1樓：匿名使用者
【超塵脫俗】：塵、俗：佛教稱塵世、人間。佛教徒修行功夫深，已超出塵世。形容遠遠超過平常人。
【斷惡修善】：斷：斷絕；惡：壞事；修：候行。斷絕壞事，修行善業，做好事。
【返本還原】：本、原：根本，原貌。返回原來的地方。佛教說法，指忘了本原的人通過拜佛修行，回到本原狀態；或指貶謫人世的仙人又回到仙界。
【返本還源】：本、原：根本，原貌。返回原來的地方。佛教說法，指忘了本原的人通過拜佛修行，回到本原狀態；或指貶謫人世的仙人又回到仙界。
【佛性禪心】：指佛教徒一意修行、清靜寂定之心性。
【古寺青燈】：古寺：年代久遠的寺廟；青燈：以植物油為燃料的燈，其光發青。形容虔誠修行者生活的悽苦與寂寞。
【行滿功成】：行滿：修行期滿。舊指出家修煉成仙。
【行滿功圓】：行滿：修行期滿。舊指出家修煉成仙。
【黃卷青燈】：黃卷：古代書籍用黃紙繕寫，因指書籍；青燈：油燈發青色的燈光，指油燈。燈光映照著書籍。形容深夜苦讀，或修行學佛的孤寂生活。
【精進勇猛】：原意是勤奮修行。現指勇敢有力地向前進。
【苦行僧】：苦行：某些宗教徒的修煉手段，用常人難以忍受的痛苦來磨鍊自己。指出家修行的人。現用來形容放棄正當物質享受，一味苦行的人。
【三獸渡河】：佛教以兔、馬、象三獸渡河入水之深淺，喻小、中、大三乘證道之高下。後泛指修行。
【雙修福慧】：修：善。福德和智慧都修行到了。指既有福，又聰明。
【無一塵染】：原指佛教徒修行時，排除物慾，保持心地潔淨。現泛指絲毫不受壞習慣，壞風氣的影響。也用來形容非常清潔、乾淨。
【五蘊皆空】：五蘊：佛家語，指色、受、想、行、識。眾生由此五者積集而成身，故稱五蘊。五蘊都沒有了。指佛家修行的最高境界。
【霞舉飛昇】：道教指修行得道者可由雲霞託擁，飛**界。也指騰雲駕霧。
【纖塵不染】：原指佛教徒修行時，排除物慾，保持心地潔淨。現泛指絲毫不受壞習慣，壞風氣的影響。也用來形容非常清潔、乾淨。
【脅不沾席】：形容佛教徒勤苦修行。
【修真養性】：學道修行，涵養性情。
【繡佛長齋】：繡佛：刺繡的佛像；長齋：終年吃素。形容修行信佛。
【一塵不倒】：原指佛教徒修行時，排除物慾，保持心地潔淨。現泛指絲毫不受壞習慣，壞風氣的影響。也用來形容非常清潔、乾淨。
【一塵不染】：原指佛教徒修行時，排除物慾，保持心地潔淨。現泛指絲毫不受壞習慣，壞風氣的影響。也用來形容非常清潔、乾淨。
【一塵不涉】：原指佛教徒修行時，排除物慾，保持心地潔淨。現泛指絲毫不受壞習慣，壞風氣的影響。也用來形容非常清潔、乾淨。
【一塵不受】：原指佛教徒修行時，排除物慾，保持心地潔淨。現泛指絲毫不受壞習慣，壞風氣的影響。也用來形容非常清潔、乾淨。
【勇猛精進】：原意是勤奮修行。現指勇敢有力地向前進。
【在家出家】：出家：做僧尼或道士。指不出家當和尚或道士，清心寡慾，在家修行。
【長齋禮佛】：長齋：終年吃素。吃長齋於佛像之前。形容修行信佛。
【長齋繡佛】：長齋：終年吃素；繡佛：刺繡的佛像。吃長齋於佛像之前。形容修行信佛。
2樓：如夢隨行
長齋禮佛 長齋：終年吃素。吃長齋於佛像之前。形容修行信佛。
長齋繡佛 長齋：終年吃素；繡佛：刺繡的佛像。吃長齋於佛像之前。形容修行信佛。
道高一尺，魔高一丈 原意是宗教家告誡修行的人要警惕外界的**。後比喻取得一定成就以後往往面臨新的更大的困難。
返本還原 本、原：根本，原來面貌。返回原來的地方。佛教說法，指忘了本原的人通過拜佛修行，回到本原狀態；或指貶謫...
黃卷青燈 黃卷：古代書籍用黃低繕寫，因指書籍；青燈：油燈發青色的燈光，指油燈。燈光映照著書籍。形容深夜苦讀，或...
纖塵不染 原指佛教徒修行時，排除物慾，保持心地潔淨。現泛指絲毫不受壞習慣，壞風氣的影響。也用來形容非常清潔、幹...
一塵不染 原指佛教徒修行時，排除物慾，保持心地潔淨。現泛指絲毫不受壞習慣，壞風氣的影響。也用來形容非常清潔、幹...
勇猛精進 原意是勤奮修行。現指勇敢有力地向前進。
在家出家 指不出家當和尚，清心寡慾，在家修行。
返本還源 本、原：根本，原貌。返回原來的地方。佛教說法，指忘了本原的人通過拜佛修行，回到本原狀態；或指貶謫人世...
佛高一尺，魔高一丈 原為佛家告誡修行者，要警惕外界**。佛，指佛法；魔，指魔法。後用以比喻一方勢力（多指正義的）增長，與...
佛性禪心 指佛教徒一意修行、清靜寂定之心性。
精進勇猛 原意是勤奮修行。現指勇敢有力地向前進。
三獸渡河 佛教以兔、馬、象三獸渡河入水之深淺，喻小、中、大三乘證道之高下。後泛指修行。
五蘊皆空 五蘊：佛家語，指色、受、想、行、識。眾生由此五者積集而成身，故稱五蘊。五蘊都沒有了。指佛家修行的最高...
脅不沾席 形容佛教徒勤苦修行。
修真養性 學道修行，涵養性情。
3樓：匿名使用者
半路修行、 束身修行、超凡脫俗、斷惡修善、纖塵不染 讀音及解釋： 半路修行【bàn lù xiū xíng】：原指成年後才出家做和尚或尼姑。
比喻中途改行，從事另一工作。 束身修行【shù shēn xiū xíng】：約束自身，修養德行。
超凡脫俗
形容形容優雅的成語
4樓：含氟酯
冰清玉潔、雍容華貴，不落俗套、超凡脫俗等也都是啊。
風塵表物】指超越世俗的傑出人物。
【風塵物表】風塵：指汙濁、紛擾的世俗生活。超越世俗的特出人物。
【風塵外物】指超越世俗的傑出人物。
【風度翩翩】風度：風采氣度，指美好的舉止姿態；翩翩：文雅的樣子。舉止文雅優美。
【風華絕代】風華：風采才華；絕代：冠絕當世。意思是風采才華為當世第一。
【才望高雅】形容人富有才學，享有很高的聲望，不同流俗。
【崇雅黜浮】 指在文風上崇尚雅正，擯棄浮華。
【大雅君子】 大雅：對品德高尚，才學優異者的讚詞。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。
【典則俊雅】 端莊高雅而標緻。
【風流儒雅】 風流：有文采且不拘禮法；儒雅：學識深湛，氣度不凡。指人文雅灑脫，學識淵博。
【高人雅士】 高人：志趣、行為高尚的人，多指隱士；雅：風雅，儒雅。志行高尚、風格儒雅的人。
【舉止嫻雅】 嫻：文雅。形容女子的姿態和風度嫻靜文雅。
【儒雅風流】 ①文雅而飄逸。②指風雅淳正。
【溫文爾雅】 溫文：態度溫和，有禮貌；爾雅：文雅。形容人態度溫和，舉動斯文。現有時也指缺乏鬥爭性，做事不大膽潑辣，沒有闖勁。
【溫文儒雅】 態度溫和，舉止文雅。
【雅量高致】 氣度寬巨集，情致高雅。
【雅人清致】 形容人的言談舉止不俗。同「雅人深致」。
【雅人深致】 雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深遠。原是讚賞《詩經·大雅》的作者有深刻的見解。後形容人的言談舉止不俗。
【雍榮閒雅】 雍榮：態度大方，從容不迫；閒雅：文雅。形容態度從容，舉止文雅。
【雍榮雅步】 形容態度從容大方，舉止不俗。
【雍容大雅】 指神態從容不迫，舉止文雅大方。同「雍容閒雅」。
【雍容典雅】 形容文氣舒緩，詞藻優美而不俗。
【雍容爾雅】 形容態度大方，舉止不俗。
【雍容閒雅】 指神態從容不迫，舉止文雅大方。
【高山流水】 「高山流水」最先出自《列子.湯問》，傳說俞伯牙善鼓琴，鍾子期善聽音。俞伯牙所念，鍾子期必得之。
俞伯牙鼓琴而志在高山，鍾子期曰：「善哉乎鼓琴，魏魏乎泰山」少選之間，而志在流水，鍾子期又曰：「善哉乎鼓琴，湯湯乎流水」 鍾子期死，俞伯牙破琴絕弦，終生不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。
後用「高山流水」比喻知音或知己。
5樓：u盾
彬彬有禮bīn bīn yǒu lǐ
[釋義] 彬彬：原為文采與質樸兼備貌。形容文雅而有禮貌。
[語出] 清·李汝珍《鏡花緣》第八十三回：「喚出他兩個兒子；兄先弟後；彬彬有禮。」
[正音] 彬；不能讀作「shān」。
[辨形] 彬；不能寫作「杉」。
[近義] 溫文爾雅 落落大方 文質彬彬[反義] 醜態百出 出言不遜 蠻橫無理[用法] 形容人有禮貌。一般作謂語、狀語、補語。
[結構] 偏正式。
[辨析] ～和「文質彬彬」、「溫文爾雅」；都可形容人態度溫和、舉動斯文
6樓：匿名使用者
溫文爾雅;舞姿翩翩;儀態萬方;儀態端莊;儒雅斯文;颯爽英姿;神采飛揚;一塵不染;雍榮華貴;不卑不亢;口若懸河;炯炯有神;神采奕奕;
形容修行的成語有哪些
7樓：遇見若陽
仙風道骨、仙風道氣 、仙風道格、不吃煙火食、鸞姿鳳態
一、仙風道骨 [ xiān fēng dào gǔ ]
【解釋】：骨：氣概。仙人的風度，道長的氣概。形容人的風骨神采與眾不同。
【出自】：唐·李白《大鵬賦序》：「餘昔於江陵見天台司馬子微，謂餘有仙風道骨，可與神遊八極之表，因著《大鵬遇希有鳥賦》以自廣。」
【譯文】：我從前在江陵見到天台司馬子微，對我有仙風道骨，可以與神遊八極的表，於是寫了《大鵬遇到很少有鳥賦》以自我擴大。
二、仙風道氣 [ xiān fēng dào qì ]
【解釋】：猶仙風道骨。仙人的風度，道長的氣概。形容人的風骨神采與眾不同。
【出自】：明·屠隆《彩毫記·泛舟採石》：「老爺身著宮錦袍，頭戴華陽巾，仙風道氣，軒軒霞舉。」
【譯文】：老爺身上宮錦袍，頭戴華陽巾，仙風道氣，軒車霞舉。
三、仙風道格 [ xiān fēng dào gé ]
【解釋】：猶言仙風道骨。指仙人的風度，道長的氣概。形容人的風骨與神采出眾，與旁人不一樣。
【出自】：宋·蘇舜欽《朝奉大夫天章閣待制王公行狀》：「公襟上高爽，有仙風道格，日與二三逸人，放意於江山之間。」
【譯文】：您衣襟上高爽，有仙風道格，天和幾個逸人，想象在江山之間。
四、不吃煙火食 [ bù chī yān huǒ shí ]
【解釋】：煙火食：熟食。道教以為仙人可以不吃熟食。舊時用來稱讚詩文立意高超，言詞清麗，不同一般。
【出自】：宋·阮閱《詩話總龜前集》卷九引《直方詩話》：「文潛先與李公擇輩來予家作長句。後再同東坡來，坡讀其詩，嘆息雲：『此不是吃煙火食人道底言語。』」
【譯文】：文祕密先與李公擇人來給家裡寫長句子。後再次同蘇東坡來，坡讀他的詩，嘆息說：「這不是不吃熟食的入道語言。
五、鸞姿鳳態 [ luán zī fèng tài ]
【解釋】：比喻神仙的儀態。
【出自】：北宋 張君房《雲笈七籤》卷五：「**十八人，並皆殊秀，然鸞姿鳳態，眇映雲鬆者，有韋法昭、司馬子微、郭崇真。」
【譯文】：我**十八人，都很優秀，然而鸞姿鳳形態，瞎映雲鬆的，有人法昭、司馬子微、郭崇真
形容迷人的成語形容形容優雅的成語
山光水色 景色宜人 萬紫千紅 花團錦簇 繁花似錦 五彩繽紛 山清水秀 別有洞天萬紫千紅 w n z qi n h ng 釋義 形容百花齊放 色彩豔麗的景象。現多比喻事物豐富多彩或景象繁榮興旺。語出 宋 朱熹 春日 等閒識得東風面 萬紫千紅總是春。辨形 紅 不能寫作 鴻 近義 花團錦簇 反義 流水落花...
形容高人的成語，形容形容優雅的成語
高人雅士 g o r n y sh 解釋 高人 志趣 行為高尚的人，多指隱士 雅 風雅，儒雅。志行高尚 風格儒雅的人。出處 無 結構 聯合式成語 用法 作賓語 定語 多指隱士 近義詞 高人逸士 例句 他就是人們常說的高人雅士。人高馬大 五大三粗 頂天立地 鶴立雞群 彪形大漢 形容形容優雅的成語 冰清...
形容素雅女生的成語，形容女生優雅的成語
舉止嫻雅 j zh xi n y 基本釋義 嫻 文雅。形容女子的姿態和風度嫻靜文雅。蘭心蕙性 l n x n hu x ng 比喻人品高尚，舉止文雅。1 彬彬有禮 彬彬 原意為文質兼備的樣子,後形容文雅.形容文雅有禮貌的樣子.出處 史記 太史公自序 叔孫通定禮儀,則文學彬彬稍進.喚出他兩個兒子,兄先...