涼山彝族能否和漢族通婚,如果真的可以需要注意一些什麼?比如

2021-05-20 12:21:41 字數 5324 閱讀 7459

1樓:匿名使用者

可是可以的,老涼山的彝族,彩禮上,你怕是很花一點錢哦,。。一般的沒讀過書的,2萬。讀過書的長相可以的,5萬,長的可以大學生10萬,家中家族大有勢力有文化的,15-20萬。

我說的都是起價,,,這個是老傳統夠了。。。過去彝族都是用銀錠的,29個,39個,多的99個,只要你彩禮到位,女方的父母點頭,一般是沒得問題的,彝族姑娘都得嫁,,,,就是婚事繁瑣點,,,,還有提醒你一下,如果女方的家族比較大的話,那你們婚後,這些親戚到你家做客時絕對不會少的,你要做好隨時迎接的準備,,,,親戚家的紅白喜事不是你用一兩百塊錢就可以完事的,,,那是要送牛、送羊的。。所以我覺得找彝族妻子要考慮清楚。。。。。

請問四川涼山彝族女孩能和漢族通婚嗎?求解

2樓:匿名使用者

可以的,彝族是一個比較開化的民族,也不像伊斯蘭教有必須改信仰之類的要求。就算在涼山地區漢彝婚姻也不少見。

所以放心去愛,你們的結合會得到祝福的。

3樓:且沙色呷

彝族女孩分四個等級,最低的那個才可以嫁漢族,其餘三個是不可以的,因為家族不會同意,如果要嫁漢族會被逐出家族的

各種少數民族節日習俗作文 300字 不要漢族的 要少數民族的

4樓:匿名使用者

在世界第一高峰——珠穆朗瑪峰的山腳下,居住著一個非常有特色的民族——藏族。當你進藏族旅遊時,你不得不瞭解藏族的一些風俗禮節。

藏族人熱情好客,有人前去拜訪時,他們必定出門迎接,另外,當你向他們打招呼時,名字後一定要加一個“啦”字,表示尊稱,這時一定會有藏族人向你獻哈達,你必要雙手迎接,哈達,是一種絲制的東西,長短不一,一般以白色為主,因為自古以來,藏族人認為白色代表純淨、吉利,所以哈達是白色的。

進入藏族的房屋,主人就會敬酒,敬酒用的一般是青稞酒,敬酒的時候,客人先喝三口,每喝一口主人都會斟滿,然後再喝。當你坐下後,主婦或子女會倒茶,可是你不能自己去端著喝,要她們端在你面前你才可以接過來喝,這樣才懂禮貌。

如果你遇上了藏族的喪葬,那麼你就太幸運了,因為你可以看到非常隆重的藏族葬禮。最常見的是**,把屍體往山頂一放,喇嘛在**場誦經超度,點香升煙,鳴缽吹號,直到啄食屍體的禿駕及鷹見煙聞聲從各方聚集飛至,啄食盡淨方止。專食人屍的鷲鷹,不害小動物,藏族人民稱之為“神鳥”,屍體敬獻諸“神”,祈禱贖去罪孽,為死者超度。

藏族的風俗數都數不過來,我就不一一說明了,如果你到藏族去遊玩,一定得注意禮節喲!

5樓:k回憶

我也在找

找到和我說下

漢族可以和四川涼山彝族女孩子結婚嗎?彩禮多少錢?

6樓:信陽約會吧

可以的,現在結婚沒有民族限制了。

至於彩禮,這個不好說,主要是看當地人結婚平均索要彩禮,相差不了多少。

7樓:匿名使用者

通婚沒有被禁止,你可以去辦理結婚登記,彩禮嘛,由你們協商辦。

8樓:無雲萬里

可以結婚的,彩禮那要看女方的要求了

9樓:凌亂風中的痛

額,我之前有聽他們說過。20萬,她們**叫買

10樓:匿名使用者

我現在也怎麼辦了我男朋

友是漢族,我是彝族。家裡要求20萬彩禮錢,我男朋友家十專萬塊錢屬

都覺得多,我自己有個十萬塊錢。願意把這個錢拿出來幫男朋友一共20萬給父母,但是男朋友剛剛開始說有。後來說借錢,現在又說他爸媽不想去借錢,該怎麼辦

少數民族風俗習慣

11樓:路恆夷汝

火把節,每年的農曆六月廿四開始。

都知道火把節是彝族的傳統節日,其實白、納西、哈尼、僳僳、普米等民族也過火把節。只是,麗江納西族的火把節要比彝族晚一天——即農曆六月廿五才開始。

火把節通常延續三天。活動有歌舞、鬥牛、摔跤、射箭等。各民族各地區的節日活動不盡相同,但在節日夜晚點燃松木扎制的火把則無一例外。

四川的涼山和雲南的楚雄,是我國的兩個彝族自治州。在這兩個彝州的州府西昌市和楚雄市,每當節日來臨,都有隆重的節日慶典活動,同時舉辦鬥牛、賽馬、摔跤等比賽。當然,為吸引遊客,很多文藝活動是官方組織的,也就帶有些表演成分了。

節日的白天則是巨大的商品交易場所。

雲南石林(原路南縣)是彝族分支撒尼人的聚居地,因是著名景區,節日期間也非常熱鬧,火把節晚上的石林風景區內人滿為患。昆明民族村也有隆重的活動。

在雲南,除楚雄州外,思茅、紅河等地區還有多個彝族自治縣,麗江地區的寧蒗縣也是(被稱為“小涼山”)。如果想看到真實的民間自發的節日活動,不妨去這些偏僻縣區的鄉村看看。有一年我參加了哀牢山中部景東彝族自治縣的火把節,規模很小,但感覺不錯。

但在這些縣鄉,別指望跳著舞的當地人們都穿著民族服裝,沒有的!只有那些表演給你遊客看的風景區才有!

這些年來,大理麗江的火把節活動都是自發的,所以都很自然。你可以在古城、新城的大街上圍著點燃的一堆堆篝火和大家一起跳舞,也可以去到白沙、龍泉等鄉村參加活動。

在麗江,火把白天開始扎制,古城四方街上的火把更是全城最大的。火把紮成後,人們還要在火把上裝飾鮮花、水果等。入夜,各族人們紛紛走出家門,來到大街小巷,地上的大火把點起來,手中的小火把也點起來,快樂的人們圍著火把跳起來,唱起來。

火把節是三天,就是說這火把也要燃三天。所以納西人的規矩是,通常不讓火把在一個晚上燒完了。

所以,晚間十點多,鄰居牛叔發話了:“小謝,要讓這火熄嘍!”

我說:“可是這火把燒得很旺,不會滅呀。”

“你明後天還要點的,用水潑。”

呵呵,我還真只好用水潑滅了這火把。

第二天白天,再加些新柴火在火把上,晚上又燃上了。

第三天晚上,火把要完全燃盡。

當火把只剩下一堆炭火時,人要從上面跳躍而過,那麼接下來的一年裡,平安吉祥,凡事如意。

我?也要跳的。呵呵。

玉龍雪山下、金沙江邊的麗江大具鄉,主要民族也是納西族。大具的火把節更有特色。節日晚上,大具一兩百米長的主要大街上,人人必須舉著火把才能通行,不然就將被火“梭”——將著火的松香撒向你身上,很是“驚險”。

如同傣族的火把節,人們將水潑向你身一樣,用火“梭”你,也是一種祝福。

可是被火燒怎麼受得了?一旦沒舉火把進入這街道,你想逃是逃不掉的,舉著火把的大人孩子圍追堵截,必是“梭”定你,但是你以最快的速度蹲下——這是約定俗成的規矩,人們就會散去,不再用火“梭”你。同行的**只顧好攝,忘了蹲下,就被“梭”了一下,燒掉了兩腿的毛(因為炎熱,**只穿短褲;而因為禮節,向你“梭”火的人是將松香“梭”(撒)向下身的)。

也正是如此“危險”,

滿族婚俗對漢族婚俗的影響是什麼?

12樓:百度使用者

自古以來,滿族不提倡早婚,沒有類似"指腹婚"、"娃娃婚"等童婚。男女青年一般到十

七、十八歲才可結婚。

清代滿族結婚注重門第,但對男家的貧富不很講究,有的家族作為族規規定:女家為姑娘尋找配偶不許論財。 滿族男女青年的婚姻由父母包辦。

成婚要經過"問門戶"、"小定"、"放定"、"問話"、"過禮"、"完婚"等幾個程式。

"問門戶"是女方瞭解男方家庭狀況;"小定"是男方給女方送定情信物;"放定"是正式的婚禮儀式。這一天,男方宗族親友陪同未婚女婿一起到女方家中,由男方宗族長者致辭,正式向女方求婚。女方宗族長者答應親事後,未婚女婿拜認岳父岳母,至此,男女兩家才算正式聯姻。

"問話"是商定迎娶吉日。"過禮"是男方在迎親前一個多月,將為女方準備的禮物送至女方家中。"過禮"之後,就是"完婚"階段。

自訂婚到結婚,相隔兩、三年不等。在此期間,已經確定婚姻關係的男女在節日或平時可以來往,培養和增進感情。

滿族過去實行夜婚制度,娶親都在午夜。新娘進門,與新郎拜天地後,新郎要用秤桿挑下新娘的蓋頭,放在院中的帳篷頂上,喻為稱心如意。

新婚之夜,帳篷內點一對蠟燭,徹夜不熄。外面由一人或多人唱喜歌,謂之"響房"。

第二天早晨,新婚夫婦祭祖。三天之後,新郎新娘一起回到女家,住幾天後返回男家。至此,滿族婚姻儀式結束。

提起滿族的婚俗,得從一段滿族的神話故事講起:長白聖母佛庫侖,有一天在天池沐浴,見到一隻嘴噙朱果的五彩靈鳥飛來,她上前去抱,不料朱果洽巧落入她的口中,因此懷揣有孕,生下始祖布庫裡雍順。

這是母系氏族社會的真實寫照,也說明滿族的婚俗是從群婚制、對偶婚制、最後發展到一夫一妻制的。

滿族入主中原以後,婚俗受到漢族的影響,禁止了早婚,取締了收繼婚,婚姻儀式也滲入了漢族婚俗的許多成分,但直到清末民初,滿族的婚嫁依然保持著很多固有的傳統風俗。下面我們不妨作一簡介。

先說訂婚。據《柳邊紀略》載:

“婚姻擇門第相當者,先求年老為媒。將允,則男之母徑至女家視其女,與之簪珥、布帛。女家無他辭,男之父乃率其子至女之姻親家叩頭……”。

從這一段記載分析,我們可以看出,滿族訂婚要經歷說媒、相看、“換盅”這樣三步曲:

說媒,這有兩種情況:

一種是男女雙方家長早已有了好感,有意訂下兒女親事,男方就主動託人去說媒。

另一種是雙方並不熟悉,全由媒人在中間撮合。媒人到女方去說親,一般要去三次,每次一瓶酒,故俗語有云:

“成不成,三瓶酒。”還說:“媒人是桿秤,全靠兩頭硬。”

相看(也叫相親),是男方到女家相看媳婦。相看的內容,無非是門風、財富、才幹、美醜、健康這五個方面。

“換盅”,即男家到女家送訂親彩禮。到了女家,禮品要置放在西牆祖宗板下的香案上,然後兩親家翁並跪,酌酒互相醮祭,故稱之謂“換盅”。“換盅”之後,兩家就算正式訂親。

再說娶親。滿族人規矩大,結婚的說道比較多,從問娶、親迎到完婚,十分複雜:

“問娶”又叫“問日子”,由男方擇定吉日,置備酒淆至女家與其商量,如女方同意,再由媒人陪同男方送去布匹、首飾及肉、酒到女家,俗稱“下大茶”。到了迎娶的前一天,女方則要把陪送的嫁妝送到男家,俗稱:“過箱櫃”。

娶親一般要熱鬧三天:頭一天叫“響棚”,第二天是“亮轎”,第三天才成親。娶親時的穿戴:

新郎是頭戴纓帽,身著箭衣,腰扎達荷帶,披紅帶花;新娘是身穿拉草衣,頭梳大卷式,上蒙紅蓋頭。迎親時去的人是單數,回來是雙數。喜車必須在清晨趕回男家門口,在門口要停一會兒,俗稱“練性”。

待到新娘下轎時,新郎要朝轎門簾輕輕射三箭,這是古代滿族掠奪婚姻的遺風。新娘下轎,要紅氈鋪地,腳踏紅氈走到天地桌前。拜完天地,再用紅氈將一對新人引入洞房。

新郎在前,到門坎時,新郎用箭桿(後來改為手或秤桿)挑下新娘頭上的紅蓋頭。新郎新娘進新房時,親友們要向他們身上拋撒五穀雜糧,取人壽年豐之意。進了洞房以後,新郎新郎就開始對坐,俗稱“坐福”。

滿族還有鬧洞房的習俗,參加婚禮的親友們一起高唱喜歌“拉空齊”,其大體意思是:美麗的姑娘結婚了,祝願你們白頭到老,生活美滿幸福。新人在洞房內要喝“交杯酒”,吃喜面,嘗子孫餑餑。

圍觀的親友還要有人用一語雙關的話向新娘發問:“生不生?”,然後由迎親婆代答:

“生”,其意是早生貴子。

翌日清晨,新娘要拜公婆、叔伯,敬菸問安,謂之“分大小”;婚後三天或七天,新娘得回孃家,俗稱“回門”。

彝族能和漢族通婚嗎彝族的女孩不能和漢族的結婚嗎?

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維族和漢族通婚嗎,維吾爾族與漢族通婚允許嗎?

一般情況下,漢族的儀式相對來說比較少一些,而且漢族人有個特點就是百無禁忌,很多時候會便宜從事。所以,如果遇到類似漢族和少數民族男女結婚的,一般都會按照少數民族的禮儀來。主要就是漢族人相對不講究。當然,如果遇到另外的不是特別多儀式的民族,大家就商量著來了。另外,娶和嫁的風俗是不一樣的。相對來說,娶還是...

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