1樓：宇宙外的三道題
當然可以。民間說不可以的願意，一是源於遠古祭拜祖先時，對女性的經血的來歷不清楚，因為來自**，認為汙穢不潔，且見血往往與負傷、戰爭聯絡在一起，覺得不祥，所以禁止參與祭祀；二就是迷信了。
家裡供佛來例假可以上香嗎
2樓：匿名使用者
可以上香。燒香、供佛都是善事，而月經是女人的生理現象，不受本人控制，不能因為此事而阻人行善。關於此事，淨土宗十三代祖師印光大師在文鈔裡多次開示過，摘引原文如下：
1、女人從十二三歲，至四十**歲，皆有月經。有謂當月經時，不可禮拜持誦，此語不通情理。月經短者，二三日即止，長者六七日方止。
修持之人，必須念念無間，何可因此天生之小恙，竟令廢棄其修持乎。今謂當月經時，可少禮拜，（宜少禮，不是絕不作禮也。）唸佛誦經，均當照常。
宜常換洗穢布。若手觸穢布，當即洗淨。切勿以觸穢之手，翻經，及焚香也。
佛法，法法圓通，外道只執崖理。世人多多隻信外道所說，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。（印光法師文鈔續編捲上·一函遍復）
2、女子經期，乃大半世之痼疾，發必數日，何可以因此遂停唸佛乎。平時必須致潔致誠，至此雖身體不能致潔，當倍致誠。小衣內必厚襯布，勿令汙血流於佛堂。
凡手若摸**，必須洗淨。禮拜若不便，當少禮。至於唸佛、誦經，則固以志誠恭敬心行之，其功德與平常了無減少。
以佛為一切眾生之大慈悲父母，當此病發時，能至誠唸佛，則當倍生憐愍。若如愚人所執，身有此不潔之病，則不可唸佛。若兒女墮於圊廁之中，亦不可呼父母以求救援也，有是理乎。
（文鈔續編捲上·致自覺居士書）
3樓：笑呵呵笑呵呵
當然要上香了，必須每天堅持上香的。如果你覺得不太妥當的話，洗澡再上香更好。寺院裡面的尼師，每天都堅持功課的。
《印光法師文鈔》之《一函遍復》：
。。。。。。女人臨產，每有苦痛不堪，數日不生，或致殞命者。又有生後血崩，種種危險者。
若於將產時，至誠懇切出聲朗念南無觀世音菩薩，不可心中默唸，以默唸心力小，故感應亦小。又此時用力送子出，若默唸，或致閉氣受病。若至誠懇切念，決定不有苦痛難產，及產後血崩，並兒子驚風等患。
縱然難產之極，人己將死，教本產婦，及在旁照應者，同皆出聲念觀世音。家人雖在別房，亦可為念。決定不須一刻工夫，即安然而生。
外道不明理，死執恭敬一法，不知按事論理，致一班唸佛老太婆，視生產為畏途。雖親女親媳，亦不敢去看，況敢教彼念觀音乎？須知菩薩以救苦為心，臨產雖裸露不淨，乃出於無奈，非特意放肆者比。
不但無有罪過，且令母子種大善根。此義系佛於藥師經中所說，非我自出臆見，我不過為之提倡而己。
女人從十二三歲，至四十**歲，皆有月經。有謂當月經時，不可禮拜持誦，此語不通情理。月經短者，二三日即止，長者六七日方止。
修持之人，必須念念無間，何可因此天生之小恙，竟念廢棄其修持乎？今謂當月經時，可少禮拜，唸佛誦經，均當照常。宜常換洗穢布，若手觸穢布，當即洗淨；切勿以觸穢之手，翻經及焚香也。
佛法，法法圓通，外道只執崖理。世人多多隻信外道所說，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。。。。。。。
4樓：胖爪爪的日常
女性經期時，不能去寺院上香禮佛？是真的嗎？
5樓：匿名使用者
怎麼不行，你別想太多，或受其他什麼影響
6樓：匿名使用者
可以的 沒有任何問題 功德無量。
女人來月經的時候能不能燒香拜佛
7樓：不是所有的認真都對
祭祀祖先是傳統的禮儀和風俗。通常，女人來月經期間，不宜進入佛堂或者是祭拜先祖，這種事情要聽家族裡年紀最長的人安排。
古時候傳下來的風俗，女子月經期間，不宜去祭拜先祖女子月經期間，身上帶紅，就代表著自己身上有一些汙穢之物。因此，規定來了月經的女子不宜進入佛堂，也不宜去祭拜先祖，清明節上墳都不讓女子靠前，下葬的時候也不讓女子靠前，這裡有一些風水之說。還是應了那句話，信則有，不信則無，進佛堂，祭拜先祖，都是一些傳統的禮儀和風俗，所以，基本上都是沿襲了古人的一些做法。
雖然入鄉隨俗尊重家族長輩的安排，但是，也代表著對女子的輕視，身為女子要自強。每個家庭都是不一樣的，如果這個家庭裡恰巧都是女孩子，就只能讓女子去祭拜先祖，這也是移風易俗的一個表現，畢竟祭拜先祖是中華民族的優良傳統美德。
女子月經期間身體免疫力差，儘量不要去祭拜先祖在民間，女子月經期間，懷孕期間，小孩，都不適合去祭拜先祖，老人們常說，墓地那裡陰氣十足，不適合身體虛弱的人去。這種事，就是信則有，不信則無，如果你什麼都不信，就是單純去祭拜先祖，祭拜一下親人，表達一下思念之情，那麼無所謂的事情。老人們不讓女子去佛堂去祭拜先祖，一半是因為傳統觀念的影響，另一半也是考慮女子身體比較虛弱，擔心女子去這些陰氣比較重的地方，會影響身體健康，我覺得出發點還是好的。
畢竟，女子身份特殊，如果想去祭拜先祖，最好尊重長輩的意見，入鄉隨俗，這一點很重要。
祭拜先祖時，也是有很多講究，所以，一定要提前做好準備，不要讓長輩挑出禮來。即使不讓經期女子去祭拜先祖，也可以盡一份自己的孝心，買上一些祭祀的禮品，表達心意。
8樓：y心靜如水
你仔細看下面的話就明白可不可以了：（只要搞好個人衛生）
在家的女信徒，在生理期間不敢進入寺院禮拜，甚至不敢到佛前上香、誦經、打坐、唸佛，其實這是低階鬼神的禁忌。因為鬼神怕見血汙，所以容易見血發瞋。鬼神嗜血食，見血起貪，可是生理的經血不是鮮血，因此而有被侮辱和作弄的反應;所以生理期的女性進入神鬼的宗祠、廟宇、殿堂，可能引起不良的後果。
至於佛教的沙彌尼、比丘尼以及近住優婆夷都是生活於寺院、每天與經像法物為伴的女性修行人，從未由於生理期間發生所謂沖剋的問題而帶來災難。
9樓：風生水起天地變
你好，這個時候最好不要燒香拜佛。等完事之後再淨手潔面拜佛。 謝謝 望採納
10樓：匿名使用者
明確的告訴你：女人 月經 生理期 是完全可以 燒香 拜佛 的，
很多居士 問這個問題，回答了很多次，這裡就不再說原因了，自己可以搜 印光大師 開示。你可以在手機上安裝 吉星許願 ，裡面恭請了 觀音菩薩 等多尊佛像，法相神聖莊嚴，平時隨身帶著，既能護身保平安，又能隨時祈拜許願，很方便靈驗。
11樓：胖爪爪的日常
女性經期時，不能去寺院上香禮佛？是真的嗎？
12樓：獵人不獵人品
畢竟，女子身份特殊，如果想去祭拜先祖，最好尊重長輩的意見，入鄉隨俗，這一點很重要。祭拜先祖時，也是有很多講究，所以即使不讓經期女子去祭拜先祖，也可以盡一份自己的孝心，買上一些祭祀的禮品，表達心意。
13樓：孤巷裡遇見你
女子經期是可以祭拜祖先的。經期不經期都可以祭拜，沒有經期不能祭拜這種事情，都是迷信。
14樓：黃天福
經期女子不可以祭拜先祖。古代傳統習俗規定，女子在月經期間是不能夠進入佛堂，並且不能夠參與村內有關祭祀的相關事宜，因此經期女子不可以祭拜先祖。
仙家為什麼燒香 給仙家上香的規矩
15樓：
保家仙顧名思義就是保護家裡的神仙,燒香就是拜它
16樓：宛木惠含蕊
保家仙顧名思義就是保護家裡的神仙,燒香就是拜它
再看看別人怎麼說的。
17樓：湖南疤博士
不知道的，只要誠心誠意的。
家裡一起供奉觀音菩薩、財神還有仙家不燒香點燈行不行？
18樓：喜歡聽佛歌的人
首先。供奉觀音菩薩。財神。仙家你理都沒有弄明白哦。為什麼要供他們呢？
觀音菩薩。是超出六道輪迴的了。她是正法明佛的化身。也就是佛供觀音菩薩是供養佛的。
供養他們
一是尊敬他們因為是我們的離苦得樂的教導老師。所以佛也稱為天人師。有十個聖號呢。
二是向他們學習見賢思齊。
三是你肯定是有什麼事有求於他們吧。那就供奉吧。
至於財神。就有很多位了。在中國道家裡有。在佛家裡也有。有黑財神。紅財神 白財神 象頭王財神等。太多了。這都是諸佛菩薩的化現。
這就叫有求必應。千處啟求千處應。你要求什麼的就給你化什麼像。
化相鬼的都有呢。。至於仙家的話。就太多了。
在道家和佛家裡都有。要是按佛家的來說的話。仙家就是跟我們一樣也是眾生叫天人。
只不過他們有神通的。
有一句話叫請神容易送神難啊。。他們也是有分別心的。你說不燒香點燈行不行。
也行。也不行的看方便的。如果方便的話。
建議是要的。種什麼因得什麼果的。。。佛菩薩沒有分別心的。
但是天人非人就有的。所以這個你得注意的。
最後建議你供養觀音菩薩的。如果問為什麼。按大小來分。觀音大士最大了。像財神。仙家都是她的**呢。那有供**不供天人師的呢。那有養子女不養父母的呢。
阿彌陀佛。。
19樓：佛子普賢
不行。供奉觀音菩薩即可。否則後患無窮。
20樓：郭雲平
最好燒香了，而且分開點啊，心誠則靈嘛
為什麼不能 討要別人家香給自家仙家燒香？
21樓：
燒香時不能討要別人家的香。那樣等於是從別人家要來的。是對仙家的不尊敬。等於要來的飯給仙家吃。還是自己給仙家買新的。以表你的誠心。仙家會很高興的。
22樓：
討別人的想給自家的燒。相當於給你家的仙討飯吃。誰吃要的飯呢？要是你家沒有窮到那種程度，而你媽媽要來飯給你吃，你樂意嗎？這明顯是誠意不夠嘛。你家仙會生氣，撒脾氣的。
打字不易望採納。
家裡面供佛和仙怎麼燒香？
23樓：三世真知者
具體情況不清楚 我只能大概說 佛家三炷香 保家仙 三炷香 不是保家仙那該怎麼燒不一定了 道家神仙三炷香
24樓：
既然不信佛，又何必供佛？
既然供了佛，何必又供仙？
汝意欲何為？
不學佛，只是為了求保佑，給佛燒香也沒用。但有一點非常肯定，佛不會給你添麻煩。
麻煩的就是您供的仙，他們若是不如意，您就會有麻煩。身體不舒服是您給自己找的麻煩。
25樓：匿名使用者
建議家裡只供佛。
仙不是真的仙。是鬼道眾生，您應該念地藏經金剛經大 悲 咒，迴向功德給他們，勸他們離開往生極樂，或者投胎做人，去修功德求往生。
供佛，不復雜。恭敬的燃香，然後唸佛名號 念 拿摩阿彌陀佛。多念幾遍。
然後恭敬的跪拜幾次。
平時多供水，供水果。每天準時供上，然後晚上撤下，就可以了。
26樓：匿名使用者
把仙改為關帝拜就鄙視鬼
堂口仙家需要每天上香嗎
27樓：潛川
它們就是需要你的信仰之力才來的。保持早晚各一次，每一次三枝香的頻率即可；如果出差了，也可以在出差的地方上香，上香的時候想著它們，它們也可以收到。
——不過，作為佛**，我還是要提醒您：我們用種種方式請來的所謂的“仙”，都是六道眾生之一。因為我們這個世界叫娑婆世界，所謂“娑婆”，就是“堪忍”的意思，意思是說“還可以忍受”，用佛陀的話來說，我們過得很辛苦，但靈智尚在，比起地獄餓鬼的苦要很多；我們也有快樂，但比起神仙界（天道）、阿修羅道的那種快樂到不知道也不願意去修行的快樂要差很多，所以這樣的環境是最適合修行的，那麼作為人，就是最好的載體。
所謂“無慾不墮輪迴，無愛不生娑婆”就是這樣的一種境況。
堂口仙啊、保家仙啊等的這一些靈體，來自於六道的各個地方，有從天道、阿修羅道墮落下來的，那是純粹的精神體，也有從地獄、餓鬼道逃出來的，那也是純粹的精神體；還有從旁生道里如動物修道而成（譬如白娘子）或植物接受天地神秀和日月精華而修成的（譬如人蔘寶寶、葫蘆娃）等，他們的身體會遭到破壞，如雷劫、天劫、自然爭鬥等，所以無論來自何處，他們都沒有了軀體，這樣修行就達不到最大的受益，所以他們要尋找軀殼供他們修行，或者顯示小神通來吸引香火，吸收虔信之力，至於那些尋找新的軀殼的靈體，功力高的直接就滅了人的靈魂，強行居住在裡面（這叫“奪舍”，專用術語），功力不高的人就附身，通過做好事來博取人們的崇拜，以獲得正能量；或者做壞事，通過不正當的手段來獲得生命能量，於是就出現了你上述所說的狀況。他們不成稱之為“仙”，只能算是邪靈（做壞事的東西）或正靈（做好事的東西）而已。因此，所謂“請神容易送神難”，這些東西，建議都不要去理會，佛法才是正統，這些不是邪法就是旁門左道。
來例假時可以吃西瓜麼
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