1樓：聖地藏羚羊
松贊干布、文成公主和尼泊爾尺尊公主的像。
2樓：王者來臨
在覺摩山的山溝裡，更欽·篤布巴主持建造了覺囊寺高大雄偉的吉祥大佛塔，據說該塔裡面供奉十萬尊佛像，所以又稱為十萬大佛塔，它已成為覺囊派歷史上的一個標誌性建築。大佛塔破土動工時，天空中佈滿美麗虹光，五彩虹幕中現出蓮花生大師身象，乾枯的山地上有溪水自動汩汩流出。佛塔建成，舉行開光儀式時，空中出現奇異的彩虹，很多人看到空中有眾多的佛、菩薩、本尊、勇士、空行母與**等前來祝賀。
除了這座吉祥大佛塔，更欽·篤布巴還陸續在其它地方建造了不少佛塔、佛堂和經院，使帶有覺囊派特徵的佛教建築在很多地方深深地紮下了根。
元至正二十年（公元2023年），更欽·篤布巴對眾**交待完身後之事，面帶微笑離開了人世。他的遺體，香氣撲鼻，發出清淨白光，白光中現出一團團紫紅色光圈。遺體火化時，空中出現彩虹，天降花雨，火焰燃燒聲中能聽到悅耳的法音，空氣中瀰漫沉香、檀香等沁人香氣。
火滅煙盡，開啟靈堂時，空中傳來一聲噢的巨響。雪白的骨灰中，只見脊椎骨已變成一尊圓滿的時輪金剛，額骨上凸現大密馬頭明王，右臂骨上顯有不動佛，頂曼顯有釋迦佛，耳後右側顯有提木度母，左側顯有紅文殊，咽喉骨等細小骨頭上顯有右旋海螺。左右腕骨上各顯有五骨金剛杵，小腿骨上顯有六字真言，頰骨上顯有大空五字，肋骨上顯有吉祥八寶，有的骨頭上顯有時輪立體心咒和諸種法器等美麗花紋。
這些奇異的骨相，不管是佛像、法器，還是圖案、咒語，無不凸凹分明、詡詡如生，就象微雕高手在象骨上雕刻出來的一樣。凡有幸親眼一睹這些奇異景象者，無不對不可思議的佛法生起不可退轉的信心。
大昭寺和布達拉宮哪個在宗教上的地位更重要？為什麼
大昭寺在宗教上的地位更重要，原因如下 布達拉宮猶如坐落在雪域高原上的紫禁城，她是一座凝結了 文化 藝術和珍寶的璀璨宮殿。布達拉宮的建築風格鮮明的代表了藏傳佛教的文化藝術特點和典型的 政教合一的民族傳統。宮內的壁畫佛像佛經幾百年來完好如初的珍藏著，幾千上萬尊金銀銅玉石鑄就雕刻的佛像被虔誠的供奉著，特別...
以前見過塑像，是猩猩拿著人頭骨在思考的樣子，聽說還是著名的雕塑，忘了名字了,能告訴我嗎
海南南灣猴島 達爾文大銅章 紀念章的正面圖案為達爾文半身側面雕像，上部鐫刻有這位科學巨人的名字和生卒年份。紀念章的背面圖案為大猩猩坐在 進化論 的書籍上，手捧人類的頭骨做沉思狀，背景由達爾文環球考察的貝格爾號艦和猿猴變人的進化圖組成，同時鑄有 達爾文誕辰200週年暨 物種起源 出版150週年紀念 中...
在杭州岳飛墓前，有秦儈跪拜岳飛的塑像。我看到這樣的雕塑，想到了這樣一句名言
人從宋後羞名檜,我到墳前愧姓秦 青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還。6 在杭州岳飛墓前,有秦儈跪拜岳飛的塑像。我看到這樣的雕塑,想到了這樣一句名言 流芳百世，遺臭萬年。在杭州岳飛墓前，有秦儈跪拜岳飛的塑像。我看到這樣的雕塑，想到了這樣一句名言 自從宋後羞名檜 人在墓前愧姓秦。文官不愛錢，武官不惜命，不患...