1樓：手機使用者
所謂《詩經》「六藝」。指的是風、雅、頌、賦、比、興。 《周禮·春官大師》：「教六詩：曰風、曰賦、曰比、曰興、曰雅、曰頌」
興者，先言他物以引起所詠之詞也。 朱熹《詩經集傳·關雎注》
2樓：
是詩歌表現的一種手法
朱熹:"以彼物比此物也。"興是寄託,即"託事於,"即"先言他物以引起所詠之詞也"
詩經》「六義」，其中，風、雅、頌，是指體例分類來說的；賦、比、興，是就表現手法而言。關於賦、比、興，宋代朱熹在《詩集傳》中做了比較確切的解釋：「賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也。
」賦、比、興手法的成功運用，是構成《詩經》民歌濃厚風土氣息的重要原因
3樓：匿名使用者
。「興」字的本義是「起」。《詩經》中的「興」，用朱熹的解釋，是「先言他物以引起所詠之辭」，也就是藉助其他事物為所詠之內容作鋪墊。
它往往用於一首詩或一章詩的開頭。大約最原始的「興」，只是一種發端，同下文並無意義上的關係，表現出思緒無端地飄移聯想。就像秦風的《晨風》，開頭「鴥彼晨風，鬱彼北林」，與下文「未見君子，憂心欽欽」云云，很難發現彼此間的意義聯絡。
雖然就這例項而言，也有可能是因時代懸隔才不可理解，但這種情況一定是存在的。就是在現代的歌謠中，仍可看到這樣的「興」。進一步，「興」又兼有了比喻、象徵、烘托等較有實在意義的用法。
但正因為「興」原本是思緒無端地飄移和聯想而產生的，所以即使有了比較實在的意義，也不是那麼固定僵板，而是虛靈微妙的。如《關雎》開頭的「關關雎鳩，在河之洲」，原是詩人借眼前景物以興起下文「窈窕淑女，君子好逑」的、但關雎和鳴，也可以比喻男女求偶，或男女間的和諧恩愛，只是它的喻意不那麼明白確定。又如《桃夭》一詩，開頭的「桃之夭夭，灼灼其華」，寫出了春天桃花開放時的美麗氛圍，可以說是寫實之筆，但也可以理解為對新娘美貌的暗喻，又可說這是在烘托結婚時的熱烈氣氛。
由於「興」是這樣一種微妙的、可以自由運用的手法，後代喜歡詩歌的含蓄委婉韻致的詩人，對此也就特別有興趣，各自逞技弄巧，翻陳出新，不一而足，構成中國古典詩歌的一種特殊味道。
《詩經》中的賦、比、興3種藝術表現手法都是什麼？
4樓：中地數媒
賦、比、興是《詩經》的3種藝術表現手法，與風、雅、頌一起，合稱為「詩經六義」。所謂賦，朱熹說是「敷陳其事而直言之」，也就是直接陳說；所謂比，朱熹說是「以彼物比此物」，包括我們今日所說的比喻和比擬，所謂興，朱熹說是「先言他物，以引起所詠之辭也」，如《周南·關雎》先寫「關關雎鳩，在河之洲」以引出「窈窕淑女，君子好逑」的遐想。因為興常用於詩歌開頭，所以又叫起興。
語文閱讀理解中的表現手法之類的包括
表達方式 敘述 描寫 說明 抒情 議論等 表現手法 託物言志 寫景抒情 敘事抒情 直抒胸臆 順敘 倒敘 插敘 對比 襯托 卒章顯志 象徵 用典 想象 聯想 照應 寓情於景 反襯 烘托 託物起興 渲染 虛實結合 側面描寫 正面描寫 直接抒情 間接抒情等 選材剪材 行文的結構 意境的創設 人物形象的塑造...
詩歌鑑賞中的表現手法與藝術手法一樣嗎
不一樣。表現手法只是 藝術手法的一種。藝術手法也叫藝術技巧 藝術特色，它包括 表現手法 修辭方法和表達方式。具體區別 1 修辭手法 修辭手法是針對具體的句子而言的。凡是使句子更加生動形象，富有表現力和藝術美感的方法或手段，都可稱為修辭手法。修辭手法的種類很多，內容博雜。但高考語文考試大綱要求學生掌握...
古代詩歌表現手法都有哪些,古代詩歌鑑賞中的表現手法有哪些
古代詩歌的表現bai手法和表達技巧du 表達方式 zhi,一共只有四種 記敘dao 議論 描內寫 抒情,表現手法 賦 容 比 興。表達技巧有三個層面的內容 1 修辭方法。例 比喻 擬人 設問 反問 借代 對偶 誇張 襯托 用典 化用 互文 反覆等 2 表達方式及表現手法。例 記敘 議論 描寫 抒情 ...