如何看待手工藝市場的規模和發展前景

2021-06-12 02:45:30 字數 3483 閱讀 9539

1樓:知07700剖趕

以前的時候手工藝它的發展是很一般的,但是現在人們越來越注重手工這個東西,現在手工也是越來越有價值。

2樓:阿qi棄

手工藝市場的規模和發展前景是非常棒的,因為現在人們越來越注重傳統的和手工的東西,人們覺得手工的是更好的,一提到手工的就覺得好。

3樓:花開22295爍尋

手工藝市場的規模現在還不是很大,但他們正處於一個逐漸發展的過程中,未來前景應該是十分光明的。

4樓:巫娟麗

手工藝室廠的發展規模都是比較小的,因為它不需要很大的店鋪,但是發展前途卻是很好的,可以適當的投入手工藝市場,現在的人們越來越重視手藝。

5樓:以心

手工藝市場是比較廣闊的,而且他們的規模比較小,但是發展前景是比較好的,因為大部分人覺得手工要比大多數機器做的更加精緻。

6樓:尓康

其實我覺得現在的人越來越追求那種純手工的東西,所以我覺得這個行業市場是比較大的,而且人們越來越追求那種老的東西。

7樓:公良爾安

手工藝市場的規模可能會變得越來越小,但是它的發展前景是很不錯的,因為有很多的作品都只能用手工藝機器做的,沒有靈魂。

8樓:匿名使用者

現在手工藝市場非常受歡迎,因為越來越多的人送禮物不是直接去買現成的,而是去自己動手做一個禮物。

如何看待現代手工藝?

如何看待被科技取代的傳統手工藝。800字作文

9樓:匿名使用者

中國,一個以五千年文明為積澱,以百餘年磨難為基點,以五十餘年發展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國這隻浴火重生的鳳凰!

說起中國的傳統文化,那可真是數不計數。如:中國陶瓷、文房四寶、四大發明、皮影、樂器等等。

今天,我就著重說一說元雜劇和文房四寶。元雜劇第一人是關漢卿,這位中國第一位戲劇作家一生寫了60多種雜劇,是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來一直上演不衰。

關漢卿的劇作有描寫社會矛盾、歌頌人們鬥爭的《竇娥冤》、《蝴蝶夢》、《魯齋郎》等。

文房四寶就是人們說的筆墨、紙、硯。筆因王羲之的緣故,李渡毛筆名聲大振。墨:

具有“落紙如漆、萬載存真”的美譽。紙:明代《天工開物》中記載了鉛山造紙狀況,對連四紙作了說明,並給予很高評價。

硯:星子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年曆史。

是啊,中國的傳統文化可真是歷史悠久呀!

篇二:弘揚中國傳統文化

在當今開放的世界裡,我們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚華夏五千年的優秀傳統文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發展,才能更加地充滿生機和活力。

小時候,每當大年三十晚,村裡便鼓聲四起,霎時間村當街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村裡好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小夥兒,俊俏姑娘則在給人們表演節目。

而清明節,人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節呢,我們一家老小坐在院子裡,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。

可現在呢,“洋節”來襲,西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應為此做些什麼嗎?

現在,每當過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎麼一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。

清明節人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳裡掃掃墓,僅此而已。端午節,還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子裡手拿月餅,抬頭賞月呢?

中華的優秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會裡日益冷清,怎能不令人擔憂?不引起社會的廣泛關注呢?

優秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無形財富,傳統佳節蘊含著中華優秀傳統文化因子,這些是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。

作為一名中學生,我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優秀的傳統文化不屬於這個民族,它更屬於這個世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。

保衛傳統文化,弘揚民族精神,你還等什麼?快行動吧!

篇三:發揮科技優勢 弘揚傳統文化

當書信被電子郵件取代,當腳力被各種交通工具代勞,當傳統文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎:處在科技發展日新月異的今天,我們又該何去何從?科技為上,傳統靠邊?還是傳統為要,科技為輔?

在如今紛繁蕪雜的大環境下,科技與傳統文化不可偏廢。傳統文化是我們的根,我們的魂;科技是第一生產力,促進社會進步,讓人享受舒適生活:積極發揮科技優勢,大力弘揚傳統文化已成為我們的必然選擇。

鴉片戰爭以來,中國人便對西方現代科技有一種盲目的恐懼或崇拜,西方的堅船利炮轟開了中國國門,打碎了**上國的美夢,也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子。科技強國也被無數國家奉為圭臬。科技霸權在美國等西方國家身上體現得淋漓盡致,現代科技的優勢展露無遺。

我國許多民族傳統工藝逐漸衰落,你如何看待這種現象,如何更好的保護、傳承本民族的傳統工藝,談談看法

10樓:匿名使用者

傳統手工藝,顧名思義,首先是與我們的傳統結合在一起,尤其是與我國

悠久的文化版傳統密不可分。為什麼權傳統手工藝近年來保護的呼聲日益高漲?這與我國目前正在經歷的全球化、都市化發展過程有關。

傳統手工藝,在經濟迅速發展過程中,曾經在一定程度上被忽視、被遺忘了。我們的社會幡然醒悟之後,開始千方百計地保護傳統手工藝。當然,傳統手工藝不僅與我們的傳統聯絡在一起,也與當代生活息息相關。

它從傳統延續至今,還作為活態的文化傳承於民間,對我們的日常生活發生著種種效用,在某種意義上堪稱是我們的文化之根。一種文化不能沒有根,像傳統手工藝這樣一種生活化的文化形式,在今天有著異乎尋常的作用。我覺得,隨著社會的進一步發展,這種保護的呼聲還會持續高漲,並促使全社會採取種種積極的行動。

11樓:胥勝洛雋美

這人啊,不要活在以前,現在是機械社會了。現在的人不比以前,以前找工作有飯吃有點小錢就夠了,現在的人找工作除了輕鬆就是錢多。現在技術工匠越來越缺,工價也越來越高。

12樓:侯婕林嘉良

當今社會急功近利,工業革命對傳統手工藝的衝擊無可挽回。除了旅遊紀念,很多東西已經沒有市場,沒有生存空間。要保護的話,就得大力發展旅遊產業,拓展生存空間。

13樓:匿名使用者

現代中西方的思想在交匯,網路資信之發達,新生代對傳統工藝瞭解不多,致力追求創新個性。傳承民族工藝也可通過網路,加入新技術,將內在的精華傳承,從量、質上能得到很好的效果。

14樓:匿名使用者

環境所逼,不容易改變。除非堅持

政治題 如何理性看待現代科技在傳統手工藝傳承和創新中的作用?

15樓:心的距離

科技是文化創新的一個重要的手段。我們可以利用科技為文化創新提供新的工具促進文化創新。

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