有朋友，而除了出家人之外，佛教徒也應有個人的配偶。佛把眾生稱為『有情』，也就是說脫離以上三種情，就不是眾生。
而且，學佛是由眾生來學的，是由凡夫開始的，任何人之間的接觸交往，都必須合情合理合法。如果佛教只講離欲，則無法使一般人進入佛門；如果佛的教化沒有感情的成分，也很難教化眾生。
佛法所稱的『慈悲』，似乎跟感情不同，但是慈悲的基礎就是人與人之間的感情，有人稱之為『愛』。愛除了分為有條件和無條件之外，也有『有我』和『無我』之別。佛菩薩的慈悲是無我的，人與人之間的愛是有我的；親子之愛是無條件的，男女之愛和朋友之愛則可能是有條件，也可能是無條件的。
佛法是要從基礎的愛來引導至無我的慈悲。
由於佛菩薩可以無我，眾生不可能無我，因此要教導眾生從有我的愛而漸漸進入無我的慈悲；也需要先從有條件的愛，而加以淨化成無條件的愛。因此，佛教不能一開始就叫人離開感情生活。
至於佛教徒應如何處理感情問題呢？家庭是感情關係的基礎。家庭的基礎從倫理上說是親子之情，它的構成始於男女的夫婦關係，繼而從家庭成員擴充套件到家庭以外的親戚朋友。
這都是因家庭的需要和社會的活動而形成友情的必要。中國有句俗諺說『在家靠父母，出外靠朋友』；又說『夫唱婦隨，白首偕老』。這些都是以感性的情為基點。
如果沒有情，就像機器沒有潤滑的油，隨時都可能發生故障，也很容易因摩擦而受損傷。佛法目的不外為教化世間凡夫，誘導凡夫將矛盾化為和諧。因此，佛法有兩個不變的法門——智慧和慈悲。
智慧是理性，慈悲是感性；以智慧來指導慈悲、運用慈悲，就可使凡夫的情感從混亂變為條理，從矛盾成為和諧。情感如果離開理性的智慧，就會氾濫成災，自害害人。
20樓：匿名使用者
建議你多看一些戀愛方面的書，書店裡有。戀愛也需要技巧與交流。可能你這方面的經驗較少。既然想戀愛，就要多一些瞭解女人，你生活中的另一半。你缺少的是這方面的知識。
21樓：
建議看一看《佛法與婚姻》。很全面，個人感覺很好。http:
//blog.fosss.org/sf_9b386d75dd544f5481faad786ff2c1f7_3_amituofo.
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22樓：李振利
是你的思想太保守了。
解籤花關索求子第十二籤，解籤 求子籤）
卦佔六甲是男童 此籤說能懷孕且是男孩。確有驚慌不必驚 是說遇事都會有驚無險。早向佛前求神保 要拜佛拜觀音，求佛菩薩保佑。亥卯子時見生身 可解為臘月或四月或正月中孩子出生。也可解為在豬年或兔年某一天半夜出生，也可解為逢亥卯子之日。總之是逢亥卯子之時間 既然是在觀音菩薩面前求的籤，就多念 南無觀世音菩薩...
請高手幫我解籤,請高手幫我解籤謝之
意思是說 你可能升遷 得到你希望得到的東西 後面兩句應該懂吧是好籤 爬的越高,摔的越狠 我認為是 要想高攀嗎 上雲梯 得有個人 丹桂枝 來幫幫你.而且這個人不是一般人.會有好多人羨慕你的.此乃好籤,不知道抄你是在網襲 上抽的還是在。bai。網上東西帶du有極大的zhi 主觀因素,那畢竟是dao人為的...
你對寒者熱之，熱者寒之的理解，溫者清之,熱者寒之,治熱以寒的原則是什麼意思
呵呵 寒冷的冬天 今 最近幾天吃辣椒太多了 有內火 走在冰冷的街道就知道什麼感覺了 炎熱夏天 今天感冒了冷啊 走在炎熱的街道上就知道什麼感覺了 溫者清之,熱者寒之,治熱以寒的原則是什麼意思?一樓那位數典忘祖崇洋媚外的兄臺，如果你不瞭解中醫請不要胡說。呵呵,是你問的啊?溫者清之這是對於熱性病來說的,溫...