1樓：深秋枯葉
菩提原本就沒有樹，
明亮的鏡子也並不是臺。
本來就是虛無沒有一物，
那裡會染上什麼塵埃?
現在只能從字面上去理解它，慘悟不透！
2樓：笑靨巧綻
世上本無憂
庸人自擾之
一切皆空，執著的人是自討苦吃
o(∩_∩)o哈哈~我猜的~~~~
3樓：匿名使用者
知道答案麻煩也告訴我一聲
not kidding
4樓：
我記得這個是六祖慧能大師的一個四句偈、
這些是幫你網上查的：
佛對我說：你的心上有塵。我用力地擦拭。
佛說：你錯了，塵是擦不掉的。我於是將心剝了下來.
佛又說：你又錯了，塵本非塵，何來有塵
我領悟不透，是什麼意思？
我想這是從神秀和慧能那兩個偈子引申出來。
神秀說：「身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」
慧能說：「菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。」
的確，要能夠參透這兩個偈子的確很難，就是正確的理解也不易。
參悟不透...
身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃眾生的身體就是一棵覺悟的智慧樹，
眾生的心靈就象一座明亮的臺鏡。
要時時不斷地將它撣拂擦試，
不讓它被塵垢汙染障蔽了光明的本性。
菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃菩提原本就沒有樹，
明亮的鏡子也並不是臺。
本來就是虛無沒有一物，
那裡會染上什麼塵埃?
現在只能從字面上去理解它，慘悟不透！
心本無塵，塵即是心。無心無塵，人便死。
我曾經思考過一個問題:
人覺得一個東西好吃,事實上嗅覺比味覺佔更大的比重所以象狗這樣嗅覺靈敏的生物,在飲食上遠比我們快樂這樣的想法到底對不對?..如果錯了..錯在**?
其實塵在外，心在內，常拂之，心淨無塵；
塵在內，心在外，常剝之，無塵無心；
心中有塵，塵本是心，
何畏心中塵，無塵亦無心??正如慧能所說的 仁者心動佛家講究萬物在心 追求修世
幫我解釋一下這首詩的意思，謝謝。
5樓：鷺鷥水瓶
關關和鳴的雎鳩，相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子，是君子的好配偶。
參差不齊的荇菜，從左到右去撈它。那美麗賢淑的女子，醒來睡去都想追求她。
追求卻沒法得到，白天黑夜便總思念她。長長的思念喲，叫人翻來覆去難睡下。
參差不齊的荇菜，從左到右去採它。那美麗賢淑的女子，奏起琴瑟來親近她。
參差不齊的荇菜，從左到右去拔它。那美麗賢淑的女子，敲起鐘鼓來取悅她。
6樓：玄秋
題目：《詩經·關雎》
原文：關關雎鳩 在河之洲
窈窕淑女 君子好逑
參差荇菜 左右流之
窈窕淑女 寤寐求之
求之不得 寤寐思服
悠哉悠哉 輾轉反側
參差荇菜 左右采之
窈窕淑女 琴瑟友之
參差荇菜 左右芼之
窈窕淑女 鐘鼓樂之
翻譯： 雎鳩關關在歌唱，在那河中小島上。善良美麗的少女，小夥理想的物件。
長長短短鮮荇菜，順流兩邊去採收。善良美麗的少女，朝朝暮暮想追求。
追求沒能如心願，日夜心頭在掛牽。長夜漫漫不到頭，翻來覆去難成眠。
長長短短鮮荇菜，兩手左右去採摘。善良美麗的少女，彈琴鼓瑟表愛慕。
長長短短鮮荇菜，兩邊仔細來挑選。善良美麗的少女，鐘聲換來她笑顏。
7樓：二傻大個
翻譯：雎鳩關關在歌唱，在那河中小島上。善良美麗的少女，小夥理想的物件。
長長短短鮮荇菜，順流兩邊去採收。善良美麗的少女，朝朝暮暮想追求。
追求沒能如心願，日夜心頭在掛牽。長夜漫漫不到頭，翻來覆去難成眠。
長長短短鮮荇菜，兩手左右去採摘。善良美麗的少女，彈琴鼓瑟表愛慕。
長長短短鮮荇菜，兩邊仔細來挑選。善良美麗的少女，鐘聲換來她笑顏。
幫我解釋一下這首詩的意思,謝謝了!
8樓：414夏小妖
我覺得樓下bai太詳細了，懶的du看，我簡單的說下啊：一zhi個多情的女子早上dao照著內
鏡子的時候，怕等不到再容和愛人相會，兩鬢已經斑白，但是，路途如此遙遠，只好請象徵愛情的青鳥來，幫自己傳達對情人的關切和思念了，不過李商隱的詩有多解，發揮自己的想象吧
9樓：盧卿接飛揚
不要問詩的意思，他不是名稱解釋。你去體會他的意境，能達到共鳴，就一切都明白了。
10樓：牛青淡浩皛
這是一首藏頭詩，是寫給莊純玲的
11樓：嶽揚墨陽輝
一首藏頭詩吧
莊純玲第一句應該來自莊子半夜夢到自己追蝴蝶的典故
12樓：野哲張廖涵山
此為籤詩。
詩意→此bai卦風搖燈du燭之象。凡事zhi守常則吉也。
解曰▼靜處dao
安身。待命守時。支專惹非福。屬守舊相宜。
本籤也。風前燈燭之籤也。不相宜者。
惟凡事小心。謹慎則吉也。君必須收拾深堂坐。
亦即是得靜為宜吉。如動則凶至。只好暫時忍耐之。
時到之時。必有吉祥之象。隨君而來。
易言之。靜處安身命待時泰。動心惹禍。
靜守救危耶。
請幫忙解釋一下這首詩，謝謝
13樓：匿名使用者
樓主你好，應題目要求，查詢了資料。對於這首《阜昌詩》有了一定的瞭解，也學習了很多知識。網路上對於這首詩的介紹有很多，甚至是雜亂。下面就查到的資料，簡要描述一下我個人的看法。
首先，這是陳演恪先生惋悼汪精衛的。字面的大意，我是這樣認為的：
當年女真興趣侵入中原，劉豫做了傀儡。聽說劉豫這個人挺有才學，出口作詩。元遺山選《中州集》時，並沒有著意於他的生平遭遇，而是將他的詩詞選入集中。
阮瑀最初是不願意為曹操做事情的，但後來曹操放火燒山，他也還是做了曹操的客聊。褚淵沒有像袁粲一樣死節於宋，然而他的經歷和聲名，卻更加悲慘。
談論千古歷史，誰知道這些當事人的心裡是怎樣想的呢？就如同下棋，等到棋子落定，又是誰勝誰敗了呢？這世道變遷不定，可是直到東海乾涸。關於這段汪兆銘的公案卻總也不能定下結論。
這首詩所引錄的典故有許多，分別列舉了劉豫，阮瑀，褚淵等人物，用來與汪精衛做比較。陳老對於汪精衛的生平並未有太多的評價，只是列舉事實。但表達出自己對外界對於汪精衛的評價，有些是不苟同的，認為汪精衛的功過是非並不能一言而論。
最後一句的「怨禽」是指精衛鳥，也就是汪精衛了。
請解釋一下這首詩...謝謝.
14樓：
賞析 第一句的「斷」又做「絕」。
這是宋之問從瀧州（今廣東羅定縣）貶所逃歸，途經漢江（指襄陽附近的一段漢水）時寫的一首詩。
前兩句追敘貶居嶺南的情況。貶斥蠻荒，本就夠悲苦的了，何況又和家人音訊隔絕，彼此未卜存亡，更何況又是在這種情況下經冬歷春，捱過漫長的時間。作者沒有平列空間的懸隔、音書的斷絕、時間的久遠這三層意思，而是依次層遞，逐步加以展示，這就強化和加深了貶居遐荒期間孤孑、苦悶的感情，和對家鄉、親人的思念。
「斷」字「復」字，似不著力，卻很見作意。作者困居貶所時那種與世隔絕的處境，失去任何精神慰藉的生活情景，以及度日如年、難以忍受的精神痛苦，都歷歷可見，鮮明可觸。這兩句平平敘起，從容承接，沒有什麼驚人之筆，往往容易為讀者輕易放過。
其實，它在全篇中的地位、作用很重要。有了這個背景，下兩句出色的抒情才字字有根。
宋之問的家鄉一說在汾州（今山西汾陽附近），一說在弘農（今河南靈寶西南），離詩中的「漢江」都比較遠。所謂「近鄉」，只是從心理習慣而言，正象今天家居北京的人，一過了黃河就感到「近鄉」一樣（宋之問這次也並未逃歸家鄉，而是匿居洛陽）。按照常情，這兩句似乎應該寫成「近鄉情更切，急欲問來人」，作者筆下所寫的卻完全出乎常情：
「近鄉情更怯，不敢問來人。」仔細尋味，又覺得只有這樣，才合乎前兩句所揭示的「規定情景」。因為作者貶居嶺外，又長期接不到家人的任何音訊，一方面固然日夜在思念家人，另一方面又時刻擔心家人的命運，怕他們由於自己的牽累或其他原因遭到不幸。
「音書斷」的時間越長，這種思念和擔心也越向兩極發展，形成既切盼音書，又怕音書到來的矛盾心理狀態。這種矛盾心理，在由貶所逃歸的路上，特別是渡過漢江，接近家鄉之後，有了進一步的戲劇性發展：原先的擔心、憂慮和模糊的不祥預感，此刻似乎馬上就會被路上所遇到的某個熟人所證實，變成活生生的殘酷現實；而長期來夢寐以求的與家人團聚的願望則立即會被無情的現實所粉碎。
因此，「情更切」變成了「情更怯」，「急欲問」變成了「不敢問」。這是在「嶺外音書斷」這種特殊情況下心理矛盾發展的必然。透過「情更怯」與「不敢問」，讀者可以強烈感觸到詩人此際強自抑制的急切願望和由此造成的精神痛苦。
這種抒寫，是真切、富於情致和耐人咀嚼的。
宋之問這次被貶瀧州，是因為他媚附武后的男寵張易之，可以說罪有應得。但這首詩的讀者，卻往往引起感情上的某種共鳴。其中一個重要的原因，是作者在表達思想感情時，已經捨去了一切與自己的特殊經歷、特殊身份有關的生活素材，所表現的僅僅是一個長期客居異鄉、久無家中音信的人，在行近家鄉時所產生的一種特殊心理狀態。
而這種心理感情，卻具有極大的典型性和普遍性。形象大於思維的現象，似乎往往和作品的典型性、概括性聯結在一起。這首詩便是一例。
人們愛拿杜甫《述懷》中的詩句「自寄一封書，今已十月後。反畏訊息來，寸心亦何有！」和這首詩作類比，這正說明性質很不相同的感情，有時可以用類似方式來表現，而它們所概括的客觀生活內容可以是不相上下的。
[編輯本段]題解
這是久離家鄉而返歸途中所寫的抒情詩。詩意在寫思鄉情切，但卻正意反說。寫愈近家鄉，愈不敢問及家鄉訊息，擔心聽到環的訊息，而傷了好的願望。
語極淺近，意頗深邃；描摹心理，熨貼入微；不事造作，自然至美。
譯 我離開了家鄉到了(嶺南),經過了(漢江),又到了(瀧州).因為交通不方便,我和家人(失散),已經有很長時間了.現在我渡過(漢江)趕回家鄉去,怎知離家越近,心情就越(急迫).
以為怕(家人已經遭受自己牽連而發生不幸的事情),以致遇到(認識的人),也不敢(問家裡人的情況).
2. 這首詩描寫了詩人(回鄉)途中複雜的心情,表達了詩人對家鄉親人的(關心和思念).
又傳此詩是 李頻 所著，但是依據詩詞意境等，更像宋之問的。
請高手或者專業人士為在下解釋一下這幾句詩詞的意思，謝謝
15樓：雲依蔚然
牟然回首時，以前幾乎全化為蒼桑。過去一切已是滄海桑田，都成了雲煙。
回首當專初，眼淚早已流屬盡。如今很辛苦，自己已不害怕。
明日我成功輝煌了，你卻也已經與我如隔天涯。這就是天意，我也很難再找到我想要的了。
恨自己沒有能力，以阻斷蒼穹。然而卻還希望，你有回來的時候。
表示對戀情戀戀不捨，捨不得放棄，而又無能為力，非常無奈。
如果滿意，請採納！！！
文學家！給我解釋一下這首詩什麼意思啊？翻譯一下啊謝謝
16樓：匿名使用者
這是一首相思曲。用芭蕉葉來寫佛經，可滿載著愁緒的芭蕉葉哪承得住女子的相思之苦，本應讓人心靜的佛經更添了無限愁緒，只能輕踱金蓮在庭中徘徊。月朗風清正是相會的好時候，可此時不能相逢只能相憶，傳入耳簾聲聲玉笛飄飄絃樂讓孤身得我聽了更是愁緒不能自已。
在孤單的夜晚借酒澆愁，冷風入薄衾，更冷，相離數載，清淚雙行看牛郎織女鵲橋相會，這次第，怎一個愁字了得。
意思就是，你要受相思之苦。
幫忙解釋一下這首詩
這是一首悲觀的來詩。作者借自幽蘭 月影bai 秋霜 靜 殘，這些詞渲du染了一種淒涼zhi，幽怨 自哀自嘆dao的情緒。作者可能是像紅樓夢裡林妹妹那樣的一個女子，有滿腹才華，絕世美貌，卻身世坎坷，難尋知音。所以寫了這樣一首詩。這是一首copy悲觀的詩。作者借幽蘭 月影 秋霜 靜 殘，這些詞渲染了一種...
誰知道這首詩的出處？並解釋一下意思？謝謝
這不是一首詩copy啊 後兩句是青玉案元夕裡的 第一首 金縷衣 時間易逝，一定要珍惜，第二首 青玉案 元夕 表現尋尋覓覓，終於找到意中人的欣喜 誰知道這首詩的出處？謝謝！花下酌酒歌 唐寅 九十春光一擲梭，花前酌酒唱高歌。枝上花開能幾日，世上人生能幾何。昨朝花盛能幾何，今朝花落成秋草。花前人是去年身，...
幫幫我解釋一下詩句的意思 謝謝
這首絕句，一般是出現在拜佛求籤的籤子上，總體上來說，它的意思是雖然當前你的情況很不如人意，但是這都是暫時的，一切都會過去，美好的生活馬上就會到來的，句末的紅瑪瑙預示的就是美好的事物，希望等等。後面的兩句的深層含義可以相比山重水複疑無路，柳暗花明又一村。因為它本身就是絕句，我從文學角度給你解答一下，前...