1樓：牙牙的弟弟
“王慶因奸吃官司”出自《水滸傳》第一百零二回：王慶因奸吃官司，龔端被打師軍犯
王慶一日在街上認識了一位女子，那女子是童貫之弟童貰之女，楊戩的外孫。童貫撫養為己女，許配蔡攸之子，卻是蔡京的孫兒媳婦了，小名叫做嬌秀，年方二八。
兩人眉來眼去，廝混到了一起，光陰荏苒，過了三月，正是樂極生悲，王慶一日吃得爛醉如泥，在本府正排軍張斌面前露出馬腳，遂將此事彰揚開去，不免吹在童貫耳朵裡。童貫大怒，派人捉拿王慶。
第二天，王慶正在家裡喝酒，來了兩個公人，說是府尹因王慶不到，差人來拿他。王慶無奈只好跟著公人去見府尹。把自己受傷的事訴說了一遍。府尹大怒，令人扯下去打王慶。
王慶被打得皮開肉綻，熬刑不過，只得屈招了捏造妖書、謀為不軌的罪名。府尹錄了王慶口詞，把王慶上了刑具，押下死囚牢裡。
禁卒押解王慶走了十五六日，一日來到北邙山，見大柏樹下有一個漢子在使棒。王慶脫口說那個漢子的武藝不精，那漢子不服，要和王慶比試，王慶輕易打敗了他。
又有兩個漢子請王慶到龔家莊暢談。原來是龔端兄弟。王慶和他倆來到龔家莊，龔端兄弟倆很佩服王慶的武藝，拜王慶為師。王慶大喜。
擴充套件資料：1、王慶
北宋末年起義領袖，“四大寇”之一，佔據淮西為王，擁八座軍州，有八十六縣之地。王慶原來是東京開封府內一個副排軍。
他父親王砉，是東京大富戶，專一打點衙門，唆結訟，放刁把濫，排陷良善，因此人都讓他些個。他聽信了一個風水先生，看中了一塊陰地，當出大貴之子。
這塊地，就是王砉親戚人家葬過的，王砉與風水先生設計陷害。王砉出尖，把那家告紙謊狀，官司累年，家產蕩盡，那家敵王砉不過，離了東京，遠方居住。
後來王慶造反，三族皆夷，獨此家在遠方，官府查出是王砉被害，獨得保全。王砉奪了那塊墳地，葬過父母，妻子懷孕彌月。王砉夢虎入室，蹲踞堂西，忽被獅獸突入，將虎銜去。
王砉覺來，老婆便產王慶。那王慶從小浮浪，到十六七歲，生得身雄力大，不去讀書，專好鬥瞈走馬，使輪棒。
那王砉夫妻兩口兒，單單養得王慶一個，十分愛恤，自來護短，憑他慣了，到得長大，如何拘管得下。王慶賭的是錢兒，宿的是娼兒，喝的是酒兒。王砉夫婦，也有時訓誨他。
王慶逆性發作，將父母詈罵，王砉無可奈何，只索由他。過了六七年，把個家產費得罄盡，單靠著一身本事，在本府充做個副排軍。
一有錢鈔在手，三兄四弟，終日大酒大肉價同；若是有些不如意時節，拽出拳頭便打，所以眾人又懼怕他，又喜歡他。
後被宋江剿滅，渡江逃亡之時，為混江龍李俊所擒，押解到京師處死。
2、龔端
西京新安縣人氏。龔正的哥哥。兄弟二人拜王慶為師，學習棒術。王慶造反後，兄弟倆投奔，被封為安撫使。後守西京時，被亂兵殺死。
學文學和歷史能幹什麼
2樓：匿名使用者
文學是人學，學文可以讓人有修養。
歷史則是前人的經驗和教訓的集合，學史讓人明智。
3樓：浴火之鳳
當公務員，做機關工作，當老師，研究歷史，研究文學，當作家，做工青婦工作等都是可以的。祝順！
4樓：匿名使用者
中國人就要學中文
歷史讓你瞭解過去，總結經驗，豐富自己
5樓：吾飛英才
老師、作家、學者、記者、學好了還能當院士呢。呵呵
6樓：匿名使用者
編輯，老師，文案，祕書，都可以啊。不過編輯雖好，但很難有公司要編輯啊，最適合做的就是祕書了。要是英語好，就更好了。
7樓：匿名使用者
歷史：老師居多，還有博物館的導遊，圖書管理員。當然由於歷史很不好找工作，所以任何行業都有，如保險，賣藥，文祕等等，我的同學們都沒餓死，就是工資低了點，如果要做老師，別忘了考教師資格證。
8樓：達凌電光
最簡單的.你的先學認字.基礎學科.有了基礎了你才能學別的.如果你連字都不認識怎麼看書呀。所以都要學的.學深了可以當學者.教授什麼的.
歷史與文學的區別與聯絡
9樓：愛吃脖子
歷史與文學的區別與聯絡如下：
一、區別
1、定義不同
文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術，包括戲劇、詩歌、**、散文等，是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。
歷史，是客觀存在的事實，真相只有一個。歷史，或簡稱史，指對人類社會過去的事件和行動，以及對這些事件行為有系統的記錄、詮釋和研究。歷史可提供今人理解過去，作為未來行事的參考依據，與倫理、哲學和藝術同屬人類精神文明的重要成果。
2、表現形式不同
文學起源於人類的生產勞動，最早出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。
歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。
文學, 是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科。其屬於社會意識形態之藝術的範疇。 文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式。
歷史是對過去事件的記錄和研究，又稱為“歷史學”，或簡稱“史學”。隸屬於歷史學或與其密切相關的學科有年代學、編纂學、家譜學、古文字學、計量歷史學、考古學、社會學和新聞學等，參見歷史學。
記錄和研究歷史的人稱為歷史學家，簡稱“史學家”，中國古代稱為史官。記錄歷史的書籍稱為史書，如《史記》《漢書》等，粗分為“官修”與“民載”兩類。
廣義上，“歷史”可以指過去發生的一切事件，不一定同人類社會發生聯絡。在哲學上，這種含義下的歷史稱為歷史本體，例如宇宙歷史、地球歷史、鳥類歷史等等。
狹義的歷史則必須以文字記錄為基礎，即文字出現之後的歷史才算歷史，在此之前的歷史被稱為史前史。與人類社會相關的歷史，又可以稱為人類史或社會史，而脫離人類社會的過去事件稱為自然史。
二、聯絡
歷史是真實發生的歷史事件，文學不同於歷史，文學源於歷史，同時又虛構部分，同時加入作者的自己的感情因素和作者的價值觀的影響，會對歷史作出不同程度的改變，使得文學又更多的感**彩。經過文學的加工，歷史得到更廣泛的傳播，同時歷史又給了文學創作更多的源泉的靈感。
擴充套件資料
歷史本身就有很好的文學性，因為歷史中隱藏著許多文學性的奧祕。歷史是一種天工，其中包含的因果和哲學奧祕，絕不會因為作家個人的情緒和價值觀而發生變化。人們常說：
“生活比**更精彩。”生活就是正在發生的歷史。
文學有兩個作用：第一個作用就是做夢，就是作家通過虛構來營造一種夢境。另一個作用則恰好相反，不做夢，而是在細緻地觀察和了解事實之後，用文學更深刻、更形象地表現這些事實。
巴爾扎克說：“**是一個民族的祕史。”說的就是文學與歷史的關係。
這恰好也是《三國演義》與《三國志》的關係，《三國演義》與《三國志》之間其實是一脈相承的，並不存在價值觀的彼此對立和歷史事實的全然不同
它們之間最大的不同，是《三國演義》使用了很多有意思的文學手法，來表現《三國志》裡面所記載的歷史事實。從這個意義上講，《三國演義》其實就是一部歷史書，它的歷史學價值可以與《三國志》相得益彰。
10樓：我是劉翔
歷史是真實發生的歷史事件，是真實存在的不可更改的。文學不同於歷史，文學源於歷史，同時又虛構部分，同時加入作者的自己的感情因素和作者的價值觀的影響，會對歷史作出不同程度的改變，使得文學又更多的感**彩，二不是百分之百的忠於歷史的原型。
經過文學的加工歷史得到更廣泛的傳播，同時歷史又給了文學創作更多的源泉的靈感。
11樓：告別安琪
歷史是文學的一個側面面，文學記錄歷史。
就像魚兒和水的關係，歷史就是水，文學就是魚。沒有文學歷史照樣存在，但缺少思考；沒有歷史文學根本無從談起。
文學：文學是語言文字的藝術(文學是由語言文字組構而成的，開拓無言之境)，往往是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心和再現一定時期，一定地域的社會生活.
由於出版和教育的進步以及社會的全面發展，已經失去其壟斷地位成為大眾文化的一支。產生了所謂的嚴肅文學和通俗文學或大眾文學之分。
歷史：歷史，是客觀存在的事實，真相只有一個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善，甚至也有歪曲、捏造。
正因為如此，當年胡適才說：“歷史就像一個小姑娘，你愛怎麼打扮就怎麼打扮。”這裡的“歷史”一詞，嚴格說來，應該是狹義歷史學的含義。
也因此，我國古代優秀的史學家們特別重視“史德”——“善惡必書”、“析理居正”，通俗地說，就是實事求是地記錄、公正客觀地分析論斷。
想學一點關於中國歷史文學
12樓：匿名使用者
我介紹一本書：《中國古
代文學簡史》，有n多版本，一般是中專或大學的教材，大概300多頁吧，很淺顯，我的古代文學功底就是這樣速成的，哈哈，不能說多深厚，最起碼聊天，看書，聽講座之類的完全夠用了。
至於古董背後的文化淵源，那太深了，我也不瞭解，就不多說了。
至於看課本，哈哈，可以說就是玩笑，你也看過，頂多能記個朝代名，一些名人，其他的沒什麼意義。尤其關於文化和文學方面，太簡單了。政治方面又太偏面了，誠懇的說。
具體瞭解還要看專著，觀點更客觀，真實。
13樓：
可以看南懷瑾寫的一系列書！
他的《論語別裁》、《易經雜說》、《老子他說》、《歷史經驗》等書都十分有名！
他是進入中國傳統文化的捷徑，對無法直接瞭解典籍的人作了一個重要引入角色，南懷瑾的言談生動有趣引人，可說是中國傳統文化的暢銷作者，對現代中國傳統文化普及的作用不容置疑。
就最近的而言，閱讀他的典籍對我的歷史文學的學習提供了極大的幫助！
14樓：蒼木真葉莜
不滿你我是一名初中生
勸你啊中國現代史
15樓：匿名使用者
首先建議你選擇的就是課本！從小學開始學歷的歷史典籍開始，一一過一次，作為基礎。因為你一開始的學習，讀的太廣不見得是好事，因為處於初步階段的你還不能辨別許多歷史的真偽性。
對於中華悠悠歷史。許多事件，有過太多版本，歷朝歷代的註解中，太多人的主觀意見也被混入其中，難辨其歷史本來面目。
而課本，往往是比較中肯的。寫作方式也比較言簡意賅。其真實性也是比較強的，（不能確定或有疑問的往往寧可選擇不提也不會亂說）所以建議樓主先看課本，是學習基礎最好的選擇。
而其古董背後的文化，待樓主學習好歷史與民俗，以及考古學的基本之後，再瞭解不遲。
《水滸傳》中關於武松的故事，水滸傳中有關武松的故事情節概括
在柴進府上宋江遇上武松,由此引出他的故事.接著武松回老家,路上打了虎,後來巧遇他哥哥武大郎 回.接著武答大郎被殺,武松報仇殺了西門慶,潘金蓮.然後發配充軍,施恩求助,義逐蔣門神,蔣報復,武松血濺鴛鴦樓.又在張青夫婦幫助下躲過官兵,扮成行者,蜈蚣嶺上殺了一個道士,後來就上二龍山,在後來併到樑上去了.大...
水滸傳108條好漢的故事，水滸傳中108個好漢的名字 綽號及相關故事情節（簡稱）
13位粉絲 宋江 怒殺閻婆惜 潯陽樓題反詩 稱梁山泊寨主 盧俊義 活捉史文恭 吳用 智取生辰綱 七星聚義 公孫勝 鬥法破高廉 參與七星聚義 關勝 降水火二將 挑戰車 新水滸傳裡的，根本沒這事 林沖 誤入白虎堂 棒打洪教頭 刺配滄州 風雪山神廟 火併王倫 秦明 夜走瓦礫場 呼延灼 大擺連環馬 力捉番將...
《水滸傳》中最精彩的一段故事是什麼
靈武帝尊 0哦我夠咯陸陸續續v b魅力十足攻擊力就認識了11口語他自己樓蘭蜜語 與額尤克里裡我就上去手機11我啊開機加速沒資金了...