1樓：放過不
你這是桃核！不是核桃！桃核**比較低，你這還是比較狹長的那種，**更低了，也就幾塊錢到十幾塊的東西~
2樓：甜紙啊
不怎麼值錢，小核桃一斤才幾十塊錢
小核桃手串，兩串**差不多，第一個17.5高15.5。第二個15的，選哪個 20
3樓：兵哥
像這類文玩核桃串，第一看品相，第二看皮色，泛紅基本上都紅的快，色差要少
桃核手串15×10釐米20顆珠子大概多少錢
4樓：放過不
桃核？15*10釐米？毫米吧！什麼桃核，腦紋？龍紋？……？不同桃核**也不一樣，但桃核畢竟是桃核**不會太貴，多數都是百元以內～
野生小核桃手串，為什麼**很貴還買不到？
5樓：匿名使用者
許多文玩愛好者對文玩的最初瞭解**於核桃，品種如獅子頭、虎頭、官帽等。今天，我們就來說說文玩核桃，確切地說是小核桃串。
縱觀當今文玩市場，品質好的菩提和嫁接的核桃遍地都是，反之，**野生小核桃串的攤位卻寥寥可數，甚至走遍市場也很難找到一家。正因如此，野生小核桃串才會使很多人感到陌生。究其原因，是很多品質上乘的小核桃串在進入市場之前，就已經被經營文玩的商家截留了。
誰有好貨都想多賣點錢是不是？
那有人問自在哥（zizaigeg），其他核桃的**多半**，而野生小核桃串的**不但從來不下落，反而猛漲，這是什麼原因？
1、野生小核桃的貨源非常不穩定。
地理環境、氣候、節氣等因素對野生核桃樹的影響很大，導致的結果就是，野生核桃樹結出的果實年年有所不同，而且差異還非常明顯。以2023年為例，上山收野核桃的商家發現，當年的野生核桃直徑普遍比前幾年大得多，往年結出15mm的野生核桃樹，當年竟結出了25mm直徑的核桃。
到了2023年，北京的氣候是上半年乾旱，下半年多雨，以至於野生核桃收其影響，結出的果實普遍比2023年小，而且縮小的幅度也很大。此外，2023年的核桃果實普遍帶黃，其中以北京延慶地區最為明顯，即便是九月份採摘的核桃，帶黃現象也極為明顯。由此可見，品相完好的核桃是多麼難得。
大家都知道文玩核桃最難的就是配對，兩隻核桃六個面都要非常相似才叫絕配，而小這核桃就更難配了，因為它數量多，一條手串十幾顆籽，還要它他們大小形狀都一樣，這就難了，選樹籽類的文玩，有一個通例。除了尺寸以外，還要注重它的底色、皮質、樁形、紋路和規整程度等等。如果為了追求尺寸而忽略了其他，那麼結果很可能是得不償失。
2、滿意的貨不是你想收就能收到的。
因數小核桃目前都是野生的，進山找核桃的人往往靠彼此探問才能知道**有核桃，很多時候，他們進山一天都找不到樹。在這樣的情況下，商家又怎麼能收到貨呢？
有人說，這野生小核桃能不能嫁接，自在哥（zizaigeg）覺得，能是一定能，但是嫁接出來的果子尺寸一定小不了，因為野生的環境，雨水和營養匱乏，蟲鼠氾濫，一定要皮厚才可能熬到落地生根長芽，而人工種植的環境已經沒有這些困難，再加上能嫁接的母樹也是會改變它養分供給的，所以我個人認為野生小核桃在未來的時間內還是會比較堅挺。
說了這麼多，其實歸根結底就是一句話：可以再生的、量產的東西，**勢必會跌，反之那些稀缺的、無法再生的東西，搞不好哪天就成了天底下的獨一份，這樣的東西自然是**越來越高。以上只是一家之言，您以為呢？
6樓：匿名使用者
賣的有的是，但要看好，別被仙圖藥了，要原皮原籽，皮質好的，再看樁型和紋路，可以找我
一串小桃核手串有多少個？
7樓：匿名使用者
通常有108顆的，規格不同顆數不同，比如2.0的通常是12顆一串，1.8的是13顆一串，1.5的是15顆一串等等
怎麼盤桃核屬木質手串，最怕的就是會開裂、花點（顏色點狀變深）或損壞，必須做好保養。在把玩和保養時要注意如下事項：
一、防開裂開裂是桃核容易出現的現象，開裂的原理在於核內與核外的溼度不統一。核內空氣溼度與核外溼度應保持平衡，如果內高外低，相差懸殊的話，則核內溼潤向外膨脹，核表面乾燥向內收縮，就會開裂。核雕工藝品不能長時間直晒、泡水和風吹。
二、上油果核本身有很多油性在內，但隨著時間推移，油性是會消散的，因此必須上油，來加強它的油質，油質少則易裂，在表面上油，它會吃進內部的，塗抹均勻，整個核都可以吸收油分。上油的方法是：採用軟刷蘸少許色澤淡的油質（橄欖油、花生油、色拉油、大豆油均可），先在隨便什麼器具上刷幾下子,讓油均勻流淌到刷毛上，然後就可以朝桃核的腦紋面刷上去,周身充盈油光即可。
三、防花點給桃核上油或清潔時，先在棕刷上滴上幾滴油，油量要少，刷完後用不滴油的棕刷再刷一遍，把積在深凹處的油刷散，最後用棉質軟布或紙巾吸乾，擦淨積油。新核出現花點，可在把玩一段時間後，再上油塗抹，同樣要適量，這時因為表面已有淺淺的一層包漿，再花的可能性很小。核雕花了之後，肯定要破壞品相，但玩家請不要擔憂，因為花不會導致裂。
而且，核雕在把玩一年半載之後，整體顏色都會深紅，花斑也會隱淡，最後消於無形，所以不用害怕。
四、儲存桃核尤其是核雕的存放很有講究，最妥當的方法是：存放在封口袋或配套的錦盒內，再放置於抽屜、大盒子內，如此，冬季的空調，太陽光的直射，都不會對核雕產生傷害，因為有兩層以上的環境隔絕了。需注意的是，存放於封口袋內，用不著把口袋全部繫緊，應留一點縫隙，讓空氣內外均衡。
五、把玩和佩帶核雕藝術品一般分為擺設件（如核舟）、掛件、串件。掛件和串件應經常盤摸把玩，不僅能夠有效地緩解勞累，而且可以養心怡情。人的手心會分泌手汗和脂肪類物質，經常盤摸把玩可以使核子表面顏色均衡地變成深紅色，行內稱為「包漿」，並越玩越光澤，逐漸成半透明狀，給人玲瓏剔透的感覺。
8樓：vhrhjg哦
一般都是穿看大小2-3釐米的串8個的，2cm的珠子一般12顆，1.0cm的珠子一般10顆左右的，其次也會可以看個人的喜好來進行穿手串的。
各位同仁我想了解一下，桃核手串15顆寓意是什麼，因為我的核桃手串剛剛15顆，謝謝
9樓：放過不
沒任何意思，就是你的桃核比較小15顆長度差不多
核桃手串一串有多少顆核桃？
10樓：愛你凡凡麼麼噠
可以根據你的手腕粗細，你的核桃大小和顆數穿成適合你的手串，一般八個至十二個。
可以嚴格按照佛教佛珠規定的顆數進行穿串。如14個、18個、21個等。
核桃手串核雕屬於木質雕刻藝術品，最怕的就是會開裂、花點或損壞，必須做好保養。
核雕藝術品一般分為擺設件(如核舟)、掛件、串件。掛件和串件應經常盤摸把玩，不僅能夠有效地緩解勞累，而且可以養心怡情。人的手心會分泌手汗和脂肪類物質，經常盤摸把玩可以使核子表面顏色均衡地變成深紅色，行內稱為「包漿」，並越玩越有光澤，逐漸成半透明狀，給人玲瓏剔透的感覺。
核雕的存放很有講究，最妥當的方法是：存放在封口袋或配套的錦盒內，再放置於抽屜、大盒子內，如此，冬季的空調，太陽光的直射，都不會對核雕產生傷害，因為有兩層以上的環境隔絕了。需注意的是，存放於封口袋內，用不著把口袋全部繫緊，應留一點縫隙，讓空氣內外均衡。
15顆珠子的佛珠代表什麼意思?
11樓：魔方格的故事
十五顆佛珠串在一起，這種情況可能解釋為兩種：
一種是不計算佛頭的，還是十四顆，表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令眾生獲得十四種無畏的功德；另一種就是指真言行者身上應安布之十五尊。
佛珠是佛教徒用以唸誦記數的隨身法具，在僧俗間的廣泛使用。本稱「念珠」，起源於持唸佛法僧三寶之名，用以消除煩惱障和報障。通常可分為持珠、佩珠、掛珠三種型別。
每串佛珠數目表徵不同的含義。佛珠的質料不勝列舉，以「七寶」所製成的佛珠最為殊勝尊貴。菩提子是最為人們所熟知的一類佛珠。
佛珠是弘法最為方便的法器。在使用佛珠時，不要過分地計較它的構造、顆數和質料才好。只要能做到「靜慮離妄念，持珠當心上」，也就可以早證菩提、成就涅槃了。
千年傳承，讓念珠由參禪悟道的工具演變為眾生大智慧的象徵。
讓人在面對煩惱、喧囂時，不尤不飾，不驕不躁，並祈求平安、長保喜樂。
隨著越來越多人喜歡和佩戴念珠，使佛珠在宗教寓意之外更成為時尚文化的符號。
善念佛珠，念珠材質主要包括：菩提子、佛教名木、佛家七寶、五色佩珠及其他諸如如意珠寶、土石等。其用原始本真的原木、菩提子為主料，精雕細琢，並結合佛教七寶等珍貴材料，搭以現代審美設計而成。
生活各異，禪理不同，念珠亦是多樣。
佛珠中，數目較多的是18粒（加上主珠是19粒）和108粒（加上主珠是109粒）。18代表著十八不共法，這是佛的十八中特有的功德，是其他聖賢所不具備，所以說是不共的；18也代表著十八界：內六根界，外六塵界，加上六識界，共十八界，十八界包含的宇宙中所有現象。
108代表著百八煩惱，也就是人的一百零八種煩惱。簡單來分這一百零八種煩惱不外乎五蓋：貪、嗔、痴、慢、疑，也就是貪婪、怨恨、蠢痴、傲慢、疑惑。
人之所以身心有疾病，之所以本有的無量智慧功德不能顯現，就是因為這些煩惱的存在，之所以叫五蓋，就是這些煩惱蓋著了本有的智慧功德。如果化解了這些煩惱，就同於佛。
12樓：我是坨坨我怕誰
佛珠應該是14顆，還有顆是「佛頭」是不計算顆數的，」佛頭」是念經時來計算圈數的。14顆佛珠意思：
14顆佛珠表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令諸眾生獲得十四種無畏的功德。十四無畏：
1、使眾生返照自性，獲得解脫；
2、使眾生旋轉知見，苟遇火難，火不能燒；
3、使眾生旋轉觀聽，雖遇大水所漂，水不能溺；
4、使眾生入於羅剎鬼國，鬼自滅惡；
5、使眾生六根消復，臨當被害，刀段段折壞；
6、菩薩明照十方，使眾生不受藥叉、諸幽冥所害；
7、使眾生不受虛妄聲塵繫縛；
8、使眾生行於險路如行坦途，遇賊不受劫；
9、使性多婬者，不生色念；
10、使懷忿記恨之人不生瞋恚；
11、使一切昏鈍無善心之人遠離痴闇；
12、使無子眾生，欲求男者，令得生男；
13、使無子眾生，欲求女者，即得生女；
14、使眾生持觀音名號者，所得福德與恆河沙數無異。
拓展資料：
佛珠是佛教徒用以唸誦記數的隨身法具，在僧俗間的廣泛使用。本稱"念珠"，起源於持唸佛法僧三寶之名，用以消除煩惱障和報障。通常可分為持珠、佩珠、掛珠三種型別。
每串佛珠數目表徵不同的含義。佛珠的質料不勝列舉，以"七寶"所製成的佛珠最為殊勝尊貴。菩提子是最為人們所熟知的一類佛珠。
佛珠是弘法最為方便的法器。在使用佛珠時，不要過分地計較它的構造、顆數和質料才好。只要能做到"靜慮離妄念，持珠當心上"，也就可以早證菩提、成就涅盤了。
13樓：匿名使用者
佛珠，也叫念珠，是佛教徒唸佛時用以記數和束心的工具；同時也是佛教**修行時必備的一種信物。今天，很多喜歡時尚或顯示個性的人也戴上一串佛珠，但他們卻未必知道長短不同的佛珠所包涵的意義：
根據藏經的記載，最上品的佛珠是1080粒，這種佛珠因為太長，只供極少數大德高僧和潛修者使用，或供名僧在**會中作為裝飾，此外極少人使用。上品的佛珠為108粒（密宗行者為110粒），中品為54粒，其餘有42粒、21粒、14粒及淨土宗的36粒、禪宗的18粒等。
佛珠的粒數各有其義：1080粒，是包括了十法界的各108個數；108粒，是表示單純的108種煩惱，或108尊佛的功德，或108種無量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，表示住、行、向、地等菩薩乘之階位；27粒的，表示聲聞之27聖賢；21粒的，是佛教中代表本有的十地與修身之十地及佛果；14粒的，表示仁王經所說十四忍（三賢、十聖加正覺）。其餘36、18等粒數的佛珠，有的是為了攜帶方便，分108數的三分之一或六分之一而已，有的則是外道所表之三十六天罡或十八種神通變化，別無他義。
念珠是佛教的一種用物，是念佛號或經咒時用以計數的工具，所以也稱「佛珠」或「數珠」。通常用香木車成小圓粒，貫穿成串，也有用玉石、瑪瑙製作的。
一般的念珠粒數有14顆、18顆、21顆、27顆、36顆、42顆、54顆、108顆、1080顆之分。據說，世間有很多煩惱，念一句「南無阿彌陀佛」，撥一珠，就可解除煩惱。因為念佛時，要排除一切雜念邪思，做到心地清淨，所以念珠也稱「清心珠」。
佛教所謂「誠心念一句『阿彌陀佛』能滅八十億劫生死重罪。」
現代人們作為玩玉或藏玉，甚至作為一種時尚，雖不是信佛，也可將玉佛珠作為普通玉器藏玩，這樣不妨考慮選擇和田白玉或和田青玉佛珠，其質地細膩，油潤爽滑。翡翠料的佛珠雖然光澤漂亮，質地硬，可反覆的把玩天久容易「生毛」，失去原有神韻，故不如和田玉料的佛珠的越玩越「活」之優勢。佛珠的經常反覆把玩，使你手、腦、心並用，修身養性，有益健康，其樂自得
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