自我認知能力不太好,學習心理學可以有幫助嗎

2021-06-30 10:18:22 字數 5107 閱讀 1655

1樓:水水倩倩錢錢

有的,(一)審視自我,悅納自我。曾經因為一次重大的挫折,我由自信變得自卑,一下子變成覺得對什麼都「我不行」的狀態。但對於「我不行」心有不甘,但又無正確的方向且缺乏能力來表現自己,因而故作姿態,與人為難,放縱自我,踐踏自我。

在他人無可奈何的眼光中尋找及肯定自我的價值。可最後吞食這種「自暴自棄」苦果的還是自己。那時候我對自己有過基本認識,但這種認識卻是用一種歪曲的形式來對待自己,無法真正接受自己。

所幸經過一段漫長的時間,終於理性的把自己擺在了現實的環境中,進行**並選擇適當的目標,尋求良好的方法。既不能隨意退卻也不能妄自菲薄,我終於欣然的接受了自我。 (二)迎接現實、挑戰現實。

之前自己一直都不敢正視現實,總是脫離現實或是乾脆逃避現實,無法正確、客觀的評估自身的能力,形成了極大的心理負擔。在長期的悲痛之後我嘗試去接受現實。在嘗試中,我一方面發揮自身最大的能力去改變環境;另一方面我又在力所能及的情況下改變做法從而適應環境。

我懷抱「走自己的路,吃自己的飯,做自己的事」任他人去評說的精神。在找回自我、跳出心理問題的困擾後,我發現以前不是整個世界拋棄了我,而是我拋棄了整個世界。 (三)知己可求,善與人處。

人本身是群居動物,與人群共處不僅是生存必要,還可以使我們的苦、樂和能力得到宣洩、分享和體現。能夠得到各種資訊與幫助,從而使自己活得進步的動力並保持心理平衡和健康。在自己有心理問題的時候,不要封閉自己,要積極與人溝通,或許就可以從別人那裡得到你到底是「什麼樣的人」。

從而有利於認識自我、找回自我、解決心理問題。

2樓:匿名使用者

學習心理只能有助於自我心理調節

心理學自我認知題目寫出20個我是誰

3樓:一灘新約

1、在家長的眼裡

我是一個有點任性、有點傲慢、有點自戀、不會賴床的孩子。

2、在老師的眼裡我是一個有上進心、不聰明卻很勤奮的學生。

3、在輔導員的眼裡我是一個務實、責任心強、做事有計劃、集體意識強的助手。

4、在好友眼裡我是一個坦誠、幽默、隨和、偶爾臭屁的傻大姐。

5、在一般人眼裡我是一個不苟言笑、不喜歡沒話找話的人。

6、我是一個完美主義者,對一對他人都過於嚴格。

7、我是一個懷舊的人。

8、我是一個興趣不多,最喜歡k歌的人。

9、我是一個擅長和老人、孩子打成一片的人。

10、我是一個不愛笑也不愛哭,但是可以為了一句話、一首歌而感動半天的人。

11、我是一個面對困境不屈服、腳踏實地的人。

12、我是一個去超市要寫購物清單、買東西要權衡在三的非衝動性消費者。

13、我是一個刀子嘴豆腐心的人。

14、我是一個精力充沛,對生活對工作都積極向上、充滿熱情的人。

15、我是一個討厭喧囂和吵鬧的人。

16、我是一個沒事就做白日夢的人。

17、我是一個被動的人。

18、我是一個喜歡在有制度、有規則的環境下工作的人。

19、我是一個多年抗痘未成功、**口號叫了多年未實現的人。

20、我是一個可以靜坐一天都不動的人,是一個只要一杯水、一首歌、一本書就可以打發一個下午的人。

擴充套件資料

個體對於自我的存在,行為和心理的認知會有一個發展過程。剛開始是比較模糊的,所以小孩子會讓經常出於好奇心而做一些危險的行為和事情。這個時候他們的自我意識是比較朦朧的,只有在經過不斷地試錯和加深記憶以及思考學習後,對於自我肌體的存在感才會漸漸成熟。

隨後才會對自己的行為有意識的區分哪些行為是危險的,哪些行為是安全的,決定是否要做。最後才是對於自我心理的認知。一般來說,這需要一個人的思維和想象力達到一定程度後才會具備這種察覺自我心理變化的能力。

個體開始區分個人肌體行為和心理行為的差異是自我心理認知的開始。

4樓:匿名使用者

第一,要認識到「物-我」二分的大幻境。第二,要認識

到,五感聚合由意根所生的意識,是如夢般來去皆無蹤影的妄識。人的心如蹦跳抓撓不停的猿猴般毫無定性,是人們受苦的根源。第三,認識到人的意識有不同的層次,人對能觀、觀性、所觀的執有,形成執著的「我」。

這個「我」是因為「所觀」而生的一種幻覺,否則是誰在看著並擁有現在所看到的感受呢?第四,把第三和第一結合起來,便發現,正是因為所看不全,才有了「我」的幻覺。「我」成為利己主義的中心,而利己主義不是形容這個世界最為貼切的法。

因為他看到的不是實際。第五,沒有一個安全的、只屬於自己的「我」,因為任何「我」其實都不能不沾染周圍事物、思緒的像,由此並沒有「我」,而只有「我執」。譬如角色層次,滿足**於尤順所在系統的良知和認知,而將陰影擴散到不屬於系統認知為好的事物上。

譬如形式反思(個體化)階段,滿足**於對法的執著,如追求金錢、名利、地位而所動思維、意願、動機。第六,人活在心理裡,既不在物質裡,也不在精神裡。人活在自己所能影響的效力裡。

人依靠利己的願心所造滿足會消退,由此再追求,直到超過自己能力,而因心之不滿生匱乏,生匱乏而作惡。人依靠文字、意識思考,永遠得不著真理,只有提升靈魂的質量,進入精神的層面,方能看到真理。第七,利他主義的原理在於,當週圍充滿了滿足的人,滿足感會形成流動的系統,被這系統包圍的人將體驗到永恆的滿足感。

這種滿足因人們不封閉自己的滿足而得到。第八,凡所有像,皆是虛妄。是說,以像為真的狀態下,能看到什麼像是源於人們的意識印染在五感所成的無意的畫面上的。

人的天性是依慾望而行,以臭為香,以災禍為樂事。當人毀壞靈命,所信不實,成就事情的能力也就不靈了,因為乃是力量流經人,人才有了點石成金的神力。第九,最樂乃是能自由選擇苦樂喜憂。

第十,始終記住我們人是在用意識和五感看待事物,真實事物由於其本身模樣與我們的認知格式不符太多,實在不是我們感知方式所想象的那樣。譬如我們的感知方式是圓形,而實際上事物都是無數巢狀的球體。十一,人實際上是由肉體的力量(大地)和精神的力量(名為天空的像)所合而成,即我們所見的時空。

如果跳蘇菲旋轉舞入定,可以深有體會。十二,人的一個念頭剛過去,另一個念頭還未來到,之間的間隙叫一念的世界,是實相所在之地。這個間隙為天文數字之一秒。

5樓:只是瞄哈子

根據每個人不同的社會屬性,可以寫:我是一個男生(女生),我是父母的孩子,我是一個哥哥(姐姐、弟弟、妹妹),我是一名學生(工人),我是一個老鐵(閨蜜),我是一個公民,我是一名黨員(團員),由於每個人都有不同的面,所以,還可以寫一些相互對立的方面:我是一個壞人,我是一個好人,我是一個個性開朗的人,我是一個內向的人,我是一個胖子,我是一個瘦子,每個人都有優缺點,也可以寫一些:

我是體育健將,我是一個數學很差的人…… 2 0個,很快就能寫出來的。希望對你有幫助

6樓:澍

1、自身特徵:名字、年齡、外貌特徵、身高、體重、性別等等

2、社會屬性:家鄉、學校、家庭關係、社群、他人評價等等。

3、興趣愛好:運動、食物、動物、手工、**、旅行、書籍等等。

心理學中關於自我認知的內容是什麼?

7樓:艾德教育全國總校

自我認知(self-cognition)是對自己的洞察和理解,包括自我觀察和自我評價。自我觀察是指對專自己的感知、思維屬和意向等方面的覺察;自我評價是指對自己的想法、期望、行為及人格特徵的判斷與評估,這是自我調節的重要條件。

心理學 皮亞傑把學前兒童認知的發展分為哪幾個階段?每個階段的特點是什麼

8樓:來日方長

1、感知運算階段(感覺-動作期,sensorimotor stage,0-2歲)

這個階段的兒童的主要認知結構是感知運**式,兒童藉助這種圖式可以協調感知輸入和動作反應,從而依靠動作去適應環境。通過這一階段,兒童從一個僅僅具有反射行為的個體逐漸發展成為對其日常生活環境有初步瞭解的問題解決者。

2、前運算階段(前運算思維期,preoperational stage,2-7歲)

兒童將感知動作內化為表象,建立了符號功能,可憑藉心理符號(主要是表象)進行思維,從而使思維有了質的飛躍。

3、具體運算階段(具體運算思維期,concrete operations stage,7-11歲)

在本階段內,兒童的認知結構由前運算階段的表象圖式演化為運算圖式。具體運算思維的特點:具有守恆性、脫自我中心性和可逆性。

皮亞傑認為,該時期的心理操作著眼於抽象概念,屬於運算性(邏輯性)的,但思維活動需要具體內容的支援。

4、形式運算階段(形式運算思維期,formal operational stage,從11歲開始一直髮展)

這個時期,兒童思維發展到抽象邏輯推理水平。其思維形式擺脫思維內容,形式運算階段的兒童能夠擺脫現實的影響,關注假設的命題,可以對假言命題作出邏輯的和富有創造性的反映。同時兒童可以進行假設一演繹推理。

擴充套件資料:

西方兒童認知發展理論的一個新趨勢,就是對皮亞傑兒童發展階段理論的兩種質疑。

一、近年來,在西方認知發展心理學的研究中,越來越多的人提出,兒童認知能力的發展並不是以皮亞傑的年齡階段論所描述的那種「全或無」的形式進行的。

他們通過實驗發現,許多重要的認知能力在兒童十分年幼時就已經存在,只是程度有限,這些能力將隨著個體知識和經驗的增長,一直發展到成年期。心理學家們提出這種批評是以下面觀點為依據的:

(1)認為皮亞傑發展階段論的事實根據不足。傳統的皮亞傑理論認為,幼兒缺乏某種認知能力,這種結論是依據非常有限的實驗結果而推匯出來的。

但現已有科學研究表明,在比較複雜的課題任務中,各種認知結構的相互作用和動力變化常使某些重要的認知能力時而表現時而隱蔽,因此,僅通過少量的實驗,就來概括兒童的認知能力,根據不夠充分。

(2)認為皮亞傑的實驗過於困難,不適合年幼兒童去做,因而不能挖掘表現出幼兒的應有能力。最近的研究結果已表明,如果研究者能設計出難度適當的課題任務,如果事先引入訓練程式,再做皮亞傑的實驗時,年幼兒童就能表現出原認為缺乏的認知能力。

二、提出**思維發展的模式。威廉·佩裡(william perry)等人,對皮亞傑的將15歲定為思維成熟期的理論提出了質疑。他們認為,15歲不一定是思維發展的成熟年齡,形式運算思維也不是思維發展的最後階段。

佩裡把大學生的思維概括為如下三種水平:

(1)二元論(dualism)水平;

(2)相對論(relativism)水平;

(3)約定性(commitment)水平。第一章提到的裡格,他明確地提出辯證運算是思維發展的第五個階段,此階段正是**思維發展的特徵。

上述兩種觀點的提出者都表示自己是新皮亞傑主義者,但是他們在思維發展的模式上卻和皮亞傑的學說有著不同的看法。

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