1樓:呆啊凱
沒有。
2023年,來自諾貝爾故鄉的探測學家斯文海定到我國考察時,在上海瞭解了魯迅的文學成就以及他在中國文學上的巨大影響。這位愛好文學的瑞典人,與劉半農商量,準備推薦魯迅為諾貝爾文學獎候選人。劉半農託魯迅的好友臺靜農去信徵詢魯迅的意見。
魯迅婉言謝絕了。
魯迅一生追求民主,早在新文**動伊始時期便向封建舊文化宣戰,不斷與壓迫民眾的舊思想舊文化鬥爭。「女師大**」發生後與**學生的軍閥進行論爭,魯迅不畏**執筆對戰,顯示出一個正直文人的氣概。爾後國民黨統治之下又大膽披露其黑暗統治。
三十年代又與共產黨內左傾的錯誤文藝路線進行鬥爭,其後與黨領導下的文藝工作者合作成立了無產階級文藝思想領導的左翼作家聯盟,魯迅作為左聯的盟主領導左聯粉碎了國民黨反動文藝妄圖絞殺無產階級文藝的陰謀。
魯迅所創作的散文不多但卻可說篇篇精品,這些篇章收錄於《朝花夕拾》和《野草》。《朝花夕拾》是魯迅對於童年、青少年時期的回顧,是對作者青少年時期生活斷片的回憶,包含少年時代的紹興印象、南京求學、留學日本、回國後在紹興任教等基本的成長經歷。
尤以記述故鄉生活者為最多。相比他的雜文這些文章多了明朗、純真、親切的情味。《朝花夕拾》側重於世態人情的描畫,既側重於生機盎然的自然情境(如《從百草園到三味書屋》)與滿含生趣的少年行動(如《社戲》)的真切憶述。
又側重於帶著寬厚的親情刻畫活生生的人物、比如藤野先生、範愛農、「三味書屋」的壽鏡吾先生。作者沒有生硬地用道德家的視角寫他們,而是以情感帶動團憶的筆。最有代表性的人物是長媽媽。
在《阿長與《山海經》等作品中。
魯迅儘量以客觀的述說,不隨意加以褒貶,在樸實的文字和故事中使讀者深深地為長媽媽的善良、單純、熱誠、美麗的心靈所感動。相形之下,在《朝花夕拾》中、對舊日生活中枯燥、荒謬、愚妄的世相的不滿,則顯得並不突出。
舊日的美與愛.既可看作是魯迅思想苦悶時的精神避難所,也可視為他「為現在抗爭」的疲累身心的憩園。
2樓:悅樾躍鑰
我覺得這個是很有可能的,因為魯迅的文采還是很好的,有這個能力。
3樓:小樊故事會
我覺得它是完全可以拿到的,因為他的作品都具有代表性
4樓:否羑澤丶亦良
我感覺是很有可能的,不過他的文學基本上只是在批判。
5樓:浮生晨風
魯迅的文彩是非常高的,所以以他的實力是很可能得到的。
6樓:
我覺得他是有可能獲得諾貝爾文學獎的。因為他的文學能力是很棒的。
7樓:
不會,因為魯班的發明在現在來說並不是最厲害的。
8樓:匿名使用者
假如魯迅先生活到了今天了,我覺得該考慮的不是拿什麼獎的問題。估計在那座監獄裡呆著呢。 附:我是十分喜愛魯迅先生的。但是有的東西現實就是現實。
9樓:木青
這個東西是有可能的啊但是也有可能就不會再有這個人了
10樓:雪
我覺得這個肯定是可以的啊,畢竟魯迅文采好啊。
魯迅為什麼沒得諾貝爾文學獎?
11樓:過客只能奔跑
因為中文翻譯成英文意思就變了。
西方優秀文學翻譯成中文,還是很好的中文文學;而中國優秀文學翻譯成英文,就難說還是好的英文文學。畢竟英文是現在世界上最主要的文字,將西方優秀文學翻譯成中文的主要是中國人,在翻譯的過程中,自然會注入中文的思維和中國文學的味道。
而將中國優秀文學翻譯成英文的主要還是中國人,在翻譯的過程中,少不了會刻上中國傳統的痕跡,這樣翻譯出來的英文就不是純粹的英文,又怎能說是好的英文文學。
中國現當代作家幾乎就沒有寫出一部傑出的長篇**。中國現當代作家寫作長篇**普遍有一個毛病:就是虎頭蛇尾,往往有一個好的開頭,比如《圍城》,但是越到後來越是差勁。
整體上就不可能是傑出的長篇**。
這與中國現當代作家過於追求名利、功利的思想有關,以至於他們寫不出一部夠長但是也夠優秀的長篇**。
12樓:放鬆的世界
從我的一個朋友那得到的,互相學習下
在中國現當代文壇上,最有可能獲得諾貝爾文學獎就是魯迅。然而,魯迅為什麼沒得諾貝爾文學獎呢?鄙人以為問題出在魯迅沒有寫出一部經典的長篇**。
魯迅的短篇**寫得是很好的,我看足以和莫泊桑及契訶夫的短篇相媲美。魯迅的中篇像《狂人日記》也是他的代表作品,但是還達不到長篇的長度。至於其他,魯迅的大量優秀雜文,老實說是思想性大於文學性的。
而且魯迅在思想方面的成就是遠遠大於在文學方面的成就的。而諾貝爾文學獎的傳統是:長篇**優先,兼顧詩歌。
看一看歷屆諾貝爾文學獎獲得者就可以明白這一點。而中國文學本身並不具備長篇**的傳統,另一方面,中文詩歌與英文詩歌的區別就好比中國畫與西方畫的區別,是顯然易見的。優秀的中文詩歌翻譯成英文絕對不會是優秀的英文詩歌。
因此,中國文學離諾貝爾文學獎是很遙遠的,即使西方人承認魯迅的偉大,但瑞典文學院絕不會想到把諾貝爾文學獎授予魯迅。而且,諾貝爾文學獎是不帶有什麼商業性質,不會考慮到開發中國市場而授予一箇中國作家。鄙人以為,中國在不遠的將來可能獲得物理、化學及醫學方面的諾貝爾獎,而諾貝爾文學獎是不大可能的。
畢竟科學無國界,只要在重要的領域取得重要的成就,就可以獲得相應學科的諾貝爾獎。而文學的傳統就是文學的偏見,是不能輕易改變的。
順便講兩個問題:一.西方優秀文學翻譯成中文,還是很好的中文文學;而中國優秀文學翻譯成英文,就難說還是好的英文文學。
畢竟英文是現在世界上最主要的文字,將西方優秀文學翻譯成中文的主要是中國人,在翻譯的過程中,自然會注入中文的思維和中國文學的味道。而將中國優秀文學翻譯成英文的主要還是中國人,在翻譯的過程中,少不了會刻上中國傳統的痕跡,這樣翻譯出來的英文就不是純粹的英文,又怎能說是好的英文文學?
二.中國現當代作家幾乎就沒有寫出一部傑出的長篇**。中國現當代作家寫作長篇**普遍有一個毛病:
就是虎頭蛇尾,往往有一個好的開頭,比如《圍城》,但是越到後來越是差勁。整體上就不可能是傑出的長篇**。鄙人以為,這與中國現當代作家過於追求名利、功利的思想有關,以至於他們寫不出一部夠長但是也夠優秀的長篇**。
鄙人以為,魯迅不寫長篇**是因為他太聰明,他知道自己的侷限性在於,作為戰鬥著的旗手,他沒有更多的時間和精力寫出一部優秀的長篇**。更何況魯迅是學醫出身,在文學領域他並不具備深厚的積累。
13樓:西二旗鍋包肉
他不屑於得獎!
尤其是諾貝爾的!
14樓:兔兒團
說到底還是因為他的作品文學性不夠強。
15樓:萊莉施煊
也許是他的作品太偉大了,比諾貝爾獎的地位還大
16樓:匿名使用者
魯迅已經被貝爾文學獎提名,但因為他的去世而作罷.
這是語文老師說的!
17樓:
你們別亂說啊
魯迅那時還沒諾貝爾文學獎
18樓:匿名使用者
魯迅是中國共產黨捧出來的,他的雜文就是就是和別人比誰會罵人,他的**還不錯,不過可惜就是很短,沒有什麼深刻的關心人類的深層次的東西!只有關於對資本主義制度的控訴,這是很不被西方人所接受的!
19樓:匿名使用者
因為他很忙,忙著和敵人用筆戰鬥,根本沒時間考慮這樣的問題。還有他的文章根本不能得到外國人的肯定。
魯迅有沒有獲得諾貝爾文學獎?
20樓:9點說史
沒有。2023年,來自諾貝爾故鄉的探測學家斯文海定到我國考察時,在上海瞭解了魯迅的文學成就以及他在中國文學上的巨大影響。這位愛好文學的瑞典人,與劉半農商量,準備推薦魯迅為諾貝爾文學獎候選人。
劉半農託魯迅的好友臺靜農去信徵詢魯迅的意見。魯迅婉言謝絕了。
魯迅一生追求民主,早在新文**動伊始時期便向封建舊文化宣戰,不斷與壓迫民眾的舊思想舊文化鬥爭。「女師大**」發生後與**學生的軍閥進行論爭,魯迅不畏**執筆對戰,顯示出一個正直文人的氣概。爾後國民黨統治之下又大膽披露其黑暗統治。
三十年代又與共產黨內左傾的錯誤文藝路線進行鬥爭,其後與黨領導下的文藝工作者合作成立了無產階級文藝思想領導的左翼作家聯盟,魯迅作為左聯的盟主領導左聯粉碎了國民黨反動文藝妄圖絞殺無產階級文藝的陰謀。
擴充套件資料
魯迅先生的散文特色
魯迅所創作的散文不多但卻可說篇篇精品,這些篇章收錄於《朝花夕拾》和《野草》。《朝花夕拾》是魯迅對於童年、青少年時期的回顧,是對作者青少年時期生活斷片的回憶,包含少年時代的紹興印象、南京求學、留學日本、回國後在紹興任教等基本的成長經歷。
尤以記述故鄉生活者為最多。相比他的雜文這些文章多了明朗、純真、親切的情味。《朝花夕拾》側重於世態人情的描畫,既側重於生機盎然的自然情境(如《從百草園到三味書屋》)與滿含生趣的少年行動(如《社戲》)的真切憶述。
又側重於帶著寬厚的親情刻畫活生生的人物、比如藤野先生、範愛農、「三味書屋」的壽鏡吾先生。作者沒有生硬地用道德家的視角寫他們,而是以情感帶動團憶的筆。最有代表性的人物是長媽媽。
在《阿長與《山海經》等作品中。
魯迅儘量以客觀的述說,不隨意加以褒貶,在樸實的文字和故事中使讀者深深地為長媽媽的善良、單純、熱誠、美麗的心靈所感動。相形之下,在《朝花夕拾》中、對舊日生活中枯燥、荒謬、愚妄的世相的不滿,則顯得並不突出。
舊日的美與愛.既可看作是魯迅思想苦悶時的精神避難所,也可視為他「為現在抗爭」的疲累身心的憩園。
21樓:情感解憂站
魯迅沒有獲得諾貝爾文學獎,目前中國唯一獲得諾貝爾文學獎的是莫言。
魯迅(2023年9月25日-2023年10月19日),曾用名周樟壽,後改名為周樹人,曾字豫山,後改豫才,曾留學日本仙台醫科專門學校(肄業)。「魯迅」是他2023年發表《狂人日記》時所用的筆名,也是他影響最為廣泛的筆名,浙江紹興人。著名文學家、思想家、民主戰士,五四新文化運動的重要參與者,中國現代文學的奠基人。
魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對於五四運動以後的中國社會思想文化發展具有重大影響,蜚聲世界文壇,尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響,被譽為「二十世紀東亞文化地圖上佔最大領土的作家」。
魯迅堪稱現代中國的民族魂,他的精神深刻影響著他的讀者、研究者,以至一代又一代的中國現代作家、現代知識分子。魯迅同時又是20世紀世界文化巨人之一。
他創造了「內外兩面,都和世界的時代思潮合流,而又並未梏亡中國的民族性」,並具有獨特的個人風格的「現今想要參與世界上的事業的中國人」的文學。他與同時期的世界傑出的思想家和文學家一樣,在關注本民族的同時,也在關注著人類共同面臨的問題,並做出了自己的獨特貢獻。
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