1樓：匿名使用者
過零丁洋
文天祥（南宋）
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
2樓：
寧為玉碎，不為瓦全
生，我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可兼得，捨生而取義者也。
吉鴻昌:國破尚如此,我何惜此頭
大雪壓竹低，低下欲接地．一輪紅日起，依舊與天齊．
3樓：胡遇
粉身碎骨全不顧，要留清白在人間。
4樓：匿名使用者
一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。陸游《夜泊水村》
一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。秋瑾《對酒》
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。文天祥《過零丁洋》
臣心一片磁針石，不指南方不肯休。文天祥《揚子江》
身不得，男兒列；心卻比，男兒烈。秋瑾《滿江紅》
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。 譚嗣同《獄中題壁》
混身碎骨都不怕，要留清白在人間。 于謙《石灰吟》
5樓：匿名使用者
《就義詩》 夏明翰
砍頭不要緊， 只要主義真。 殺了夏明翰， 還有後來人。
6樓：落落滴果果
生當作人傑，死亦為鬼雄
古人寧死不屈的詩詞
7樓：夢紫璃殤
有人生自古誰無死，留取丹心照汗青————文天祥寧可玉碎，不能瓦全。
版——元景權安
志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。————孔子【沒死成】砍***頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有後來人。————夏明翰恨不抗日死，留作今日羞，國破尚如此，我何惜此頭————吉鴻昌
8樓：你個笨蛋無悔
人生自古誰無死，留取丹心照汗青——文天祥
9樓：六粼
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹
10樓：兔兔幽女
寧為玉碎,不為瓦全.
表現出寧死不屈的古詩
11樓：匿名使用者
《過零丁洋》
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
這是一首永垂千古的述志詩。詩的開頭，回顧身世。意在暗示自己是久經磨鍊，無論什麼艱難困苦都無所畏懼。
接著追述戰鬥生涯：在荒涼冷落的戰爭環境裡，我度過了四年。把個人命運和國家興亡聯絡在一起了。
三四句承上從國家和個人兩個方面，繼續抒寫事態的發展和深沉的憂憤。這一聯對仗工整，比喻貼切，真實反映了當時的社會現實和詩人的遭遇。國家民族的災難，個人坎坷的經歷，萬般痛苦煎熬著詩人的情懷，使其言辭倍增悽楚。
五六句喟嘆更深，以遭遇中的典型事件，再度展示詩人因國家覆滅和己遭危難而顫慄的痛苦心靈。結尾兩句以磅礴的氣勢收斂全篇，寫出了寧死不屈的壯烈誓詞，意思是，自古以來，人生那有不死的呢？只要能留得這顆愛國忠心照耀在史冊上就行了。
這句千古傳誦的名言，是詩人用自己的鮮血和生命譜寫的一曲理想人生的讚歌。全詩格調沉鬱悲壯，浩然正氣貫長虹，確是一首動天地、泣鬼神的偉大愛國主義詩篇。 南宋·岳飛
怒髮衝冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒，白了少年頭，空悲切!
靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕！
別雲間三年羈旅客，今日又南冠。無限山河淚，誰言天地寬。
已知泉路近，欲別故鄉難。義魄歸來日，靈旗空際看。
這首詩是南明的少年英雄夏完淳所作。因為抵抗清廷被抓，死時年僅十七歲。
12樓：貨郎李
石灰吟千錘萬鑿出深山，
烈火焚燒若等閒。
粉骨碎身渾不怕，
要留青白在人間。
－－于謙(明)
右圖是位於杭州的于謙故居中的《石灰吟》石碑
請仔細對照，以上詩句無半點錯誤，請勿輕易修改詩句
[註釋]
吟：古代詩歌體裁的一種名稱。
若等閒：好像很平常。
青白：指高尚節操。
[簡析] 這是一首託物言志詩。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。
[古詩今譯] 經過千萬次錘打出深山，熊熊烈火焚燒也視若等閒。即使粉身碎骨又何所畏懼，只為把一片青白（就像石頭的顏色那樣青白分明，現在多用“清白”）長留人間。
作為詠物詩，若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價值。這首詩的價值就在於處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。
首句“千錘萬鑿出深山”是形容開採石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閒”。“烈火焚燒”，當然是指燒煉石灰石。
加“若等閒”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象徵著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閒。第三句“粉骨碎身渾不怕”。“粉骨碎身”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“渾不怕”三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。
至於最後一句“要留青白在人間”更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。此句中的青白是拿石頭的顏色作比，也就是現在的“清白”的意思 。
于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。
但英宗復辟後卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。
還有咬定青山不放鬆；立根原在破巖中 千磨萬擊還堅勁；任爾東西南北風.
--鄭板橋 [竹石]
九歌·國殤
國殤 屈原
操吳戈兮被犀甲，車錯轂(gū)兮短兵接。
旌蔽日兮敵若雲，矢交墜兮士爭先。
凌餘陣兮躐餘行，左驂殪兮右刃傷。
霾兩輪兮縶四馬，援玉枹（fú）兮擊鳴鼓。
天時懟兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。
出不入兮往不反, 平原忽兮路超遠。
帶長劍兮挾秦弓, 身首離兮心不懲。
誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。
身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。
13樓：ヅ惡魔ヅ嫙嵂
南宋·岳飛
怒髮衝冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒，白了少年頭，空悲切!
靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕！
滿江紅，夠寧死不屈吧？！
最起碼我認為是的。
看看吧……
14樓：哈爾濱的學生
望門投趾思張儉,直諫陳書愧杜根。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙。譚嗣同
15樓：圓蛤
千錘萬鑿出深山，
烈火焚燒若等閒。
粉骨碎身渾不怕，
要留清白在人間。
石灰吟，于謙的可以嗎
16樓：匿名使用者
別雲間三年羈旅客，今日又南冠。無限山河淚，誰言天地寬。
已知泉路近，欲別故鄉難。義魄歸來日，靈旗空際看。
這首詩是南明的少年英雄夏完淳所作。因為抵抗清廷被抓，死時年僅十七歲。
17樓：匿名使用者
雁門太守行
李賀黑雲壓城城欲摧， 甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色裡， 塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水， 霜重鼓寒聲不起。
報君**臺上意， 提攜玉龍為君死。
這首詩可以嗎？
18樓：匿名使用者
文天祥，《過零丁洋》，人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。
或者粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。（于謙）
19樓：洛翼的零碎幻裂
李清照 夏日絕句
生當作人傑
死亦為鬼雄
至今思項羽
不肯過江東
....................
應該得呱？......
20樓：阿庫馬伊塔塔
九歌·國殤
國殤 屈原
操吳戈兮被犀甲，車錯轂(gū)兮短兵接。
旌蔽日兮敵若雲，矢交墜兮士爭先。
凌餘陣兮躐餘行，左驂殪兮右刃傷。
霾兩輪兮縶四馬，援玉枹（fú）兮擊鳴鼓。
天時懟兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。
出不入兮往不反, 平原忽兮路超遠。
帶長劍兮挾秦弓, 身首離兮心不懲。
誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。
身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。
有關讚美寧死不屈精神的詩句或名言
21樓：匿名使用者
有人生自古誰無死，留取丹心照汗青————文天祥寧可玉碎，不能瓦全。——元景安
志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。————孔子【沒死成】砍***頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有後來人。————夏明翰恨不抗日死，留作今日羞，國破尚如此，我何惜此頭————吉鴻昌
22樓：匿名使用者
人生自古誰無死，留取丹心照汗青
有關視死如歸,寧死不屈的詩句
23樓：暮色裡的嘆息橋
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
捐軀赴國難，視死忽如歸！
讚美具有堅持真理、寧死不屈精神的人的詩句
24樓：追求
鄭燮 (清來).竹石
咬定青山源不放鬆，立根原在破bai巖中。
千磨萬擊還堅勁，du任爾東西
zhi南北風。
這是一首dao寓意深刻的題畫詩。首二句說竹子紮根破巖中，基礎牢固。次二句說任憑各方來的風猛刮，竹石受到多大的磨折擊打，它們仍然堅強的毅力。
作者在讚美竹石的這種堅定頑強精神中，隱寓了自己風骨的強勁。“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”，常被用來形容革命者在鬥爭中的堅定立場和受到敵人打擊決不動搖的品格。
25樓：六粼
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹
26樓：梨雨弦
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
27樓：x波瀾
堅強不屈,視死如歸,傲骨嶙嶙,薑桂之性
讚美堅持真理，寧死不屈精神的詩
28樓：匿名使用者
砍頭不要緊，只要主義真。
殺了夏明翰，還有後來人。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。
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寧死不屈這些詞語
寧死不屈 n ng s b q 基本釋義 寧願死也不屈服。褒義出 處 明 趙弼 專宋進士袁鏞忠義屬傳 以大義拒敵 寧死不屈 竟燎身於烈焰中。近義詞至死不屈 捨生忘死 堅貞不屈 不屈不撓 百折不撓 視死如歸反義詞卑躬屈膝 屈膝投降 苟且偷生 貪生怕死 偷生怕死 成語意思 寧願死也 不屈服。出自 明 趙...