1樓:一問時代
岳母刺字
編輯岳飛的英雄事蹟在民間廣為流傳,其中嶽母刺字的故事也極為流行。 但是岳母刺字的故事,歷史上卻查無依據。宋人的筆記和野史均無記載,包括岳飛的曾孫岳珂所著的《金陀革編》也沒有記錄。
岳母刺字始見於元人所編的《宋史本傳》,書雲:「初命何鑄鞠之,飛裂裳,以背示鑄,有『盡忠報國』四大字,深入膚理」,但書中未註明此四字出自岳母之手。其實岳母刺的字是盡忠報國。
中文名岳母刺字
出 處
《金陀革編》
人 物
岳母朝 代
南宋目錄
1 基本概述
2 故事梗概
3 故事經過
4 史書記載
5 岳母簡介
6 京劇劇目
基本概述
編輯至明代中葉,岳飛的故事開始廣為流傳。
成化年間創作的《精忠記》,也僅提及岳飛背脊有「赤心救國」字樣。在嘉靖三十一年(2023年)熊大木的《武穆精忠傳》記有岳飛見湯陰家鄉有人因生活所迫,聚嘯山林,為自勉和勉人,乃去錢請工匠在背上深刺「盡忠報國」四字。明末,由李梅草創,馮夢龍改定的《精忠旗傳奇》,內稱:
「史言飛背有『精忠報國』四大字,系飛令張憲所刺」。如若這樣,「精忠報國」是岳飛成為大將後,命部將張憲刺的。[1]
「岳母刺字」,最早見於清乾隆年間,杭州錢彩評《精忠說岳》,該書第22回,回目「結義盟王佐假名,刺精忠岳母訓子」。內容為,岳飛不受楊麼的使者王佐之聘,其母恐日後還有不肖之徒前來勾引岳飛,倘若一時失察受惑,做出不忠之事,英名就會毀於一旦。於是禱告上蒼神靈和祖宗,在岳飛背上刺了「精忠報國」四字。
該書敘述岳母刺字時,先在岳飛脊背上,用毛筆書寫,再用繡花針刺就,然後塗以醋墨,使永不褪色。描述得具體而詳細。但有些學者認為,紋身刺字是一門特技,有嚴格的操作程式和技巧,絕非一般常人所能。
岳母乃家庭婦女,不可能具有這種技藝,顯然是作者按照元、明有些傳記中有岳飛背上刺字的記敘,加以想象發揮,藝術加工構造的。因此,岳飛脊背上有否刺字?所刺何字?
是誰之手刺的?尚是個難解之謎。
在儒教的思想影響下,「岳母刺字」被賦予眾多的形而上學的文化內涵也是其 久盛不衰的重要原因。
後人評書將「盡忠報國」稱為「精忠報國」。並編成一支曲在民間流傳。
2樓:包啟
岳母刺字
精忠報國
jīng zhōng bào guó
[釋義] 精心忠誠;報效祖國。
[語出] 《北史·顏之儀傳》:「公等備受朝恩;當盡忠報國;奈何一旦欲以神器假人!」
[正音] 國;不能讀作「ɡuǒ」。
[辨形] 忠;不能寫作「中」。
[近義] 盡忠報國
[反義] **求榮
[用法] 形容非常愛國。又作「盡忠報國」。一般作謂語、定語。
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