1樓：
給葉公的一封信
尊敬的葉公先生：
您好！我是個生活在現代的小學生，讀了《葉公好龍》這則寓言故事，對您的所作所為有了一定的瞭解，感觸良多。在這裡，我坦誠地向您提些看法和意見，希望對您有所啟發和幫助。
我起初以為您很喜歡龍，您已經痴迷到了無可救藥的地步，可後來出乎我意料之外的是您見到來拜訪您的真龍，卻把您嚇得魂不附體，逃之夭夭。我就納悶：一個人對自己喜歡的東西，怎麼會這樣懼怕呢？
那您是怎麼會喜歡似龍非龍的東西的呢？或許您看到龍的精美圖案，或許您聽到龍的美麗傳說，這些都是對龍表象的認識，實際上沒有了解龍的真實的另一面，以致做出了令人難以置信的醜態，就像豬八戒照鏡子——裡外不是人。您的外表和內心相互矛盾和衝突，最終暴露出虛偽的本來面目，做出荒唐可笑的舉動。
您這樣做是口是心非、表裡不一，說一套，做一套之人，令人唾棄、譴責。
我覺得現在的這個社會也有像您這樣的人，表面對人阿諛奉承、皮笑肉不笑，背地裡搞陰謀詭計、心狠手辣，最終還是會落個過街老鼠——人人喊打的可恥下場。其實，喜歡就喜歡，不喜歡就不喜歡，敢作敢為，才是做人之道。我們要正確的認清形勢，做個表裡如
一、實事求是之人，才能立足於社會，贏得別人的信任和尊敬。希望您以正面教材的人物，給後人樹立良好的形象，端正社會風氣。
2樓：匿名使用者
尊敬的葉公先生：
您好！我是個生活在現代的小學生，讀了《葉公好龍》這則寓言故事，對您的所作所為有了一定的瞭解，感觸良多。在這裡，我坦誠地向您提些看法和意見，希望對您有所啟發和幫助。
我起初以為您很喜歡龍，您已經痴迷到了無可救藥的地步，可後來出乎我意料之外的是您見到來拜訪您的真龍，卻把您嚇得魂不附體，逃之夭夭。我就納悶：一個人對自己喜歡的東西，怎麼會這樣懼怕呢？
那您是怎麼會喜歡似龍非龍的東西的呢？或許您看到龍的精美圖案，或許您聽到龍的美麗傳說，這些都是對龍表象的認識，實際上沒有了解龍的真實的另一面，以致做出了令人難以置信的醜態，就像豬八戒照鏡子——裡外不是人。您的外表和內心相互矛盾和衝突，最終暴露出虛偽的本來面目，做出荒唐可笑的舉動。
您這樣做是口是心非、表裡不一，說一套，做一套之人，令人唾棄、譴責。
我覺得現在的這個社會也有像您這樣的人，表面對人阿諛奉承、皮笑肉不笑，背地裡搞陰謀詭計、心狠手辣，最終還是會落個過街老鼠——人人喊打的可恥下場。其實，喜歡就喜歡，不喜歡就不喜歡，敢作敢為，才是做人之道。我們要正確的認清形勢，做個表裡如
一、實事求是之人，才能立足於社會，贏得別人的信任和尊敬。希望您以正面教材的人物，給後人樹立良好的形象，端正社會風氣。
祝：生活過得踏實！
3樓：你好琉璃仙
葉公並不是這樣的人，葉公好龍的故事是後人杜撰的！
寫給葉公好龍的一封信作文500字
4樓：斷然的傻巨人
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葉公好龍的作文500字
5樓：離別的笙簫
春秋的時候，楚國葉縣有一個名叫沈儲樑的縣令，大家都叫他葉公。葉公非
6樓：石浜山
子張去拜見魯哀公，過了七天了魯
哀公仍不理他。他就叫僕人去，說：“傳說你喜
7樓：匿名使用者
好處費姐夫哥有關係剛吃過陳冠希光學工程成績差聚聚呀漏電開關多大了更厲害動力火車經常出差光學工程
8樓：匿名使用者
55就了了了了幾個好了了考慮了了了了v領路老k了考慮據他了克里斯咯我了了考慮了了摸
給葉公的一封信，告訴他怎樣做個表裡如一的人
9樓：付不平
世上根本就沒有真龍，大家都懂科學，都知道。為什麼有這個故事呢？
因為孔子游歷列國，自蔡來到葉，希望來楚碰碰運氣，葉公是楚國方城之外的軍政重臣兼邊防守將，所以孔子要想晉見楚王到楚國發展必通過葉地，先過葉公這關。孔子既至，葉公向其問政，此事《論語》、《史記》和《韓非子》等都有記載。葉公問政。
子曰：“近者悅，遠者來。”子貢曾經詢問孔子為何這樣回答，孔子曰：
“葉都大而國小，民有背心，故曰‘政在悅近而來遠’（《韓非子》）。可見當時葉地因納入楚國版圖不久，民眾還不是十分的傾向於楚國。但在《說苑•政理》中卻稍有不同。
在《說苑》中孔子的說法是："夫荊之地廣而都狹，民有離志焉，故曰在於附近而來遠。這裡荊代指楚國，並非指葉地，而且“地廣而都狹”與“都大而國小”也大不一樣。
《韓非子》成書為早，《說苑》是乎更為在理，但無論如何，孔子說的是治國之道，兩者皆適用。
話說葉公見孔子語出驚人，又試探問“吾黨有直躬者，其父攘羊，而子證之。”孔子回答：“吾黨之直者異於是。
父為子隱，子為父隱，直在其中矣。”這時兩人的觀點就相反了，葉公認為父親偷羊，兒子作證，這是直。孔子卻認為父親為兒子隱瞞，兒子為父親隱瞞，直就在其中了。
為了這事（指了解孔子觀點），葉公又去問子路，子路對不出，於是葉公就對孔子學說有懷疑了。
兩人會晤結果沒有記載，推斷葉公應該對孔子持保留態度，因為史記孔子世家記載：（孔子）去葉，返於蔡，孔子這次自我推銷沒有成功。在劉向的《新序》中記載孔子的**子張求見魯哀公，魯哀公七日都不理他，子張就說了個葉公好龍的故事：
葉公很喜歡龍，家裡周圍都畫著龍，一天，真龍下來，葉公卻嚇得走了。諷刺魯哀公只是口頭好士，卻不能用。在孔門**心中，這條真龍怕是指孔子了，孔子見葉公正是哀公六年。
這也證明了葉公見過孔子後並沒有向楚王推薦葉公，導致了孔門**的埋怨，也造成了葉公好龍的千古冤案。
同年因為楚救陳一事，楚昭王終於碰見孔子商談，一見傾心，準備封七百里地給孔子（這也側面反映當時葉公沒有向楚昭王推薦孔子，不然昭王早就見孔子了），最後在令尹子西勸說下才休罷。
政在來遠附邇意思是政治的重點在於招納遠處的賢能，使近處的人歸附，為什麼呢？因為楚國吞併葉國不久，所以人煙稀少，作為楚國的北大門，需要迅速招賢納士，聚集民眾，葉縣才能穩固，楚國北方無憂。
上面一段我以前寫的葉公沈諸樑傳略的一段，都是原創，希望採納。
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