1樓：佔戈爺
被嫌棄的松子的一生》裡面的一句話：生而為人，俱是無奈。成年人的世界沒有容易二字，彼此尊重，彼此理解，善待對方，是一種人生的修行方式。
《三世因果經》中有這麼句:欲知前世因，今生受者是。欲知後事果，今生作者是。
你怎麼對待別人，別人也會用同樣的方式對待你，這便是因果，人際關係好的人莫不是這樣堅持下來的，然後最終走向成功的階梯。
所以請選擇善良，善良是人性之本，《三字經》曰:人之初，性本善，性相近，習相遠。善良是人最初的本分，人之初是沒有惡的，只是走著走著人心不古，選擇拋棄善良罷了。
對人善良是一種選擇，聰明是一種天賦，而善良卻比聰明更難。
善良是人生的一種修行，可能就是一個座位，可能就是一個善意的謊言。
選擇善良，你不必仰慕別人，你就是最美麗的風景。
擴充套件資料：
因果規律：
然而佈施與成就佛道之因果與關聯，屬於因果之了知，其中原理並非等覺菩薩所能全部了知，故說因果之深細廣大，唯佛與佛方能究竟了知。而菩薩盡未來際之修行，恆以施為上首，若不先行了知施因與未來受果之關聯者，即不能了知佈施與異熟果報間之關係。
2樓：
人生其實是在跟自已相處，為什麼有些人的個性可以那麼好，那是因為它們懂得怎麼樣修身養性，而且養出一肚子的好脾氣、好個性；如果我們和人處處針鋒相對，那是因為我們不懂得誘導自已走出正確的方向，所以人生路才會坎坷難行，所以用正確的方法，對應自已的心態是非常的重要的。
每一個人都是在和自已賽跑，我們不能說，我們一定跑得很快；我們也不能一直都在最後面，當我們用正確的心態去看待人生過往的種種，你會知道烏龜能贏兔子的方法，在於它能堅持自已的信念，一直到終點，所以人生之路才會越來越順遂。
不是我們不懂得怎麼樣處理問題，而是因為我們處理事情的態度是錯誤的。總之一句：我們不是拿來和別人比較的；我們是和自已相處，我們要讓所有的問題，都可以很緩和處理過來，這樣子才可以一個又一個解決問題，而且當我們處理完問題之後，我們知道，其實我們是很有充裕的時間去解決所有的一切，這也是為什麼有人做起事情好像行雲流水；有些人做起事情來拖泥帶水，這都是問題的**。
3樓：匿名使用者
因為你現在的修行主要針對的就是你是怎麼對待別人的，所以無論別人怎麼對待你，你都不應該太過考慮，你管好你自己就好。
4樓：水月光中夢一場
別人怎樣對我，是我的因果。既然選擇修行，要深信因果。放下貪嗔痴慢疑，好好修行！
5樓：春種一粒米
你這個確實是要看個人的修行的
別人怎麼對我，是我的因果，我怎麼對別人，是我的修行什麼意思呢？ 10
6樓：文墨軒主人
別人怎麼對我，是我的因果，
我怎麼對別人，是我的修行。
一切事都是有原因的，有因必有果，這是因果規律沒法改變。懂得這個道理，自然就會明白，別人怎麼對我，那都是我自己造成的，就不會向外去怨恨別人了。
反之，不管別人對我多麼不好，我不怨他不恨不惱不怒，不起一點點嗔心，做到心平氣和的善待一切人一切事，這當然是我的修行，不修行做不到，太難了。
別人怎麼對我，是我的因果； 我怎麼對別人，是我的修行。怎麼理解
7樓：莫冰
每個人都不容易，想到《被嫌棄的松子的一生》裡面的一句話：生而為人，俱是無奈。成年人的世界沒有容易二字，彼此尊重，彼此理解，善待對方，是一種人生的修行方式。
《三世因果經》中有這麼句:欲知前世因，今生受者是。欲知後事果，今生作者是。
你怎麼對待別人，別人也會用同樣的方式對待你，這便是因果，人際關係好的人莫不是這樣堅持下來的，然後最終走向成功的階梯。
所以請選擇善良，善良是人性之本，《三字經》曰:人之初，性本善，性相近，習相遠。善良是人最初的本分，人之初是沒有惡的，只是走著走著人心不古，選擇拋棄善良罷了。
對人善良是一種選擇，聰明是一種天賦，而善良卻比聰明更難。
善良是人生的一種修行，可能就是一個座位，可能就是一個善意的謊言。
選擇善良，你不必仰慕別人，你就是最美麗的風景。
8樓：引經據典正法
六祖惠能大師在《壇經》上說，「若真修道人，不見他人過」。真正修道人顧自己都來不及，哪有時間去顧別人？這是真的，先把自己顧好。
所以看到別人過，第一個反應是反省，我有沒有？有則改之，無則嘉勉。對於這個有過失的人，不但不責備他，還感謝他。
為什麼？感謝他提醒我，我要沒有他提醒，就沒人提醒我。「他」，這個他範圍很大，「一切有情。
進言之，則包括有情無情，萬事萬物之一切法」，都是他。萬事萬物全是教導我們，會學的人，處處都是佛菩薩在提醒你、在教導你;不會修學的，佛菩薩在面前不認識。「一切無過」，萬事萬物的一切法，一切無過，「本自無染，清淨本然，本自圓成」，《首楞嚴經》上所說的就這個意思。
我們六根跟外面境界接觸要懂得守住自性，自性是清淨平等覺，心是清淨平等覺，看外面境界也是清淨平等覺，這是佛知佛見。
9樓：苗海迪
答，意思是」別人對你好與不好，看看他對待我結果是什麼樣子，結果嚴重了，我要同樣對付他！這是我本人一慣性行為！」
10樓：匿名使用者
不知是出自哪位大師說的？現在很多人都冒充說是自己的語錄，中國文化版權問題，看來有待考證。
別人怎麼對我，是我的因果，我怎麼對別人，是我的修行。這話什麼意思呢 20
11樓：
這句話分兩段理解，別人怎麼對我，是我的因果：我的理解是，因為我的所作所為，所以別人才這麼對我，便是我的因果了； 我怎麼對別人，是我的修行：我的理解是，我的修行體現在我怎麼對待別人。
別人如何對我，是我的因果，我怎麼對別人，是我自己的修行
12樓：煩惱即菩提
是的，都是因果，包括自己怎麼對別人，比如說，自己在處理某件事時，產生衝動，做出的決定不受自己控制，這就是說自己的行為也受因果支配。
別人待我如何是我的因果 我待別人如何是我的修行什麼意思
13樓：向日葵
別人待我好，是因為我待他好；別人待我不好，是因為我待他也不好，所以才稱為因果關係。我待別人如何，取決於自己的修行。
人生之路，走走停停是一種閒適，邊走邊看是一種優雅，邊走邊忘是一種豁達。人有一個最特別的弱點就是：在意別人如何看待自己。
這一程，希望你活得烈馬青蔥，不為他人的目光所累。人活著，其實就是一種心態，你若覺得快樂，幸福無處不在；你為自己悲鳴，世界必將灰暗。
相愛的人吵架，往往不是沒感情，而是用情太深。都深愛時，一點矛盾都會讓人受傷很重。由於太重視，所以放不下。
真正的愛，不是不吵架不生氣不耍脾氣不胡鬧，而是吵過鬧過哭過罵過，最後最心疼彼此的，還是對方。相愛，就是要感恩對方的優點，容忍對方的缺點，因為愛就是堅持在一起。
中年，懂得了陪伴，懂得了責任。
中年，學會了放棄，學會了拒絕。
中年，懂得了人生不易。
餘生不給自己留太多遺憾!
14樓：小廚子
這句話的意思是別人待你怎麼樣是你待別人怎麼樣的結果，你待別人如何是你自己的人生歷練
15樓：姓名學第一人
所謂因果就是你所做的前因和得來的後果！
種善因得善果，種惡因得惡果！
別人待我如何是我的因果：就是說別人對你好壞都是你之前自己對別人好壞，積德行善還是作惡的回報，之所以說前因後果，這個因有可能是前世甚至更前！
我帶別人如何是我的修行：這個簡單了，修得好，悟得多自然就會對別人寬仁！總之，對別人如何，又會種下不一樣的因，將來還會得到對應的果！
16樓：
說的是為人處事，與人交際
17樓：
不管別的人對你怎麼樣，你都要好好對待別人。
18樓：擾龍盈秀
因果迴圈，你怎樣對待別人，
別人也怎麼對待你
別人待我如何是我的因果，我待別人如何是我的修行。是什麼意思？
19樓：匿名使用者
意思是：
別人如何對你，已經是因緣聚合的結果了，無法改變，但作為修行之人專，我們怎樣對待他人卻是可以屬選擇的，也是未來之事的因，不可小視。每個人的人生都是獨一無二的，只有自己能決定，做好自己問心無愧！
我們終此一生，就是要擺脫他人對自己的期待，找到真正的自己，自己就是自由的。放下對他人的期待，他人就是自由的。不必為別人的一兩句話就改變自己對自己的看法，自己是怎樣繼續怎樣，你的努力，只是為了自己。
擴充套件資料一念善意，可以讓自己感受幸福，善良的心純淨透明，像海岸旁邊的那座玻璃屋；善良的人總會找的自己的處事方式，他們不急不躁不亂想，這種生活方式簡單卻不世俗，善良的人自帶優雅，無論外界如何動盪，願心裡波瀾不驚。
20樓：大霞子
意思就是別人怎麼對你取決於你是怎麼對待他人的，你自身是怎麼待人接物完全是你的涵養和閱歷還有情商所決定的，這句話很精闢的概括了，為人處世之道，人與人相處都是相互的，己所不欲勿施於人。
別人對我嗓門大吼我就特別害怕，別人突然對我嗓門大我就特別害怕是不是說明我很無能很弱小很弱者很膽小
很正常，那些嗓門大吼的人不正常，有問題，別擔心，好好做自己就好了，人生百年，轉眼成空。生不帶來，死不帶去。一切邂逅，悲喜皆由心定。看得透，放得開，則一切如鏡中花，水中月，雖然賞心悅目，卻非永恆。不如開開心心，坦坦蕩蕩，不讓自個在悲傷中度過，別讓自個在徘徊中漫步，隨緣起止，隨遇而安，開心生活。人生一場...
我只想對別人好,但是我不知道要怎麼對別人好,無論我對別人幾好
在有的人眼裡愛是一陣風，靜止了就安靜了，在有的人眼裡愛是一座火山，沉默是為了更猛烈的爆發。真愛的感覺是可遇不可求的，渴望得到的人不一定能付出，不能付出真情就一定得不到真愛，但付出了真心不一定就能得到真情！愛是傷愛是痛愛是一生的淒涼，一座城一個人一生心疼。首先要看你是什麼樣的人，如果你是為利那麼你會選...
很在意別人對我的看法，很在意別人對我的態度，有人滿足不了我都會讓我難過好幾天，總覺得別人對我都
你太在意別人 copy對你看法了 bai 別活的那麼累 要知道你是為du自己而zhi活不是為別人，也不是dao 所有人都很關注你所以你只需做好自己盡力而為之這就夠了 你要活給自己看 不是給別人看 要知道社會上什麼人都是就是你喂他吃飯也會有不樂意的幹嘛去在意別人 希望對你有幫助 祝你早日樂觀起來 這種...